大学生扶得起老人2_大学生扶倒地老人被讹

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大学生扶得起老人吗？

班级：会计1102班 姓名：朱颖楠 学号：110190232 内容摘要:随着“彭宇案” “李凯强案”的出现，社会上的道德危机与责任意识淡薄使得大学生这一充满正义感的群体处于了一个十分尴尬的地位。时代呼唤英才，希望在于青年。而那些农夫和蛇的故事总是像玫瑰上的利刺恐吓着大学生收起勇敢的心，缩回施救的手。本文通过对“大学生扶得起老人吗”这一问题的探究，来证明大学生具有强烈的社会责任感，在重正社会道德之风中发挥着不可或缺的作用。

关键词：大学生道德责任

最近几年，关于是否扶起老人、送老人去医院的问题争论纷纷。那些农夫和蛇的故事也有很多。于是，人们好事做的也犹豫了。谁也不想当那个善良的农夫，救了一个生命遭反咬一口。很多好心的人，扶起受伤的老人送到医院，结果被老人家属告上法庭索赔。做了好事、还要背伤害老人的黑锅，自己没错，还要赔偿别人。无论最后那些好心人是否得到了理解，好心人也被这种误解，这种栽赃系上了心结。更少的人们愿意做这件好事。人们的心态是一样的，多一事不如少一事。

2011年9月6日，武汉一88岁高龄老人摔倒在地，无人扶起最后导致窒息身亡。这则消息是很多人感到心寒：为什么我们的社会会变成这样？事例中老人身亡都是因为群众的冷漠，或许人们随便帮扶一下，老人就不会有生命危险，但是为什么人们却没有这么做？

或许有人会指责，肩负着未来希望的大学生为什么也会成为围观者的一员，也会这样的畏首畏尾？我们的时代怎么了！

毫无疑问，大学生是全面建设小康社会和实现社会主义现代化建设的主体。中华民族的伟大复兴需要大学生去奋斗。而如初生朝阳般的大学生们，也正是充满正义感的群体，他们对社会充满期待，同时也迫切希望反哺社会。但请看看这个案例。2008年8月21日，河南郑州，大学生李凯强骑电动车回家，扶起一被撞老太后被认作“凶手”，法院判赔7.9万元。正是一件件农夫与蛇的故事，让大学生们不得不为真诚的心蒙上一片怀疑的面纱，为勇敢的手戴上一副犹豫的手套。

这种现象之所以出现，是因为社会上的道德与信任危机和责任意识淡薄。而危机和淡薄又是源于多方面的。

第一，关于老人。最近，关于《中国老人付得起吗》的问题，社会上议论纷纷。中国老人付得起吗？答案是真的扶不起。中国是个历史悠久的国家，有5000多年的文明，而尊老爱幼也是我们的道德。可最近很多好心人去扶起摔倒的老人，可结果呢? 相信大家都知道了，不但扶起了，还要支付医疗费，各种费用。我们尊老了，但老人没有爱幼。甚至在坐公交车的时候，你给老人让坐了，一句谢谢都没有。

人与人的尊重都是互相的，由于那些讹诈好心人的老人道德的缺失，路人即使是一米之隔也会却步。责任不仅仅存在于青年，老人们也承担着树立榜样，引领社会风气的责任。而一些老人的错误做法让信任危机加重。

第二，关于子女。老人为什么冤枉好心人呢?到底是为了什么？或许是他真的没有看清，但更大概率的可能性是因为他没有钱，他的养老保障不够，所以他只能昧着良心冤枉好人。有两个原因，一个是国家的，也是社会问题，保障不完善。另一个，也是最关键的，就是个人的问题。为什么两个老人可以养活8个儿子，8个儿子不一定能养活两个老人呢？这告诉我们社会已经变了，你养老了儿女，儿女不一定养你。

连自己的父母都不能令其丰衣足食，又何谈对社会呢。不赡养老人的案例比比皆是。道德与责任感的缺乏体现在了对待自己父母的方面。道德的培养在于教育，在于熏陶。人谁无老？每个儿女都会成为父母。倘若不承担赡养父母的责任，不珍惜亲情的可贵，倘若我们不从现在做起，给下一代一个良性示范：尊老爱幼，老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼，难道就不会心惊：我们老了，谁来扶？

第二，关于法律。“彭宇案”经四次审理后，南京市鼓楼区法院的判决书称，“彭宇自认，其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大”。并裁定彭宇补偿原告百分之四十的损失，即四万五千多元。

这样的判决是否太不肯定？法院，一个充满严肃与庄严的场所。法律，一个具有一锤定音效力的词汇。可是判决书上竟然出现“可能性比较大”的字眼。是法律在这方面的空白令不怀好意的人钻了空子，从而导致信任危机，人们想施救却不信任法律。

