毕达哥拉斯美学概述_毕达哥拉斯美学

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毕达哥拉斯美学概述

美是数的和谐

毕达哥拉斯（Pythagoras,约前580-500）认为，数是一些事物的本质，整个有规定的宇宙的组织，就是数以及数的关系的和谐系统。“数的和谐”实际上是“信息的和谐”。美是一种信息现象.美不是普通的信息，而是和谐的信息，是信息的有序组合。不和谐的音响我们称之为噪音，和谐的音响称之为音乐。秩序产生美，美是秩序的显示。音乐

毕达哥拉斯由铁匠铺内传出的锤击声得到启发，经过反复实验得出结论，音乐的基本原则是数量的关系，音乐节奏的和谐是由高低长短轻重各种不同的音调，按照一定数量的比例所构成的。他确定了音程的数学原理学说：八度和声是1：2，五度和声是2：3，四度和声是3：4。

天体的和谐

毕达哥拉斯学派认为整个宇宙是数的和谐，和谐是客观的，是整体宇宙的属性。所有有规则的运动都产生和谐的声音，宇宙就是“天体的音乐”，音乐是宇宙的灵魂。大宇宙和小宇宙的关系

人类似于“大宇宙”的“小宇宙”，同样由数与和谐的原则统治者，内外相应。音乐不是人创造的，而是自然的生成，节奏属于自然，人只能适应它。所以音乐的目的就不只是提供愉悦，而是对人发生影响。绘画雕刻的和谐之美

毕达哥拉斯认为，能让人感觉的美的雕塑和绘画是合乎完美的数的比例的。艺术是以“数的比例”为基础的，因此艺术拥有很高的价值。

赫拉克利特美学概论

永恒的火与“万物皆流”

赫拉克利特（herakleitos，约前530-470）认为宇宙并非神或者人所创造，而是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。变化是火最明显的特征，因此赫拉克利特又说“万物皆流”，人不可能两次踏入同一条河流。而变化又是有规律的，每一次变化都为某种统一性与自然规律决定。对立的和谐

赫拉克利特认为互相排斥的东西是结合在一起的，不同音调造成最美的和谐，一切都是斗争中所产生。相反的力量造成造成和谐，对立造成和谐的观念被彻底明确。美的相对性

他还说最聪明的人和神相比只是一只猴子，犹如最漂亮的猴子和人相比也是丑陋的一样。是美学史上关于美的相对性的最早说明。