台北市立教育大学儒学中心_台北巿立教育大学
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臺北市立教育大學儒學中心
九十七年諮詢委員著作目錄
（二）二〃陳昭瑛教授
著作目錄
（一）期刊論文
1.藝術與革命：馬庫色[Herbert Marcuse]美學初步研究（上）
中外文學 第13卷第10期 頁132-148 1985年3月。
2.藝術與革命：馬庫色[Herbert Marcuse]美學初步研究（下）
中外文學 第13卷第11期 頁132-167 1985年4月。
3.一個時代的開始──激進的儒家徐復觀先生
歷史月刊 第15期 頁20-25 1989年4月。
4.霸權與典律：葛蘭西的文化理論（專輯：中西文學典律的形成與文學教學專號）中外文學 第21卷第2期 頁54-92 1992年7月。
5.黑格爾「歷史哲學」中的「整體性」概念
鵝湖學誌 第9期 頁97-130 1992年12月。
6.明鄭時期的臺灣文學的民族性（專輯：國家文學專輯）
中外文學 第22卷第4期 頁18-47 1993年9月
7.論臺灣的本土化運動：一個文化史的考察（專輯：「臺灣文學的動向」專輯）中外文學 第23卷第9期 頁6-43 1995年2月。
8.追尋「臺灣人」的定義：敬答廖朝陽、張國慶兩位先生
中外文學 第23 卷第11期 頁136-140 1995年4月。
9.發現臺灣真正的殖民史：敬答陳芳明先生
中外文學 第24卷第4期 頁77-93 1996年9月。
10.臺灣古典詩歌選本的意識形態：敬答許俊雅、施懿琳兩教授 中外文學 第25卷第9期 頁180-186 1997年6月。
11.臺灣的文昌帝君信仰與儒家道統意織
文史哲學報 第46期 頁173-197 1997年6月。
12.一根金花：論賴和的〈一桿「稱仔」〉
中國現代文學理論 第9期 頁23-36 1998年3月。
13.明鄭時期臺灣的中國傳統文化（專輯：哲學〃臺灣）
哲學雜誌 第25期 頁50-67 1998年8月
14.連橫《臺灣通史》與儒家的春秋史學
中國哲學 第22輯 2000年
15.「通」與「儒」：荀子的通變觀與經典詮釋問題
臺大歷史學報 第28期 頁207-223 2001年12月。
（二）會議論文
1.朱熹的《詩集傳》與儒家的文學社會學
國際朱子學會議 中央研究院中國文哲研究所主辦 1992年5月
2.馬克思主義和儒家的文學觀：內在目的論的觀點
文學學研討會 佛光大學主辦 1995年4月
3.當代儒學與臺灣本土化運動
中央研究院中國文哲研究所主辦 第三次當代儒學研討會 1995年4月
4.文學的原住民與原住民的文學──從「異己」到「主體」
百年來中國文學國際學術研討會 中央日報、臺大文學院主辦 1996年6月
5.日據時期傳統詩社櫟社的歷史轉折：從傳統遺民文學到近代民族運動
臺大中文系學術演講講稿 1996年12月。
6.儒學在臺灣的移植與發展：從明鄭至日據時代
東亞近現代儒學的回顧國際研討會 中研院中國文哲所主辦 1996年12月
7.清代臺灣鳳山縣的儒學教育
第五屆高雄文化發展史研討會 高雄市教育局主辦 1996年12月。
8.光復初期「臺灣文化」的概念
二二八事件五十周年學術研討會 夏潮基金會、臺灣史研究會主辦 1997年2月
9.臺灣的文昌帝君信仰與儒家的道統意識
臺灣儒學國際研討會 成功大學中文系主辦 1997年4月。
10.日據時期臺灣儒學的殖民地經驗
儒學與世界文明國際研討會 新加坡國立大學主辦 1997年6月。
11.《臺灣通史‧吳鳳列傳》中的儒家思想
「中國近代文化的解構與重建‧連橫」研討會 政治大學文學院主辦 1997年
12.啟蒙、解放與傳統：論20年代臺灣知識份子的文化省思
《跨世紀臺灣的文化發展》臺大七十週年校慶國際會議 臺灣大學主辦1998年10月
13.發現一個典型：王敏川
哈佛儒學研討會 1998年10月
14.清代臺灣教育碑文中的朱子學
《儒家思想在現代東亞》國際會議 中央研究院中國文哲研究所主辦 1999年7月
15.性情中人：試從楚文化論《郭店楚簡‧性情篇》
《郭店楚墓竹簡》國際會議 武漢大學與哈佛燕京學社主辦 1999年10月
16.吳濁流《亞細亞的孤兒》中的儒學思想
第二屆臺灣儒學國際會議 成功大學中文系主辦 1999年12月
17.儒家詩學與日據時代的臺灣：經典詮釋的脈絡
《中國文化的經典詮釋傳統》計劃第八次研討會 臺灣大學「中國文化的經典詮釋傳統」計劃主辦 2000年3月
18.道東之傳：清代臺灣書院學規中的朱子學
《朱子學與東亞文明》國際會議 臺北：漢學研究中心主辦 2000年11月
19.孔子詩樂美學中的「整體性」概念〉
第二屆《中華文明的二十一世紀新意義》國際會議 喜瑪拉雅基金會、中國哲學與文化研究基金會、史丹福大學亞洲語言學系主辦 2001年4月
20.孟子「知人論世」說與經典詮釋問題
