~武汉市九年级大考大阅读试题汇总（优秀）_武汉市小升初历年试题
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2016~2018年武汉市九年级大考语文大阅读试题汇编（1）
一、2016年元调大阅读
感恩
①邻里有个上了些年纪的乡下农民，被儿子接进城来小住，看到楼前有块空地，依农民的本性，他翻土施肥，修埂打垄，种了一片紫苏。紫苏俗称苏子叶，叶面呈油紫色，且有药香，是上好的调味菜蔬——生拌，或佐以细丁咸菜，祛毒、开胃，为居民所喜。
②紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意，那嫩嫩的芽瓣正是入时的美味。他招呼邻人道：“苏子叶就是给大家种的，快来吃个鲜儿吧。”
③大家自然就来了，叶绿如酥，有谁不稀罕呢？人们小心地掐着嫩叶，一如不忍惊破美梦。他笑眯眯地注视着，说：“尽管掐吧，苏子叶命贱，你越是掐得狠，它越是繁衍得健旺。”
④但是，人们还是掐得很节制，刚一成撮，就停住了。这让他很不解，催促道：“掐就是了。”邻人脸一红，说：“够了。”
⑤怎么就够了呢？他不知道，施予者的注视会让承享者失去坦然的心情。后来，他回老家打理一些事，紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏反而疯长。疯长的紫苏会变老，会变得不能入口，邻人们懂得这个道理，心想，与其让紫苏变得无用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于怀抱盈满，口中整日里都是紫苏的余香。
⑥从老家归来，他本以为那片紫苏一定会很荒疏了，却看到它依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮，便一下子明白了。这之后，他只管给紫苏锄草、施肥，让它长得好，然后退隐到紫苏之外，暗看邻人的欣喜。
⑦欣喜之余，是人们对他的关心与尊重——端午节有人给他送粽子，中秋节有人给他送月饼，重阳节有人约他到河边公园看蹬高跷，元旦、春节有人请他喝好酒。
⑧翌春一日，小区里的一个老妇人抱来了两棵香白杏的树苗，对他说：“紫苏的空地上，应该再植两株杏。因为紫苏喜阴，有树遮挡，它慢长秧棵快长叶，就多了青嫩。再有，天长白杏，地长紫苏，上下都有收成，邻居们就多了喜乐。还有，白杏和紫苏，高矮不一，比对着就有景致，你说是不是呢？”
⑨“是，是，自然是哩。”于是，杏树就栽在了紫苏的空隙里。
⑩杏树也一如紫苏，体贴人心，快速发育，一年成株，两年开花，三年就结果了。四年以后，年年果实满枝，红绿相间，看着就让人欣喜。且兀自挂在枝头，也不做宣言，任由嗜食者随性摘取。
⑾我出生于山地，是吃山杏长大的，楼前杏树，便让我看到故乡余影。读书写作到了月阑星稀，不由自主地踱出门外，在杏树下漫步。桠间杏果，一如夜之眼，多情地闪烁，不禁心热，摘食数颗，叩齿生津，文思如潮，踅回房间，笔底通畅，一如神助。
⑿因为一片紫苏、两棵白杏，让我虽身居市井，却情系乡关，想到草木性格——草木虽卑微，却兀自生长，不惮冷暖，不计荣辱，坚韧、隐忍、沉静、皮实、忘我，活得本分、自适、自足——虽被磐石挤压，也能钻隙而出，向上生长。即便瘠瘦与旱涝加身，只要你播下种子，它就没心没肺地生长，供奉出果实。⒀此种雅意，两位老人自然不会想到，但他们的种植却唤来了一种别样的人情格局——楼宇里的人，每一相见，都要轻声细语地相互问好；阶梯一染飞尘，无须他人提醒，总有人主动打扫；卖大白菜的农车一驶进小区，便有人告知左邻右舍，备下冬储；路灯初上，相约散步，互通款曲；亭阁之下，对弈恳谈，大话家常……亲情融融，和乐一片，香气满楼,全不见别的小区那种不相往来而生成的心灵隔膜、人情冷漠。
⒁因为，一如笑可以传染，善行也可以蔓延开来——小区居民都觉得，凭空坐享其成是很不体面的，多少也是要尽些义务的。这不禁让我想到古罗马的圣哲西塞罗所说：“受人善行后的首要义务是回报——土地所提供的，远远比它所接受的要多，所以，没有什么义务比对他人的感激更重要。”
⒂哦，紫苏和杏树，温暖的感应，一如爱情——在爱中爱，在感恩中释放感恩！
13．“人们还是掐得很节制”一句中以“节制”来补充说明“掐”这一动作，请依据上下文，简要说说“掐得很节制”所包含的两层语意。（4分）两层语意：（1）掐得很小心（状态）。（2）掐得很少（数量）。
14．从老家归来，看到紫苏依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮，老人“便一下子明白了”，老人明白了什么道理？（4分）
道理：老人明白了“施予者的注视会让承享者失去坦然的心情”这个道理。
15．文中的善行是如何“蔓延”的？请简要概述。（6分）
蔓延：（1）乡下老人栽种紫苏供大家采摘品尝的善行，引来了人们对他的关心与尊重；（2）老人在空地上栽种紫苏又引来了老妇人提供杏树苗给紫苏遮阳，并在紫苏的空隙处种下杏树；（3）两位老人种植紫苏和杏树的善行又“蔓延”成邻里的友善和乐。
16.本文揭示出了“感恩”所具有的特殊效果，请用精练的语言将这种效果表述出来。（4分）
效果：感恩能让善行蔓延开来，感恩能在恩德中释放恩德。
二、2016年四调大阅读
生 命 韩少功
①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。
②它们甚至再也不会回头。
