枞阳电大地域文化报告_电大安徽地域文化报告

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枞阳广播电视大学

安庆文化习俗调查（实践）分校名称 枞 阳 电 大

教学点名称 直 属 年级名称 17级春 专业名称 会计（专）调查内容 关于安庆市地域文化 学生学号 ***25 学生姓名 张建兰

内 容 摘 要

安庆市位于安徽省西南部，长江下游北岸，皖河入江处，现辖桐城市，枞阳、怀宁、潜山、岳西、太湖、望江、宿松7县，及迎江、大观、宜秀3区，代管皖河农场。全市总面积1.53万平方公里，有744年(1260-2004)，其间1760年一1 937年为安徽省会，长期是全省政治、经济、文化、军事中心。

近现代史上，太平军三克安庆、石达开安庆易制、安庆保卫战，徐锡麟起义，熊成基起义，安徽“六二”**、驱逐省长李兆珍、推翻省议会，1927年的“三〃二三“事件等重大历史事件都在安庆发生。我国第一家军工企业“内军械所”(1861年)在此创办，中国第一台蒸汽机和第一艘蒸汽轮船在安庆制造。在省内，第一所新型学校“求是学堂”(1 898年)、第一所正规大学“安徽大学”(1928年)、第一个图书馆在此建立；电报(1875年)、电灯(1907年)和自来水(1910年)也首先在此使用。

安庆山川秀美，物产丰饶，更值得一体的当属名人倍出。

关键字：安庆 地域 文化 历史 名人

岳”。诞生在安庆的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，是继楚辞之后我国文学史上第二个伟大诗篇。南北朝至隋代，禅宗二祖、三祖以市境为据点，开创了中国化佛教的新天地。特别是明清以来，安庆更是领尽风骚。左光斗、方以智、戴名世、阮大铖、张廷玉、邓石如、吴越、吴汝纶、姚莹、王星拱、张恨水、陈撄宁、章伯钧、赵朴初、黄镇、方东美、朱光潜、邓稼先、慈云桂、夏菊花、严凤英等名人辈出。以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派，启一代文风，统治中国文坛300年。以高朗亭、程长庚为首领的徽班，从安庆辗转进京，融南腔北调于一炉，开京剧之先河。由曾国藩创办的安庆内军械所，为清末洋务运动的发端，制造了中国第一台蒸气机和第一艘机动船。在安庆，石达开安庆易制，完成了太平军由流寇向割据的转变。在安庆，陈玉成领导安庆保卫战，谱写了太平天国革命战争史上最壮烈的一章。在安庆，徐锡麟枪击安徽巡抚举义、熊成基率领炮马营造反，打响了辛亥革命和新军起义第一枪。在安庆，陈独秀发表藏书楼演说，创办《安徽俗话报》，开始了他作为中国新文化运动先驱的革命生涯。在安庆，柏文蔚首次焚烧英商鸦片，孙中山到安庆发表演说以示支持。在安庆，蒋介石策划三•二三事件，成为四•一二政变的预演。在安庆，黄梅戏由民歌小调成长为全国

五大地方剧种之一，“树上的鸟儿成双对”唱响在大江南北、长城内外。在安庆，建设了安徽省的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一条公路、第一座飞机场、第一个图书馆、第一所大学、第一张报纸……

安庆俗称“宜城”，生态优良，环境优美，是适宜人居的城市。安庆城北枕龙山，南临长江，西依皖河，东接石塘、破罡诸湖，狮子山、凤凰山、菱湖、秦潭湖等镶嵌其间，整个就像是一座大园林。城北的龙山凤水风景区，山景、水景、石景、树景、洞景融为一体，别具特色；城西的陈独秀陵园，林郁山静，幽雅肃穆，令人叹止；城南沿江岸建设的外滩公园、桥头公园绵延近十公里，形成一条靓丽的风景线；城内的迎江寺、振风塔、谯楼、世太史第、探花第、江西会馆、太平天国英王府等古建筑，保持了典型的明清建筑风貌；特别是历史悠久的菱湖公园与近年新建的莲湖公园、皖江公园、大湖风景区已连成一片，总面积近五平方公里，堪与杭州西湖媲美；建设在景区内的黄梅戏艺术中心和中国黄梅戏博物馆、邓石如碑馆、黄梅阁、血衣亭、日本樱花园、徽派盆景园、黄镇纪念馆和科技馆、体育馆、图书馆、青少年宫等建筑，以及程长庚、邓石如、严凤英、邓稼先、陈延年等塑像，更是增添了一层文化的氛围。安庆全市森

林覆盖率达37%，城区绿化覆盖率达40.9％，人均公共绿地面积超过11平方米。

安庆山川秀美，物产丰饶。不仅有拥有“世界地质公园”、“国家首批重点风景名胜区”、“国家自然与文化遗产地”、“最具潜力十大风景名胜区”等称号的国家5A级风景名胜区天柱山，有花亭湖、巨石山、五千年文博园、菱湖、独秀园、嬉子湖、孔雀东南飞、明堂山、天峡、石莲洞和浮山等十余处国家4A级风景名胜区，有大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园、湿地保护区或国家文物保护单位，而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间交通的几何中心。

