松柏分布篇_柏树分布
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分布篇
第一课时 学习目标:
1、了解松柏在我国的分布情况以及著名的松柏地名
2、进一步认识汤泉旅游区以及我校的松柏种植情况 一 全国松柏分布
松树对陆生环境适应性极强。它们可以忍受-60℃的低温或50℃的高温,能在裸露的矿质土壤、砂土、火山灰、钙质土、石灰岩土及由灰化土到红壤的各类土壤中生长,耐干旱、贫瘠,喜阳光,因此是著名的先锋树种。松属约100多种,是世界性的树种,它生长快,分布广,几乎所有国家都有松树生长。我国有20多种,大江南北到处是他们的足迹。其中包括东北的红松,华北、西北的油松,美丽的白皮松,南方久负盛名的马尾松,蜚声中外的黄山松,以及被国家列为保护植物的樟子松、长白松(美人松)、大别山五针松、喜马拉雅长叶松等等。
中国人民对松树有着特殊的感情,据统计,我国全境与松树有关的地名就有90多个,例如吉林省的松源县、内蒙古赤峰市的松山区、安徽省宿松县、福建省的松溪县、湖北的松滋县,还有松嫩平原、松花江„„还有许人的名字与松有关,如叫青松、劲松、雪松、松龄、松涛、松海、松林等。从地名和人名中折射出“松文化”在我国人民心目中的位置。
二 校园内外松柏分布
汤头小学坐落于汤泉旅游区,新区建设风格以“仿古、求新”为主要特点,全区各处均能看见“楼阁”、“松柏”等的风格布置,整体规划体现了“怀念过去,开创未来”的精神面貌。广泛种植的松树,更是给人一种艰苦创业、勃勃生机的切实感受。东依汤山,近千亩的汤山上,长满了不同种类的松树,一颗颗松树郁郁葱葱、坚强挺立,成为汤头当地有名的游玩景区。这一资源为学生认知“松柏”提供方便。就在我校对过的温泉疗养院,建院开始就以“松柏”为主要的种植树种,院内一颗颗高大耸立的松树,给人奋发向上的启示。
我校也迎头赶上,花坛内种满了小松树,不仅绿化校园,还具有一定的启发意义。即将现建的中心小学,校园美化风格将进一步突出“松柏”文化。我校下辖8处联小中,美化风格全部以“松柏”为主,其中4处联小的高大松树有近50年的成长历史。“松柏”文化确立以后,将进一步加大了对老师和学生的主题教育,增强学校的氛围建设等。
实践活动:向亲朋好友介绍松柏的分布情况
价值篇
第一课时 学习目标:
1、初步了解松柏的药用保健价值
2、感受松柏的绿化欣赏方面做出的奉献 一 药用保健价值
松树是自然界中生命力最旺盛、最长寿的树种。它冬不畏严寒,夏不怕酷暑,抗病毒、抗衰老。被誉为“生命的长青树”。松树全身都是宝,药用范围极其广泛。由于现代人对健康的重视,有人将松针入药誉为中国古代“四大发明”之后的“第五大发明”。
松树四季常青,能活千年,生命力旺盛。经研究松树能千年不死主要是“前花青素”的作用。松针可以健身,松针可以防病。李时珍在《本草纲目》里说:“松叶,名为松毛,性温苦,无毒,入肝、肾、肺、脾诸经,治各脏肿毒,风寒湿症。又说能够治疗肿疱,促进毛发再生,强健肝、肾、心、脾、肺五脏,能够充饥,延年益寿。”松树药用的代表部位是松针,松针的药用成分高于松树的其他部位,不但含有大量生物黄酮类物质、前花青素,还富含叶绿素、多种维生素。松针提取物可用于扩张动脉血管,增加红血球携氧能力,促进血液循环,改善毛细血管的机能,提高免疫力,增加荷尔蒙的分泌,强精,使身体的组织年轻化。抗日战争期间,我东北民主联军某纵队,由于严重缺乏营养,全都得了夜盲症,后来通过吃松叶水治好夜盲。二战期间,数千名被苏军俘虏的日本兵患了坏血病,他们根据中国民间偏方,通过吃松叶水也治好此症。抗美援朝期间,很多志愿军战士得了夜盲症、口腔溃疡等多种疾病,后来也是采用了松叶治好了全部疾病,恢复了健康。以上种种事实说明,松叶确实有很高的药用价值和医疗保健作用。二 绿化观赏价值
