读书笔记因夜之寒——读《寒夜》_语文课外阅读读书笔记

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因夜之寒

《寒夜》 巴金著

夜寒，总觉月光之冷，是心凉亦是景冷？也许我们和《寒夜》中的那些人一样，在感叹着这个社会，感叹自己的人生悲凉。难道只是因夜之寒？

相对于巴金的《家》等前期作品，《寒夜》不是一个慷慨激昂之作，小说的文字反而显得异常的朴素、简洁、干净。巴金在《寒夜》这部小说中多次提及“夜的寒气”，这是巴金对自己周围环境的不满和憎恨，《寒夜》是一部浸润着巴金先生巨大血汗和情感的小说，在那个艰苦的岁月中，在那个叫人窒息的寒夜中寻求光明时的艰难。从侧面也更好地了解了我们那段沉重的历史，更加珍惜今天的美好生活！《寒夜》，让人感受最深的就是心情的沉闷，面对这种环境，从小说的开始到结尾你都想扯开喉咙痛快地高喊一番，然而你却像主人公汪文宣最后用手指扣着喉咙那样，发不出一点声音。我们应该去知道和了解我们是从一个什么样的时代走到今天的，巴金笔下的《寒夜》为我们揭开面纱。我们该知道其实当今的社会还是有那么多的相像。

在《寒夜》这部小说中，巴金为我们写了一个贫穷的小职员的家庭故事： 1944－1945年发生在国民党统治下的“战时首都”重庆的一个善良的知识分子的家庭悲剧，这个家庭的男主人公汪文渲和女主人公曾树生曾经是上海一个大学教育系的同学，他们有着共同的献身教育的理想，真诚相爱，组成了自己的家庭。抗战爆发后逃难到重庆，只得以小职员的职位谋生。汪在一家图书文具公司当校对，曾是大川银行的职员。他们将孩子放在一家贵族学校读书。汪的母亲为了减少家庭负担而操持家务，但是她看不惯媳妇的花枝招展，处处和曾不和，两人矛盾重重，在吵闹中度日。汪爱母亲也爱妻子，在吵闹中唯唯诺诺，莫衷一是，痛苦不已。物价上涨，家庭经济拮据，汪犯了肺病，但他不敢多用药，战争形势越来越紧张，有门路的人纷纷逃难，曾终于忍受不了眼前的压抑，跟大川银行的陈经理到了兰州。汪病情加剧，在抗战胜利的鞭炮声中死去。汪母带了孩子回到老家，两个月后，曾回到重庆久屋，但已是物是人非，她茕身一人，不知所往。

汪文宣，一个忠厚老实的旧知识分子，在大学念教育系的时候，“满脑子都是理想”，有不少救人济世的宏愿，可是他在旧社会工作了这么多年，地位越来越低，生活越来越苦，意气越来越消沉，后来竟变成了一个胆小怕事，见人低头，懦弱安分，甘受欺侮的小公务员。

他为了那个吃不饱穿不暖的位置，为了那不死不活的生活，不惜牺牲了自己年轻时候所宝贵的一切，甚至自己的意志。母亲与妻子之间的矛盾，他夹在中间两头受气，不能化解，维有吞泪，吐血，失掉声音痛苦地死去。他要“活”他“要求公平”，可是，社会不让他活，不给他公平，他念念不忘的妻子，却在他临死前都没见到。

我们都有理想，不是人人都甘愿当“花瓶”，在曾树生与丈夫离开学校的时候，都有为教育事业献身的决心，可是，在当时的社会中，她什么都只得抛弃。她靠自己生得漂亮，会打扮，会应酬，得到了一个薪金高的位置，在大川银行当“花瓶”。她并不愿当“花瓶”，她因此常常苦闷，发牢骚。可是为了生活，为了避免吃苦，为了儿子的学费，她甘心当“花瓶”。她口口声声要追求自由，但是她的“自由”却是空虚的，她自己说过：“我爱动，爱热闹，需要过热情的生活”。她的追求只是个人的享乐。在她写信给丈夫的时候她说：“我想活得痛快，我要自由。”其实，她除了那有限度的享乐之外，究竟有什么“痛快”呢？她又有过什么“自由”呢？