安庆交通便捷，旅游服务设施齐全，住宿优雅方便，传统食品和风味小吃自古闻名。鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、枞阳媒鸭、桐城丰糕、怀宁贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米、侉饼油条、油酥饼、麦陇香糕点、胡玉美蚕豆酱等特色食品让人回味无穷，望江挑花、潜山舒席、宿松蜡染、岳西翠兰、天华谷尖茶叶等传统工艺品或土特产品令人爱不释手。沪蓉、济广、安合、合铜黄等高速公路干线，105、206、318三条国道和合九铁路在市境交汇，通过已建成的安庆长江

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疾人及残疾人工作者、重点工程建设者和公共服务部门工作者安排专场慰问演出。开展公益电影广场放映活动，“广场文艺天天演”、“宜城处处唱黄梅”等已成为安庆群众文化活动的品牌，200多家民营黄梅戏剧团、120支农村数字电影放映队长年活跃在基层，新声剧团、凤英剧社被中宣部、文化部评为“全国服务农民基层文化工作先进集体”。

近年来，在继续扎实开展“文化下基层进社区”活动的同时，又实施“三区”文化人才支持计划，在2013至2020年间，每年将在市直文化单位选派24名左右优秀文化工作者，到国家确定的连片特困地区覆盖的县、国家和省扶贫开发工作重点县、革命老区县“三区”工作或提供服务，每年为“三区”各培养2名急需紧缺专业的文化工作者。

历史安庆

安庆之名始于南宋绍兴十七年(1147)“改德庆军为安庆军“作军号名称出现，由“同安郡”(隋代大业三年始臵，治所同安，今桐城)和“德庆军”(北宋政和五年始臵，治所怀宁，今潜山古皖城)各取一字而命名，含“平安吉庆"意。到庆元元年(1195)“升舒州为安庆府

造三城寺和宝善庵。熙宁八年(1075)在同安桥设臵舒州同安监铸造铜币。南宋在此建城，这里已有着自汉晋以来逐渐形成较为发达的经济、文化基础。

安庆建城以后直至清末，均为安庆府和怀宁县治，民国时期为专署驻地。明末以来的巡抚亦持节镇守于此。清乾隆二十五年(1760)至民国二十六年(1937)年，同时又是安徽省省会。新中国成立后，安庆单独建市，是皖西南的中心城市。

黄梅之乡

黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。

黄梅戏的发展历史，大致分为三个阶段：

第一阶段，约从清乾隆未期到辛亥革命前后。产生和流传到皖、鄂、赣三省间的黄梅采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌，受当地戏曲(青阳腔、徽调)演出的影响，与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合，逐渐形成了一些小戏。进一步发展，又从一种叫“罗汉桩”的曲艺形式和青阳腔与徽调吸收了演出内容与表现形式，于是产生了故事完整的本戏。从小戏到本戏还有一种过渡形式，老艺人称之为“串戏”。所谓“串戏”就是各自独立而又彼此关连着的一组小戏，有的以事“串”，有的则以人“串”。“串戏”的情节比小戏丰富，出场的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小范围。其中一些年龄大的人物需要用正旦、老生、老丑来扮演。这就为本戏的产生创造了条件。

第二阶段，是从辛亥革命到1949年。这一阶段，黄梅戏演出活动渐渐职业化，并从农村草台走上了城市舞台。黄梅戏入城后，曾与京剧合班，并在上海受到越剧、扬剧、淮剧和从北方来的评剧(时称“蹦蹦戏”)的影响，在演出的内容与形式上都起了很大变化。编排、移植了一批新剧目，其中有连台本戏《文素臣》、《宏碧缘》、《华丽缘》、《蜜蜂记》等。音乐方面，对传统唱腔进行初

步改革，减少了老腔中的虚声衬字，使之明快、流畅，观众易于听懂所唱的内容。取消了帮腔，试用胡琴伴奏。表演方面，吸收融化了京剧和其他兄弟剧种的程式动作，丰富了表现手段。其它如服装、化妆和舞台设臵，亦较农村草台时有所发展。

第三阶段，是1949至今。1952年，安庆黄梅戏艺人带着《打猪草》、《蓝桥会》等剧目到上海演出。几十年来造就了一大批演员，除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤英、王少舫等老一辈艺术家外，中青年演员马兰、韩再芬、郭宵珍、汪静、张小萍等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿，引起了观众的注视。严凤英、王少航合演的《天仙配》，曾二度摄制成影片，轰动海内外。

参考文献：

[1]董学明 《皖江博览》 [2]王雨生 《发展论坛》 [3]市志办 《安庆志鉴》 [4]刘帅钢 《年鉴信息与研究》

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