我认为，以上就是导致社会道德缺失，信任缺乏，责任感淡薄的主要原因。这些原因就造成了有老人摔倒而大学生们不敢动手去扶的事实，但毕竟旁观的大学生只是个例。我们不能说大学生道德水平下降了，只是大学生在帮助别人的同时，学会了避免自己受到不应该有的伤害。而正因为我们是大学生，肩负着未来的希望，所以在面对“大学生扶得起老人吗？”这一问题时，我们更有责任给出肯定的答复：因为我们是大学生，我们能行！

与据不完全统计，目前中国大学生的人数是将近3000万，而且中国目前社会上具有大学或大学以上教育水平的人数早已突破一亿人，在中国占有相当大的比例，如果能够充分发挥大学生的道德引领作用，让我们以身作则，使这个社会充满信任，那么因为一些案例所带来的影响就会变得很小，社会也会更加美好，更加和谐。

首先，我们应该重视道德与责任的力量。道德的力量是广泛的、深刻的，它深刻地影响着人们的意志、行为和品格，它对于提高大学生的素质具有不可或缺的重要作用。所以我们应该重视一点一滴的小事，不错过任何一个提高个人道德素养的机会。因为在我们大学生的带领下，人心会更纯洁，人情会更密切。我们每一个人都会变老，我们都有摔倒需要陌生路人扶起的时候，千万不要等到没人扶的时候再来抱怨世风日下。我们应该现在从自身做起，令尊老爱幼的美德弘扬在社会的每个角落。

第二，我们要重视教育，培养自身素质。我们是未来的主人，我们要爱父母，勤俭自强，勇于伸张正义，助人为乐，凭良心做事。让“老吾老以及人之老”真正成为自己的做事准则。同时要认真学习文化知识，为社会的快速发展贡献力量，壮大国力，提高国家经济实力。给父辈人，同龄人，下代人做出表率，令每个老人都能老有所依，老有所养。

第三，我们要提高主人翁意识，积极行使公民权利。为国家在见义勇为，热心救人方面的立法献计献策。因为在谴责讹诈者道德低下的同时，我们更希望法律能够不受任何干扰地保护善良的心，而类似的事件中，更应该强化被助者的举证责任，而非由施助者举证为自己免责，如此，才能实现真正的公平，使道德与责任感日久弥强。

我们大学生，一些处事的方式或许不被认可，但是这不代表道德腐败。每个人心中对道德的定义是不同的，每个人看事情的角度也是不同的。有人看到了大学生不愿意扶起受伤老人。我们不能说大学生道德水平下降了，只是大学生在帮助别人的同时，学会了避免自己受到不应该有的伤害。而在这件事情的背后，我们应该考虑的不只是大学生，还应该考虑哪些80前的人，那些老人的家人。如果不是这些人的误解栽赃，大学生怎能不勇于助人为乐?道德、责任，在这个时候，错误归咎于谁的身上，不言即知。

作为大学生之一的我，即使“被咬”，还是向自己保证，有人需要自己的时候，尽力帮助别人，用行动感化他人。我相信，爱心是可以传递的，如果大家的心一致，农夫和蛇的故事会最终消失的。何况，人之所以为人，正是因为具有普通生物所不具备的情感。蛇反咬农夫一口，因为它不是人，但是人既为人，就应该具备人的特质，不能恩将仇报。

更值得欣喜的是，社会上出现很多“撑腰体”，其中 不仅有各大高校，还包括社会上很多知名人士。这是道德的呼声，是信任的援助。北京论坛（2011）新闻发布会上，针对暴红网络的“校长撑腰体”，北京大学校长周其凤表示，吴志攀副校长的表态非常好，北大学生扶跌倒老人如遭讹诈，北大一定支持，“北大有法学专家，也可以募捐来救助，还可以从舆论上来支持”。因此，我们大学生更可以理直气壮的说：我们扶得起老人！

青年是时代的风向标，是民族的风向标，所以我们大学生应该让风标指向社会的美好方面。面对一个老人，孤零零地摔倒在地上，他们所需要的，只是旁人一个动作，一个简单的搀扶动作。这个行为虽平凡，但蕴含着巨大的意义，可以挽救一个人的生命。一个连老人跌倒了，都不敢扶起的民族，谈何崛起？扶起、救助一位老人，不仅仅是救人，更是重新扶起、匡正了我们社会日渐衰微的良知。正义、慈悲、人性，我们大学生就是要在全社会弘扬一种正气，树立一个风标，宣扬一种精神、营造一个氛围，唤起一种情怀。

综上所述，大学生是时代的领路人，具有强烈的社会责任感，在重正社会道德之风中发挥着不可或缺的作用。我们大学生可以骄傲地说：大学生扶的起老人！

参考文献：

《我的修养要则》周恩来人民教育出版社1994年

《在美国耶鲁大学的演讲》胡锦涛《人民日报》 2006年4月23日