曾树生知道自己的缺点，有时也会感到苦闷和空虚。她或许以为这只是无名的惆怅，却绝不会想到，也不肯承认这是没有出路的苦闷和她无法解决的矛盾，因为她从来就不曾为着改变生活进行过斗争。她那些追求也不过是一种逃离。她离开汪文宣，也并不想离开“花瓶”的生活。她很可能答应陈经理的要求同他结婚，但是即使结婚了她仍然是一个“花瓶”。固然她不愿嫁给年纪比他小两岁的陈经理，但是除非她改变生活方式，她便难摆脱陈经理的纠

缠。他们在经济上已经有密切的联系，她靠他帮忙，搭伙作囤积生意。她要和陈经理决裂就得离开大川银行，另外安排生活。然而她缺乏这样的勇气和决心。

她丈夫一死，她在感情上更“自由”了。她也许会接受陈经理，但是年老色衰的日子已经不远，陈经理不会永远守在她身边，她还是不能改变生活，只能生活改变她。她不会站起来进行斗争，就永远处在被动的地位。她有一个13岁的孩子，但是她不像一般母亲关心儿子那样对待儿子。在小说的最后，她从兰州回来，知道丈夫死了，婆婆与儿子走了，物是人非之时，她只觉得她需要温暖。

“‘时间来决定的’，她终于对自己这样说，她走开了。她走得慢，然而脚步相当稳。只是走在这条阴暗的街上，她忽然起了一种奇怪的感觉，她不时掉头朝街的两旁看，她担心那些摇颤的电石灯会被寒风吹灭。夜的确太冷了。她需要温暖。”但是她所谓的“温暖”是什么呢？

汪文宣与曾树生的悲剧绝大部分原因是社会，但是汪母的态度也是这场悲剧的导火线。她看不惯媳妇那种“花瓶”的生活，她不愿意靠媳妇的收入度日子，却有不能不间接地花媳妇的钱。她是一个“自私而顽固，保守”的女人，她所希望恢复的是，过去婆婆的权威和舒适的生活。旧社会的人，剪了辫子，剪不了几千年来根深蒂固的守旧。汪母处处给树生难堪和刁难。她很爱儿子，却无法体会儿女的幸福就是父母的幸福。封建的余烟还在叫嚣，我们在悲哀，在这个寒夜中剩留的封建思想依然在破坏他们的生活。

我们在巴金的笔下了解了这个时代，社会原因是悲剧的造成者。细想，是不是就如同现在的年轻人所说的“这不是我的错，是社会的错”？我们在要求自由，在追求公平的时候，事实背乎我们的理想，我们总是埋怨于社会，那么我们自己就没有错吗？我们追求自由，但是我们谁都不会像伊索一样用生命去追求自由，因为我们眼中不只是自由，我们还有功名利禄。

这个社会本来就是不公平，我们不是愤青，但是真的就是“成功＝1％的天分＋99％的汗水”吗？我想不全是这样的，我们的生活，我们的理想，我们能为我们作的又有多少呢？我们总是说生活无奈。然而生活的无奈又有谁真的了解？我们就因为生活不如意，不似我们理想中的那样，所以就无奈吗？在汪文宣的身上有许多的无奈，但是像他这样的人在当时中国的社会中是数不胜数的，而在他身上发生的许多事件在当今的中国、乃至整个世界上也会有许多人会像他那样的。我们说前途茫茫，但是我们真的为了茫茫而去真正追求过光明和温暖吗？我想，有很多人只是空悲切，却未实际行动过的吧。。。

在许多时间大家会说，船到桥头自然直。然而，在大多数时间里，我们真的就像《寒夜》小说的男主人公一样，存在着大多的无奈，其实汪文宣的期望是十分简单的，他只希望自己的母亲和妻子能够和睦相处，只希望自己能够有一份能够养活一家人的工作。船到桥头自然直吗？对，最后他的确是到了“桥头”，但是那等待他的竟然是死！他的死与中国的抗日战争胜利同时到来，我想没有比死更恐怖的了，没有比汪文宣的死更讽刺的了，胜利与生命的对比，这个世界上没有了他，精神不死吗？不，我们没有那么伟大。

汪文宣说得最多的一句话便是“等到抗战胜利。”但是他却不肯睁开眼睛来面对现实，是不是现实生活中的我们也是一样，我们等的虽不是已经胜利的抗战，但是我们总在某些事上找借口。

读《寒夜》有一种凄凉的感觉，有一种人去楼空的感觉，我总是认为只有在寒夜才能读《寒夜》。