书评《早期澳门史》_早期澳门史

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龙思泰与《早期澳门史》

龙思泰是著名的瑞典商人、学者和慈善家，约在两个世纪前，他就长期居住在中国澳门，后来也长眠于此。或许是他深深的为这里的土地、这里的天空所吸引，他满眼望尽了这里的大河山川，熟悉了这里的一花一木，所以，他倾尽心血所著成历史文献《早期澳门史》，这对于澳门的意义非凡，对于中国的意义非凡。

龙思泰，1759年出生在瑞典的林雪平，从小他的家境贫寒，13岁才开始断断续续的接受学校的教育，但是他特别喜爱学习，1781年，龙思泰中学毕业，随后在林雪平的一家公司工作，遥远的东方散发着神秘的气息，龙思泰对此充满了憧憬，他想去见识一下东方的风土人情与魅力文化。几经波折，他得以在瑞典东印度公司工作，而且正好公司在广州的商馆瑞行有空缺的职位，龙思泰终于得偿所愿，在中国的瑞行担任大班，留在了他心心念念的中国。即使后来因为拿破仑战争，远东贸易难以继续发展，广州商馆无奈关闭，也并未动摇龙思泰留在中国的决心。他留在了中国，并充分发挥聪明才智，通过自身的勤劳工作经营贸易，很快的成为了富商。龙思泰出身并不富裕，却有着高贵的品格，他心念故乡，出资在瑞典林雪平开办学校，让那些家庭困难的孩子能够接受教育、学习知识，掌握生存的技能。1813年他正式长期居住在澳门，之后，便花了大量的时间和精力开始对澳门进行历史性的研究。

《早期澳门史》中，龙思泰著有上篇《在华葡萄牙居留地简史》，下篇《在华罗马天主教会及其布道团简史》。为此，他必须做大量的学术上的积累，搜集详实的有关澳门的原始资料。龙思泰从小贫苦的生活让他变得勤奋好学，有着超强的自学能力，为他精通多国语言打下基础。他广泛参阅众多学者有关澳门问题的著述和记载。我们不禁思考，是什么让他义无反顾的留在澳门？是什么让他不惜花费大量的时间和精力去研究和感悟澳门的历史?那是他对澳门执着的热爱以及将花费生命中余下十几年时光去完成的心愿，他愿意为这片他度过大半辈子的土地书写它点点滴滴的历史。

《早期澳门史》，其核心的思想就是在澳门的葡萄牙人的生活历史的记录。总的来说，全书基本上可以概括成5个部分。第一部分是得益于新航路的开辟，使得国与国之间有了初步的接触，人们开始不断探索与交流，西方国家的人对东方泱泱大国充满了好奇与期待，纷纷来到了中国的大陆，其中，不乏有好的影响，也有坏的影响。第二部分是详细的描述了葡萄牙人居住在澳门，澳门的一系列情况，比如澳门的人口变化、地形描述、历史追溯以及对外关系等等。第三部分则是单独对澳门城外的青州等地的情况做了详细的介绍。第四部分重在叙述罗马天主教会传播到中国，对中国的宗教事业的影响。第五部分则是对广州的记载。

该著作上篇《在华葡萄牙居留地简史》，首先是简单的论述了16世纪初以来，葡萄牙早期殖民主义者在中国大陆发生的点点滴滴。他们留居中国与中国政府的相处情况，以及澳门是如何从临时居住地演变为固定居住地的。葡萄牙人在中国停留居住过的几处地方，福建浯屿、月港，浙江双屿等地的创建以及对它们的放弃，走走停停，时间短暂，居无定所，所以被称为“临时居留地”。大约在1553年-1557年之间，葡萄牙人得以在澳门长期居住下来，所以又被称为“长期居住地”。处在中国领土上的葡萄牙居住地，连接了相隔在地球两端的中国与葡萄牙，两国产生了密切的关系。与此同时，澳门还与马六甲、马达维亚、日本等地有着政治、经济、文化等关系。葡萄牙人依据什么在中国澳门留下来呢?1784年，葡萄牙殖民大臣声称是为了帮中国清除掉珠江口的海盗的侵扰，所以才有了居住在中国的权利。但是龙思泰对于这一说法却不赞同，他认为，葡萄牙的居住权是军队在武力上的征服，而不是真正意义上的协商居留。当时明清政府为了保留中国对澳门的主权，在澳门驻守军队，设置官吏，制定了一系列相关条例，以此来对葡萄牙人进行有效的防范和约束。