松柏属于“耐贫瘠植物”,他能在非常恶劣的环境中生长,郁郁葱葱,昂首挺立,不像其他植物必须在肥沃的土地中才能生存。如马尾松、落叶松等就可以“忍饥耐渴”,飞籽成林,只要落地沾上一点新土,他就会生根发芽成长。松树可以美化我们的环境,净化我们赖以生存的空气,保持水土的流失。松树分布广、数量多、用途大,尤其在荒山绿化,改善生态环境等绿色工程上为我们做出了卓越的贡献。
松树的观赏价值也是有目共睹的。在中国,从皇家古典园林到现代居民家中都能见到松树的倩影,例如北京北海、颐和园中的油松、白皮松,树桩盆景中广泛使用的五针松等,另外一些名山胜地,更是山以松壮势、松以山出名。黄山的黄山松、华山的华山松、长白山美人松„„无一不令游人叹为观止,它是中国很多风景区的景观成份。三 其他价值
松树不仅具有观赏价值,而且全身是宝,松树的枝干是良好的木材,又可以造纸;松树的叶子可以提炼挥发油;松树的脂液可以做松香、松节油;它的枝和根还是挺好的燃料;松针不仅有药用价值用而且有养生保健功效;松子还是重要的中药材呢,常食可以健身心,滋润皮肤,延年益寿„„松树在无声地为人类做贡献。
实践活动:利用课余时间,对松柏的价值做进一步的小调查并做好记录。
美文篇
第一课时 学习目标:
1、感受松柏无私奉献的精神
2、积累文中的好词佳句
在我国,人们对松树有着浓厚的情意,他们以歌赞松,以诗咏松,以画绘松,以文记松。一 散文:松树颂
从古至今,到底有多少人赞美过松树。朋友,当你在古木参天,百花齐放的大自然里,欣赏那色彩斑斓,千姿百态的花朵时,可曾想过身旁的那些松树......是啊!松树是没有牡丹那样娇贵,没有白杨那杨挺拔,没有春竹那样细长。但,它有一颗为别人着想的心,有一颗无私奉献的心。当大自然受到暴雨的袭击时,松树手牵手,肩并肩,不让沃土流失,不让花草被雨淋,而自己,却昂首挺胸,坚强地忍受着暴雨的袭击。当骄阳无情地炙烤着大地,松树伸出手臂,为身旁的花草带来荫凉和爽快,自己,却为大自然蒸发身上的水分,去换取大雨的滋润。
啊!松树,它为人类和大自然付出了这么多,而面临的却是人类无情地砍伐。
松树它之所以能四季常青,而不会枯萎,是因为它有顽强的生命力。当春天到来,万物复苏,松树却默默无闻,做着自己的工作。春去夏来,万物忍受不了酷热,而渐渐死去。当秋风吹过大地,叶子飘落,花儿凋谢,草儿枯萎,只有松树和枫树还是那样富有生机。当严寒的冬天来到时,枫树也渐渐枯萎了,只剩下松树还顽强的跟隆冬做斗争,它坚强地承受着大雪,忍受着凛冽的寒风......一年四季过去了,松树还是四季常青。当春回大地,万物更新时,松树还是那样默默无闻,献上自己的一份绿意,让大自然朝气蓬勃,更胜从前。
啊!松树,你是人类生存所依赖的树,你是大自然的守护神,你是......现在世界上,有多少人像松树一样顽强,有多少人愿意为别人奉献出自己的一切,而不求回报。
朋友,保护它吧!保护人类赖以生存的树,愿我们都出一份力,让大自然充满绿意,让世界变得更美好!二 学生优秀习作
有人赞美柳树婀娜多姿的形态,有人赞美梅花的美丽与清香,我却喜欢松树,喜欢松树那坚强的、勇敢的性格,因为是它给了我勇气,给了我力量。
陈毅总司令早就在诗中写出了松树的性格,他的名句“大雪压青松,青松挺且直”就可以表现出松树那一种坚强的、勇敢的性格。所以,我便喜欢上了松树。
松树的外形不像柳树那样有着婀娜多姿的形态,它只是一根粗壮的树干,修长的树枝,针一般的叶子,不过,它并不是枯燥无味,在小区的院子中,它好象是小区的守护神,在山上、野外中,它便随风轻轻摇曳,又好象是欢迎新客人到来的使者。
松树的作用数不胜数,对人类、动物以及植物都起到了很大的作用。
首先,我们来说对动物的作用。鸟儿在大树上安家,即使是下了大雨,它们也不会被淋到;大雁南迁时,停在枝头上休息;松鼠在森林中,找到松果,爬到大树上,埋在树洞里;猫头鹰找田鼠累了,也可以在松树上休息„„