③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。
④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是．．．．．．没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，．．．群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。
⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。
⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素条件下偶然的化合。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。
⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。
13.第④段开头连用了三个“这一刻”，“这一刻”指称的内容是什么？请用简练的语言概括出来。（4分）
这一刻：动物（狗和鸟）在困境中得到人的帮助，默默凝视以表达感激之情。14.请用直白的语言表达出对下面句子语意的理解。（4分）
在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。语意：你会感到石头和树梢也（像狗和鸟一样）是有生命（情意）的。
15.从写作意图来看，第⑥段表达了作者对人的什么样的认识？请概括表述。（4分）
认识：人与大地、植物、动物并没有多大不同。
16.文章结尾，作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”，说说作者表达了怎样的愿望。（6分）
愿望：作者希望我们以新的方式来与自然万物交流，把他们视作像人类一样的生命，把他们当作亲人来相认。
三、2016年中考大阅读
老去的舌尖
⑴有一部很红的纪录片《舌尖上的中国》，片子拍得虽然好，但是逻辑却弄反了：并不是那些美味的食物消逝了，而是我们的舌尖不行了。
⑵品酒大师的舌头，可以品尝出几千种酒的细微差别，说明舌头的品味本领可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食，一天天地迟钝了，正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师，什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。
⑶在野夫的《看不见的江湖》中描述了一个细节：野夫和黎爷比做拍黄瓜，两盘菜不分名姓，大家盲吃，结果都说其中一盘好吃，翻开盘底一看，果然写的是黎爷的名号。细探究竟，黎爷显然比野夫更用心，野夫用的是铁刀，黄瓜上有铁腥味，黎爷是用木片，黄瓜的清爽皆还留着。
⑷在台湾中部的大山里，我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡，皮焦脆，肉不干柴，有一股淡淡的焦香，这些鸡在经过几道工序烤制时，用的是一种叫龙眼木的木材生的火，猛火时要猛，文火时要文，而且要把木材的香通过火的熏烤，一点点传到鸡肉里去。热炉膛，红火光，燃烧着对美味的热情，这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁，且有异香。
⑸其实我不大喜欢厨师做的菜，并不是说厨师做的不好吃，相反，厨师做出来的菜精工细雕，花样绵密而繁复，太有“手艺”了。跟厨师菜相比，我更爱吃的，是外婆和奶奶做的菜，她们因为不是厨师，不会觉得是在“做”给别人吃，所以不会去讲究“手艺”，而是融入亲情，做出家常却入味入心的饭菜，那样的菜印着她们手掌的粗糙和温情。
⑹这些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊烟带着她们的精魂越飘越高，越飘越淡，终于“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”，我们也只能借着回忆和怀念过一把空瘾，唏嘘感慨一下而已。事实上，长年累月的现代饮食吃下来，我们已经的舌头已经迟钝而麻木了，今天，我们舌尖的退化，似乎是一种必然。
⑺舌尖退化的一个表现，就是我们吃什么都觉得淡，都觉得没有味道，所以会去嗜辣、嗜咸，地不分南北，人无论老幼，重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味，湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突，麻辣火锅成了时下的最流 行。
⑻随着生活节奏工作节奏的变化，我们的舌尖也建立起了一种节奏，追求快和饱，一桌人吃饭，基本上都是在舌头在赛跑，没见到谁还能细细品味。生物学上有一个现象，叫“用进废退”，是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位，这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们，舌头不是不用，而是没有细致地用，你可以检讨一下自己，是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了？吃到嘴里还会不会深入品尝食物？恐怕你会大吃一惊，不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。
