读老子_老子译读
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读《老子》有感
《老子》又名《道德经》，是中国先秦诸子百家中道家的代表作，也是精髓之一。其作者姓李名耳，字聃，人称老聃，或称老子。老子的思想及道家的思想，对中华民族的历史产生了至关重要的影响，虽然儒家思想一贯被视为是封建思想的正统，但道家的力量也是不可忽视的。研读道家的经典名著，对于了解中国古文化，启迪思想，启发思考，都是有着积极作用的。
老子思想博大精深，《道德经》是它的集中体现，全书不过5千字，但其蕴含的深刻哲理和对宇宙、世界的深入思考，是不可估量、乃至无穷无尽的。粗浅地读过这部书后，对于那些玄妙精深的禅理或许我还无法理解，更别提看透了——毕竟那是几千年来人们都在寻求和探索的道理——但对于老子所阐述的一些深入浅出的简单道理，我还是略有心得，而且颇受启发。
老子对于认知世界的看法总结来看，就是“无我”，他主张把自己放到宇宙和浩渺的时空中去，主张把自己融入自然万物，借此来发现事实的真理和万物运行的规律。同时，由于无我，所以自然没有了喜怒哀乐，自然不会受到诸多俗事的困扰，也就解脱了自我。这种认知的办法未免有一点一厢情愿，一个人活在社会上毕竟不能够完全脱离社会，不脱离社会就还是有诸多的俗事在身边，你就是再说自己可以把精神上升到宇宙的高度，也终究无法脱离社会，那么你的认知便不能达到完全无我的高度。不过就当时的情况看来，做一个隐士还是比较容易的，如此来看，隐居山林也许是唯一无我的办法吧。虽然这种想法比较虚，但是对于我们现实生活还是有帮助的，了解并善加利用这种空情、无我的思考方式，有利于我们缓解压力，在纷繁复杂的社会中寻得心底的一丝安宁，同时容易获得无欲、不争所带来的满足感和幸福感。
老子还有一种非常重要的思考方式，我们可以称之为“相对论”。这是非常重要的思想，有比较才有对立，有对立的两端就有矛盾，有了矛盾才有万物，而矛盾又不是一成不变的，矛盾可以藉由对立的一方的消除而消除。如此精妙的“相对论”在5千年前的中国就已经诞生不能不说是奇迹。从老子认为最开初的有无之间的比较，到高下相生，长短相较，事物的两面性都是通过比较而存在的，道家的“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的思想估计也就来源于此，所以道家主张事物的二元论。但现在我们可以看到，二元论毕竟有其片面性，而且通过消除“一元”来消匿矛盾的愿望也终归是一厢情愿，但这可以作为我们看问题的一种启发和角度——找到矛盾的基本点和源头，通常会是解决问题的关键，我们所要做的不过是平息“比较”，或许就可以使问题得到解决。
老子的认知方法确实是很高妙，而他处世的哲学也值得我们思考借鉴。道家处世主张可总结为“无为”。统治国家他都认为可以“无为而治”，还有什么事情需要他去为？他认为人们只要管好自己，即使都愚昧无知不思进取，但在人自己来说也是幸福的。我不知道这样的中心思想怎么能够让一个人或国家在世界上立足，我只能认为是由于当时的社会落后导致老子的视野有局限性。他没有考虑到世界是随时间变化的，如果不进步就只有被别人甩下的下场。5千年的历史不断地证明着这一点，不能居安思危的人或国家，必将被世界所淘汰。那么，在这种处世哲学之下，我们又有什么可以参考的呢？我认为其中顺其自然的想法还是值得保留的，当你在时代的洪流中遇到逆流的时候，或许你可以迎难而上，但通常得不偿失，损失过大，所以，适时地知难而退，撒开双手，“无为”一把，也许反倒能柳暗花明，无心插柳。如此“掐头去尾”地看待老子的思想，未免有断章取义之嫌，就算是我自己的一点个人想法吧。
老子是我中华民族的伟大思想家，《老子》内所包含的东西其实远没有这么简单，粗略的阅读只能给我带来少许的启发，更深的思考还有待进一步的阅读与钻研。
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