对植物的作用也不少,在粗壮的树干上,大雨过后,树干上长出了许许多多的木耳,松树把自己身上的营养供给木耳,以促进木耳的生长、发育;树根也供给了长在地上的蘑菇水分和养分,让蘑菇长得又多又大„„
对人类的用途就是给我们带来了绿色,带来了生气,美化了环境,让我们生活在一个全新的、无污染的生活环境之中。
我爱松树,更爱它那无私奉献、不图回报的品格。实践活动:搜集更多关于松柏的好文章,读给同学听。
励志篇
第一课时 学习目标:
1、了解松柏文化的内涵
2、从松柏身上学习不屈不挠、甘于奉献的精神品质 第一课时
一 松柏文化的内涵
松树是人们常见的树种,它遍及世界各大洲,但是唯独我们中华民族对松树情有独钟。松树的内在美和形态美,鼓舞着人们对自己的品德做自我修养,对人格理想强烈追求。松文化中松的形象则蕴含着、灌注着人的学识、修养、理想情操在内。在千百年的历史过程中,中华民族确确实实对松柏有着浓厚的情结,并且形成了松文化。
松文化的审美内涵,有这样几点:
第一点是高大挺拔的崇高美。松柏那挺拔直立的树身,那郁郁葱葱、高耸入云的巨大树冠,显示出它具有庄严崇高之美。在距今3000年的《诗经》中就有“松柏丸丸,松桷有挺;松柏斯兑,松桷有写”等诗句,反复赞美松的端直高大。松树外观的高大端直和超群的实用价值,构成了它的崇高美。
第二点是凌霜傲雪的坚贞美。千里冰封,万里雪飘,万花纷谢,草木凋零,唯有松树枝叶青翠,茂密不改,卓然挺立依旧,充分显示出它耐得住酷寒、经得起摧残的凌霜傲雪的坚贞美。孔子在《论语》中最早指出了松柏的这种品格和特性,他说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”因此孔子用这句对松柏品格特性的赞美之词来启示他的门人弟子,这句话深含了与人的品德修养相联系的潜台词。
第三点是顽强不衰的生命美。松树遍及我国黄河上下大江南北,它不择地而生长,无论在山巅石缝还是在平原丘陵,它都能茁壮成长。它不择时而发育,春夏秋冬烈日酷寒,它都青葱苍翠,茂密如常。它
不需要优良的条件、精心的护理,干旱抗得住,不会枯萎;水淹受得了,无需排水;而且越是贫瘠险恶的逆境,它越能显出安身立命的本领,越是显出旺盛的生机。坚石裂缝中很少有水分、营养,但是松树能够脱颖而出,生长得潇洒自然。悬崖陡壁上一般树木无法生存,而松树凌空横斜而出,而且枝干生长得轻巧自然。这些品格和特质,显示了它顽强不衰的生命美,也是它成为长寿树的内在源泉。松树的生命美,在我们民族松文化的审美内涵中是一项重要的内容。
第四点是千姿百态的形态美。我们常见的树木中,似乎还没有哪种树木像松树那样多姿多彩,那么高大挺拔。那高大挺拔茂密的松树,给人以崇高庄严和旺盛的美感;那山巅石缝中潇洒自如的孤松,令人惊叹;那绝壁空岭枝干横生斜出、灵巧自然,或者是倒挂下垂的险生之松,令人驻足留恋,赞叹不已;那枝叶层叠,像灵芝草那样舒展团簇的,像文霞那样流动、卷曲的松树,也令人赏心悦目;那枝干蜷曲偃卧、状如盘龙的松树,令人视为奇观;那温婉玉立的美人松,生长在我们中国东北吉林长白山一带,也呈现出绰约的美姿。
中国古代松文化的实质和内核,是对人格理想的追求和赞美。松文化成为中华民族精神生活不可缺少的一部分,松文化是中华民族对世界文化宝库做出的独特贡献。第二课时
二 松柏的精神品质
(一)不屈不挠,正直
松树象征着坚贞不屈自强不息的精神。圣人孔子曰:“岁寒然后知松柏之后调”。他欣赏的不是松柏的形态或色彩美,而是蕴含着道德情操美。荀子将松柏喻为君子“岁不寒不知松柏;是不难无以见君子无日不在是。”从众多文人墨客那里我们感受到他们对松的赞美。
在古代,松树受到了历代诗人的赞美,象征着坚韧不拔的精神。它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪花时。
大雪可以摧毁万物,却压不垮四季常青的松树,这不正是我们当代小学生的形象吗?正是有了“挺且直”的精神,我们才能克服重重艰难困苦!
