乎字的用法_之字的用法
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“乎”字的用法
（一）“乎”字用作语气助词的用法：
1．“乎”字表疑问语气，用于疑问句末，要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③项王曰：“壮士！能复饮乎？”（《鸿门宴》）
④天下事有难易乎？（《为学》）
⑤将军迎操，欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．“乎”字表示反问语气的用法：用于疑问句句末，表示反诘语气，不要求对方作出回答，而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
③王侯将相，宁有种乎！（《陈涉世家》）
3．“乎”字表揣测或商量语气的用法：可译为“吧”“吗”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．“乎”字用于感叹句或祈使句的用法：可译为“啊”“呀”“呢”“吧”，有时不译。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）5．“乎”字表示停顿预语气的用法：一般不译或译为“呢”。
①胡为乎遑遑欲何之！（《归去来兮辞》）
②嗟尔远道之人，胡为乎来哉。（《蜀道难》）
6、“乎”字用于形容词尾词尾的用法：译为“„„的样子”“„„地”或不译。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（《赤壁赋》）
③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（同上）
④故今之墓中全乎为五人也。（《五人墓碑记》）
（二）“乎”字用作介词的用法：相当于“于”，在文中有不同的翻译。
1、“乎”字表示动作发生的时间，可译为“在”“从”“到”。
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）
⒉“乎”字表示动作发生的处所、对象的用法：可译为“在”“于”。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）
③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
④哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。（《涉江》
3、“乎”字表示比较的用法：可译为“比”。
①）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
②以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《„„公西华侍坐》）
4、“乎”字表示对象的用法：可译为“向”。
①或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤”。（《孟子•公孙丑上》）
而：
（一）用作连词.1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.①君子博学而日参省乎己.（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系.可译为“就”“接着”,或不译.①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系.可译为“但是”“却”.①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系.可译为“如果”“假如”.①诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）②死而有知,其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系,即连接状语.可不译.①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者?”（《鸿门宴》）7．表示因果关系, ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民,封府库,而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”；偶尔也作主语,译为“你”.①而翁归,自与汝复算耳（《促织》）何：
一、用作疑问代词。
1、单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3、作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
二、用作疑问副词。
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）乎：
（一）“乎”字用作语气助词的用法：
1．“乎”字表疑问语气，用于疑问句末，要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③项王曰：“壮士！能复饮乎？”（《鸿门宴》）④天下事有难易乎？（《为学》）
⑤将军迎操，欲安所归乎？（《赤壁之战》）
②妪每谓余曰：“某所,而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像,如同.①军惊而坏都舍.（《察今》）
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.①未几而摇头顿足者,得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后,术业有专攻,如是而已（《师说》）③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才,方才.①臣鞠躬尽瘁,死而后已.②三月而后成.【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思.①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也.而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久,一会儿.①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（《柳毅传》）
三、作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
四、何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
五、固定结构。【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?“（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
2．“乎”字表示反问语气的用法：用于疑问句句末，表示反诘语气，不要求对方作出回答，而答案就在其中。可译为“吗”“么”“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）③王侯将相，宁有种乎！（《陈涉世家》）3．“乎”字表揣测或商量语气的用法：可译为“吧”“吗”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）4．“乎”字用于感叹句或祈使句的用法：可译为“啊”“呀”“呢”“吧”，有时不译。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（同上）④故今之墓中全乎为五人也。（《五人墓碑记》）
（二）“乎”字用作介词的用法：相当于“于”，在文中有不同的翻译。
1、“乎”字表示动作发生的时间，可译为“在”“从”“到”。①生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）
⒉“乎”字表示动作发生的处所、对象的用法：可译为“在”“于”。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）④嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）5．“乎”字表示停顿预语气的用法：一般不译或译为“呢”。①胡为乎遑遑欲何之！（《归去来兮辞》）②嗟尔远道之人，胡为乎来哉。（《蜀道难》）
6.“乎”字用于形容词尾词尾的用法：译为“„„的样子”“„„地”或不译。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（《赤壁赋》）乃：
“乃”字的用法
（一）用作副词的用法：
1．“乃”字表承接的用法：表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”“于是”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
⑤今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上壁。（《廉颇蔺相如列传》）
2．“乃”字表转折的用法：强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．“乃”字表递进的用法：译为“甚至”“乃至”“而”“又”。可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。（《赤壁之战》）②项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）其：
一、代词
1．第三人称代词。可译为“他（她、它）”“他（她、它）的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）②郯子之徒，其贤不及孔子（《师说》）
③木直中绳，輮以为轮，其曲中规（《劝学》）④秦王恐其破壁（《廉颇蔺相如列传》）⑤其闻道也固先乎吾（《师说》）
④哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。（《涉江》