龙思泰著作的下篇是《在华罗马天主教会及其布道团简史》，其中主要就是处在澳门的罗马天主教会的成长与发展；在华罗马天主教会及其布道团又是指明清时期在华的方济各会、耶稣会等教会。当时，天主教是葡萄牙最盛行的教会，天主教盛行的传统也被葡萄牙人带到了中国澳门，以此为葡萄牙人带去精神上的寄托与思念。天主教的传统节日中，教会也会像中国古代那样，有虔诚供奉着圣像外出游行来庆祝，还有类似于中国以防御外敌而修建的坚固城墙。久而久之，澳门也似乎感染了天主教会独特的色彩。除非有里斯本宫廷的允许，任何传教士不得私自前往亚洲，去往中国的传教士必须在澳门上岸，还要具备相应的文字识别和沟通能力，然后才能前往目的地，这是葡萄牙国王始终坚持的对于去东方传教的原则，以此来保证对于葡萄牙的忠心与誓言。由此，澳门也成了罗马天主教在中国的传授道教的中心点。随着后来天主教与中国传统习俗发生的一系列矛盾与冲突，雍正、乾隆、嘉庆历朝历代，都对宗教加强了约束。其后，清政府甚至严禁天主教在中国的传播，也不再接受传教士到北京供职，住在北京的教士，或老死，或病死。也是由于龙思泰关于早期澳门史的英文著作，澳门才开始逐渐被世界所熟知。当时，正处在瑞典汉学初创时期，龙思泰具有相好的文学修养，加上有从事对华的贸易，他的著作也成为了瑞典汉学开创历程上的重要的著作。

龙思泰所著的《早期澳门史》不仅对于中国澳门来说，是一份珍贵的历史记录片，对于瑞典文学的开创也有着不可忽视的影响力。清代著名学者赵翼曾感叹道：“书有一卷传，亦抵公钦贵。龙思泰大量的查阅西方记录的档案和记载，只为确保资料的真实性、可靠性，龙思泰不断地与其他西方著作相对比印证，使得著作充满绝对的真实与客观。在著作中，龙思泰始终坚持着实事求是的态度，不畏惧其他强权势力的威胁，坚持“澳门是中国的领土”这一说法，并将这种鲜明的态度果断的发布到葡萄牙以及其他地方，得到了绝大多数人的支持。他们都承认，澳门是中国的领土!真正做到了尊重历史，维护公平与正义。对于鸭片战争时期的一系列不公正的待遇，龙思泰敢于说出内心的想法，他反对鸦片的贩卖，反对泯灭人性的人口交易；他痛斥外来侵略者、西方殖民者对中国所做出的一切烧杀抢掠等残酷行为、强盗行径。他敢于让当年中国与葡萄牙两国官吏贪污腐败的行为暴露在阳光下，暴露在世人的眼里。他支持各国文化的交流与传播，互相宽容，互相碰撞出未知的火花。

龙思泰身处在这一个多世纪，见证着风风雨雨、沧海桑田的变化。尽管时事迁移，澳门的历史被千千万万的文人记录书写，《早期澳门史》与龙思泰对于澳门的非凡的意义却不曾改变。澳门这片肥沃的土地经历了沧海桑田的变化，仍然没有改变龙思泰对于澳门的解说者最权威的地位，这是毋庸置疑的。他对于澳门历史的真实再现、完整的保留有着不可磨灭的贡献。龙思泰对于澳门的风雨变化，是一个旁观者的身份，他见证了鸦片战争的爆发，见证了西方殖民主义者、侵略者对中国所犯下的滔天罪行。他亦是一个参与者的角色，面对当时盛行的殖民主义的观点，他保持中立的态度，站在正义的一方，为中国的主权问题做出了铿锵有力的辩护！他心怀宽广，秉持着一个历史家应有的立场与责任感，其中更不乏他对澳门这片土地融进血液里的深爱，正是有了这强大的信念支撑着他，驱使着他，记录下他与澳门这不解之缘。《早期澳门史》成为了当今世人感受澳门历史的桥梁，它牵引着历史与时代，过去与未来！

我们缅怀这位不远万里，远赴中国的友人，以及他为我们留下的珍贵的历史。他书写历史，历史留下他的足迹，愿他在中国澳门这片和平美好的土地上静默安好。