松树象征着: 坚韧挺拔、不屈不挠、不畏寒冬霜雪、能吃苦、忠于本性、坚韧不拔、坚贞。松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。
松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠。在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。中国人民对松树又特殊的情感,它是祖国的象征、民族的象征。
(二)甘于奉献
松树,古往今来人们曾经给予它多少赞誉呵。松树,它是顽强奋斗于恶劣环境中的形象、是患难友谊的象征、是永恒业绩的象征„„ 其实,松树作为一种自然界的植物,本无所谓有理性的风格可言。可是,咏物寓志,人们用它来寄托自己的感情。人们对它的种种评誉是人们向往和期望的一面镜子。
松树,它充满了那种感人的自我牺牲精神。它从来不与群芳诸卉争夺春天的美丽。当春天来的时候,百花斗妍,万木争春,杨柳抽出了新鲜的绿叶,满天里吐放着雪花般的花絮,桃李开出了彩色的花儿,满树里招引着花蝶、蜜蜂„„,而松树却悄悄地把春天的美丽留给了它们,它在那高高的山上,与白云野鹤作伴。它不会、也不愿意跟那些花虫草木去为争夺春光的美丽而浪掷自己的精力,它悄悄地离开了游人最多、花卉最美的地方,用朴素的绿色,把春光带给万水千山,带给宽阔的大地„„它不去争夺春光,也决不会去嫉妒那些春天的花草。它知道,春天的时候,人们需要花草的美丽,它由衷地祝人们春天愉快幸福„„
松树的自我牺牲精神还表现在它决不因为自己有了这点精神而矜持。当春天过后,那些杨柳桃李、落红败絮纷纷付于了断壁残垣时,松树依然郁郁葱葱,保留着那象征春天的永恒的绿色。但它却不矜持。它还是那样朴素,默默地成长着。虽然那些春天的花草不能象它那样得到广泛的应用——它甚至连枝叶都可为人们的生活发出光热,但是它总是谦虚地对着人们。它还要告诉人们,那些花草也都是很好的植物,因为它们给人带来了春天的美丽,而且,花开花落,这是自然的规律。人们只要耐心等待,会再一次次地享受到那种令人如痴如醉的春天画景的„„ 我深深地钦佩松树,钦佩它那种自我牺牲精神,钦佩它那种“成人之美”的道德和谦虚、善良的胸怀。我愿自己能从松树身上学到这些东西,在生活中象松树那样去做人„„
我爱松树,不爱它的外表,但爱它那种无私献身的精神。松树的枝干是良好的木材,又可以造纸;松树的叶子可以提炼挥发油;松树的脂液可以做松香、松节油;它的枝和根还是挺好的燃料。松树虽没有牡丹的高贵,没有兰花的华丽,但它为了人类,即使粉身碎骨也毫无怨言。松树对人类的贡献,有着不可磨灭的功劳!
这种“要求于人的甚少,给予人的甚多”的奉献精神,就是“松树的风格”;这种无怨无悔,淳朴节约,默默地吃苦耐劳的精神,也正是不屈不挠、朴素忠诚的中国人人格的象征。实践活动:把你从松柏身上学到的品质讲给周围的人听。
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