3、“乎”字表示比较的用法：可译为“比”。
①）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
②以吾一日长乎尔，毋吾以也。（《„„公西华侍坐》）
4、“乎”字表示对象的用法：可译为“向”。
①或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤”。（《孟子•公孙丑上》）
4．“乃”字用在判断句中的用法：起确认作用，可译为“是”“就是”“正是”等。
①吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
②所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）③若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）④嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
⑤无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）“乃”字用作代词的用法：
1、“乃”字用做指示代词的用法：可译为“这样”。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》）2．“乃”字用作第二人称的用法：常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶管传序》）②王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）“无乃”表猜测，可译为“恐怕„„”
①今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私刺谬乎。（《报任安书》）
②求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）“乃尔”译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）
2第一人称代词。译为“我”“自己”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）3指示代词,表示远指可译为“那”“那个”“那些”“那里” ①及其出,则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）②今操得荆州,奄有其地（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体,其往欲何云?（《孔雀东南飞》）4指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些” ①有蒋氏者,专其利三世矣（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废（其：这）
5指示代词，表示“其中的”“那中间的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）
二、副词1表示反问语气，相当于“难道”“岂”。①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
2表示揣测语气，相当于“恐怕”“不概”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
3表示祈使语气，相当于“一定”“可”。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）4表示委婉商量的语气，相当于“还是” 且：
（一）“且”字用作连词的用法：
1、“且”字递进关系的用法：用于前后两分句间，后句比前句更进一步，可译为“况且”“而且”“再说”。例： ①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）②且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）③且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）④且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
⑤且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
2、“且”字表转折让步关系的用法：可译为“尚且”“还”“虽然”“即使”“但是”“不过”。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）③且庸人尚羞之，况于将相乎！（《廉颇蔺相如列传》）④沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”（《鸿门宴》）
3、“且”字表并列关系的用法：⑴陈述一种事物的几个方面，可译为“并且”“而且”。
①且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）
③且使遽告于郑。（《崤之战》）
⑵“且”字连接两个形容词的用法：表示状态同时具有，可译为“又„又„”。若：
一、作代词
1、用作第二人称代词，译为“你”。若入前为寿。（《鸿门宴》）若属皆且为所虏。（同上）
若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）若毒之乎？（《捕蛇者说》）
虞兮虞兮奈若何！（《项羽之死》）
2、有时，在充当定语时，译为“你的”。更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）
3、有时还可以当指示代词，译为“如此”。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）
二、作连词
1、常表假设，译为“如果”“假如”等。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也（《烛之武退秦师》）
三、连词1表示选择关系，相当于“或者”“是„还是„”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2表示假设关系，相当于“如果”“假如”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）
四、助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）①王不行，示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直。（《孔雀东南飞》）⑶“且”字连接动词的用法：可译为“一边„一边” ①又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
②凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）“且”字用作副词的用法：
1、将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2、暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）“且夫”句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）“且如”就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
若使烛之武见秦君，师必退。（《烛之武退秦师》）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（同上）
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（同上）
若不阙秦，将焉取之？（同上）
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（《鹊桥仙》）若不能，何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）若据而有之，此帝王之资也。（同上）
2、有时用在一句话开头，表示另提一人、一事或一个话题。常译为“至于”。
若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
三、作动词
1、常用在表示类比的两事物中间，译为“像”“像„„一样”。
又有若老人咳且笑于山谷中者。（《石钟山记》）群臣进谏，门庭若市。（《邹忌讽齐王纳谏》）而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
四方之民归之，若水之归下也。（《勾践灭吴》）稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。（《登泰山记》）若寡人者，可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（同上）居则忽忽，若有所亡。（《报任安书》）
2、有时，用于比较两个人或两个事物，译为“如”“及”等。
“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”（《廉颇蔺相如列传》）
“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”（《庄暴见孟子》）
虽与之俱学，弗若之矣。（《奕秋》）为是其智弗若与？（同上）
四、作助词
1、作形容词词尾。译为“„„的样子”。桑之未落，其叶沃若。（《诗经·氓》）
2、有时，用作事物名称。如：搴汀洲兮杜若。（《湘夫人》）“杜若”，香草名。
[若夫]“若夫”一般用于语段开头，引出下文议论，可译为“像那”“至于那”等。
（1）若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）（2）若夫乘天地之正，而御六气之辨。（《逍遥游》）[至若]“至若”的用法与“若夫”一样，也可译为“至于那”。至若春和景明，波澜不惊。（《岳阳楼记》）
所：