《東亞儒學中的經典詮釋傳統》計劃第七次研討會 臺灣大學「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統」研究計劃主辦 2001年6月
21.Text and Context: Mencius’ View on the Understanding of Poems of the Ancients
“Interpretation and Intellectual Change in China: An International Conference on the History of Chinese Hermeneutics” 國際會議 美國Rutgers大學主辦 2001年10月
22.先秦儒家與經典詮釋問題
《文本與實在——人文學中的詮釋問題》學術會議 香港科技大學人文學部主辦2001年11月
23.連橫的《臺灣通史》與清代公羊思想
《文化場域與教育視界》國際會議 臺灣大學與美國哥倫比亞大學主辦2002年11月
24.連橫《臺灣通史》中的「民族」概念：舊學與新義 臺灣大學中文系學術演
講論文 2003年10月
25.「永恆的鄉愁」：徐復觀論先秦儒家美學
《香港中文大學的當代儒者》國際學術會議 香港中文大學哲學系、新亞書院、崇基學院主辦 2004年12月
26.「情」概念從孔孟到荀子的轉化
《心靈環保與人文關懷》學術研討會（東亞思想傳統中的身心關係修養功夫與生活實踐）南京大學與法鼓山人文社會學院主辦 2005年4月
27.當代儒學中的荀子學：西方觀點的詮釋及其侷限
《西方的詮釋，中國的回應——中國哲學方法論之反思與探索 》研討會 香港中文大學哲學系主辦 臺灣大學東亞文明研究中心協辦2005年5月
28.徐復觀與自由主義的對話
《儒家思想與民主政治》學術研討會 臺灣大學政治系主辦 2005年5月
29.朱熹的《楚辭》研究與儒家美學傳統
《東亞朱子學的同調與異趣》國際研討會 臺灣大學人文社會高等研究院〃
東亞經典與文化研究計畫、中華民國朱氏宗親文教基金會主辦 2006年2月
30.「神」概念的美學內涵：儒道禪互補的脈絡
《東亞禪文化的形成與發展：理念與實踐》學術研討會 廣州中山大學人文學院、法鼓人文社會學院主辦 2006年3月
31.知音、知樂與知政：儒家音樂美學中的「體知」概念
《體知與人文學》學術研討會 廣州中山大學中國哲學研究所主辦 2006年7月
32.情與氣：荀子工夫論試探
《體知與儒學》學術研討會 哈佛大學燕京學社、臺灣大學「東亞經典與文化」研究計畫主辦 2006年11月
（三）專書及專書論文
1.藝術的辯證：黑格爾與盧卡契
臺大哲學所碩士論文 1986年
2.班雅明和馬克思主義的文學理論
文學的後設思考：當代文學理論家 臺北 正中書局 1991年
3.劉勰的文類理論與儒家的整體性世界觀：一個辯護
臺大外文所博士論文中文本 1993年
4.The Marxist-Confucian Concepts of Totality : Liu Hsieh's Theory of Genres
臺大外文所博士論文1993年
5.西方馬克思主義美學
美學研習營論文集 臺北 師大人文教育中心 1994年
6.分流教育的改革：理論，實務與對策 與黃俊傑、吳展良合著
行政院教育改革審議委員會行政院教育改革審議委員會委託研究案學術研討會系列3－－「分流教育」學術研討會 1996年
7.臺灣文學與本土化運動
臺北 正中書局 1998年
8.臺灣與傳統文化
中山學術基金會出版 1999年
9.臺灣儒學：起源、發展與轉化
臺北 正中書局 2000年
10.誰召同胞未死魂：葉榮鐘《早年文集》的志業與思想
葉榮鐘全集‧早年文集〄導論 臺中 晨星出版社 2002年
11.臺灣與傳統文化（增訂再版）
臺北 臺灣大學出版中心 2005年
12.儒家美學與經典詮釋
臺北 臺灣大學出版中心 2005年
（四）技術報告
1.明清時期臺灣的教育及其對現代通識教育的啟示，行政院國家科學委員會（行政院國家科學委員會專題研究計畫－－傳統中國教育與現代通識教育之研究，執行期間：83年8月1日至84 年7月31日）。
2.臺灣通史課程的通識內涵與教學設計，行政院國科會專題研究計畫──以傳統中國文化為本的通識教育內涵之研究，執行期間：85年8月1日至86年7月31日，本計畫係“以傳統中國文化為本的通識教育內涵之研究”之子計畫十二）。
3.儒家的春秋史學與連橫的《臺灣通史》，大學學術追求卓越發展計劃──東亞近世儒學中的經典詮釋傳統之研究，執行期間：2000年1月至2003年12月。
（五）其他著作
A.教科書
1.臺灣詩選注
臺北 正中書局 1996年
B.創作和譯作
1.江山有待（小說）
采風出版社 1980年
2.美學的面向：藝術與革命 馬庫色(Herbert Marcuse)作 陳昭瑛譯註
南方出版社 1987年（附錄：藝術與革命等3種，譯自：The Aesthetic Dimension）
（六）學術獎勵及榮譽
1.第二屆五四文藝評論獎。
