西方哲学史期中论文_西方哲学史论文

2020-02-28 其他范文 下载本文

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西方哲学史 期中论文

苏格拉底和屈原

——中心古代文化的暗合荀玮 201037038 保险学院风管2班

在学习西方哲学史的时候,我发现古希腊的一位智者苏格拉底有很多的地方和中国的屈原相似,于是研究了两个人的生平,希望能够找到中西文化的共同之处。

在对于一个人的生平了解认知过程之中,我认同先知生死,而后知为人。

苏格拉底生于阿蒂卡的阿诺普克一个中产阶级家庭。其父为雕刻匠,母为产婆。在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控,以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮下毒酒自杀而死,终年70岁。

屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代,约于公元前340年出生于楚国丹阳,自称颛顼的后裔。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。

一个是中国的贵族出生一个是希腊的中产阶级,苏格拉底以自己的母亲是产婆而骄傲并说自己也是“产婆”——思想的产婆,屈原就更加重视自己的出生了,自称颛顼后裔,有着高尚的平的和节操。都是有才华自信满满的人,希望以自己的先进思想带领混沌中的国家人民走向光明。从法律的角度上来看,苏格拉底是被处死的而屈原是自杀,一个是可以活而选择死,一个是不必死而放弃生。从处境上来看,屈原和苏格拉底同样是宣扬新的观念,受旧的恶势力打压,社会中恶多于善,民众愚昧。同样选择了死亡却有着不同的心境。苏格拉底在苟活和死亡之间选择了接受死刑,希望捍卫法律并以死明志。

苏格拉底是著名的哲学家,雅典最负盛名的智者。本世纪中,他曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。苏格拉底虽然不是上层人物但他在抽签是曾经当过雅典的高层领导人。我们都知道雅典全盛时期,公民都有强烈的集体荣誉感,一切以自己的城邦为重,并且崇尚法律。苏格拉底的死几乎成为了必然,苏格拉底有着比一般人更加先进的思想,没有人能够真正了解他,看着一群把影子当成真实世界的物质的人们,苏格拉底曾今想要把真实的世界带到他们面前,但是无知使得他们拒绝接受新的思想,这使得他成为一个寂寞的智者,也使得他被恶势力打压,最后以误导青少年为名处以死刑。

屈原比苏格拉底生活的时代要晚几十年,他是战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。是当时的上层人物。在中国,有一句“好死不如赖活着”的古话,而中国人的自杀率是比西方国家低很多的,屈原那个年代,这样的有特权的人物更应该珍惜自己的生命,一般是在本国不得志就去邻国,一般的平民出生的政治家思想家都懂的“良禽择木而栖”,而屈原自杀的最重要的原因就是他的高贵的出生,使他对自己的国家有着强烈的认同感和归属感,他的目标并不是施展自己的才华帮助主上并且使自己立身扬名,他希望的是复兴自己的国家,所以就算他可以以自己的才华和名气去邻国继续自己的思想,但是祖国已经不在了,他便完全失去了希望,投河自杀。

西方知识分子更侧重于理性与科学。与苏格拉底之死的理性精神相比,屈原之死更具有政治使命感的道德意义。理性与独立性是合二为一的,从苏格拉底开始的西方知识分子更多地是远离政治而独立的。

根据雅典法律,如果苏格拉底承认自己有罪,可以以交纳罚金或选择放逐的方式代替死刑。在宣判之后的陈词中,他说到:“公民们,以往许多审判,被告们都携带家属,涕流满面地向法官求情。以求宽恕。我也有亲属儿女,也有亲戚朋友,我也自己陷入了陷阱,但我不愿让他们为我求情。我这样做不是藐视你们,而是因为这类行为是城邦的耻辱„„

从宣判到执行尚有一个月的时间,苏格拉底的朋友们制定了周密的计划援救他越狱逃离雅典,希腊众多城邦都欢迎苏格拉底到那儿居住。一切都安排妥当,但苏格拉底再一次拒绝了,他对营救他的人说,对人来说,最重要的不是活着,而是要活的好,活的光荣和正义。”我选择现在死去是为了永远都活着。”

有人说西方文化重视个人,从电影中也可以看出,大多是个人英雄主义,苏格拉底如果能够越狱出来就又是一条好汉,可是当时的雅典,重视城邦的思想使他却选择了接受死刑。中国人倒是被人们认为全集的集体主义精神强的人群,但是在战国,政客一向是墙头草,哪国胜利就去投靠哪国,而屈原高贵的出身使得他对祖国的认同依赖为祖国灭亡而自杀。两个人都是因为对自己的国家或城邦的感到失望又有非常高的归属感选择了自杀。但一个是因为强烈的政治使命感的压力,一个是为了理性与科学。

苏格拉底之死与屈原之死都是历史悲剧,但西方人善于进行反思自我与修正错误,因为完美无缺只在天国,民主与法治通过反思修正而走向完善,苏格拉底的自认为无知的理性激励着后人的探索,理性精神的弘扬促进了科学的进步;而中国封建社会的君权神圣与胜者至尊,总是排斥反思精神。屈原之死则意味百花齐放百家争鸣时代的结束,以及知识分子人格精神的遭受重创,依附政治的”学而优则仕”经久不衰,浩浩荡荡的人们落入感悟作赋的文人大军现象,还有消极遁世的逍遥游心态,所有这些都延缓着中国历史的科学发展。

但是苏格拉底和屈原这种坚持自己理想信念的精神就是中西文化的共同点,不论是什么样的信仰什么样的制度,中西文化中都有的就是对梦想的坚持。这也是我们现在能够立足于社会的一个支柱,能够带领我们走向美好未来的信念。

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