⑼令人担忧的，不只是舌尖的退化，更是舌头背后心头的退化。李安的电影《饮食男女》中，圆山大饭店的大厨师老朱，每天给三个女儿做尽好吃的，然而三个女儿却感受不到他的心思和举止，面对一桌丰盛的美味，她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾，何尝有闲暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱说：“人心粗了，吃又能吃出什么滋味来呢？”的确，当心头被纷繁的欲念占据了，舌头又能品出什么滋味呢？
⑽这就是舌头和心头的通感，人心粗粝了，心头最初的单纯和从容便不复存在，即使吃得再精致，听得再高雅，住得再舒适，五官再发达，失去了心头的敏锐，又有什么用呢？
⑾怎样才能重新拥有那个娇嫩的，朴素的舌尖呢？
（文/蓝染，有删改）
13．本文的标题为“老去的舌尖”，第⑥段又写到“老去的味道”，说说这两处“老去”在文中的含义。（4 分）
(1)老去的舌尖：老去一一退化（迟钝、麻木）。(2)老去的味道：老去——消逝。14.本文③～⑤段中，作者认为能做出美食的秘密是什么？请用精炼的语言概括这一秘密。（4 分）
秘密：用心用情，才能做出美味的食物。
15.请用直白的语言表达出下面语句在文中的意思。（4 分）不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。语意：不知不觉中，我们已经不会细致地品尝食物的味道了。
16.我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”？请结合作者的写作意图简要回答。（6 分）
如何做：①放慢生活节奏，不一味追求快和饱。②清除心中欲念，保持心头的单纯和从容，找回心头的敏锐。
四、2017年元调大阅读
老去的村庄
①人会老，树会老，万物会老，凡是有生命的东西都会老。就连那沉寂于低洼之处的小溪、也会经不起日月的提炼，渐渐萎缩干涸；孤坐草丛之中的岩石，也抵不过风雨的侵蚀，日益松散风化。/（第一层次：一切都会老去——客观事实。）老，是归宿，是终结，是面对时光潇潇洒洒地流逝而无可奈何的放弃。/（第二层次：老是面对时光无可奈何的放弃——主观认识。）
②遥远的时空里，一只寻找乐土的鸟儿，在空中飞过，它无意中看到一片繁 荣的树林，找到了一棵适于居住的大树，于是，鸟儿栖息于此，驻足安家，养育后代。村子的诞生，就如这只鸟儿一样，无意的偶遇成就了一代代的人。/（第一层次：总括鸟儿和村子的共同点。）村子，在形成之前，可能是一片杂草丛生的荒蛮之地，除了野草外，就是黑褐色的土地；也可能是一片茂密的丛林，枝繁叶茂间，野禽出没；它们都是原生态的、自由的、随意的，无所谓繁荣与沧桑，也无关年轻与暮年。/（第二层次：无意的偶遇。）在某天的某时，某人独行至此，或顺流而下，碰巧船搁浅到此。人，累了，渴了，也可能被这边的美景吸引住了，于是，他停下脚步，放下行囊，在此安营扎寨，生儿育女。缕缕炊烟升起的那刻，村子便诞生了。/（第三层次：成就一代代的人。）
③村子在人们的经营下繁荣强盛起来。碧澈的河水上，小桥弯弯，广袤的原野上稻黍丰收，粉黛白墙，阡陌交通，碧草茵茵，花团锦簇。村子如壮年男子般蓬勃发展。村子中，有生命的老去，但很快就会有新的生命补充。村子的新陈代谢，足以让它以自己成长的速度往前迈进。
④与外面的世界相比，村子是落后的。离开村子的愿望就像瘟疫一样，在空中飘荡着，传递着。“离开这儿，外面的世界精彩，到外面去。”一句句强烈的声音召唤着村子中的男人女人，也使他们抛弃了养育他们的村子。这一走，毅然决绝，义无反顾。那座亲手垒起的院落，那棵亲手栽种的杨柳，那片倾注了汗水的土地……都挽留不住那些躁动不安的心，也牵扯不住那些勿匆离开的脚步。（村庄老去的原因。）
⑤村子，失去一个个身强力壮的年轻人，也失去了他们的孩子。作为生存之根的村子，越来越空虚。在这里，时间失去了意义，空气也仿佛静止了一般，任凭外界风云变幻，斗转星移，村子毫无知觉。失去了流动的人群，它也就失去了敏锐的感觉。村子中仅有的人，都是些老人。
⑥生老病死，是自然界的规律。村子也进入了暮年。生活在村子里的人，都认为村子始终是那个样子。如果改变，也不会如此明显，如此快速。夜幕降临了，曾经的万家灯火之景不复存在。村子沉浸在一片黑暗中，无声的世界仿佛已经睡去。偶尔闪出的一点灯光，也微弱得犹如风中的蜡烛，转眼就无力地黯淡下去，隐身于无边寂静中。
⑦村子虽然老了，承载不了青年人的梦，但村子却包容着老人，村子需要老人给它以支撑，给它以微弱的呼吸。老人也依恋着村子，老人需要村子的气息，那些即使闭着眼也能准确判断出长短的弄堂，不用数也能知道级数的石桥，不用舔就能尝到的略带湖水湿气的空气……那一草一木，一砖一瓦，一屋一堂，都是老人赖以生存的精神支柱。
⑧当然，村子也有热闹的时候。年末岁初，那移居城镇的人，纷纷赶回村子。一辆辆闪亮豪华的车子，穿越了亲情通道，他们要把一年积攒下来的孝心倾倒出来。村子里弥漫着祥和、团圆和美满。安静、沉默已久的村子，突然间沸腾起来。涌动的人流，喧哗的人声，点缀着村子的角角落落。然而，这样的场景是短暂的。随着夜幕的降临，一拨拨的人便又回到自己城镇的家中。村子又回到了空荡荡、冷清清的状态。如果不是那一堆堆代表孝心的物品和一张张粉红的大钞的提醒，这一天亲情的眷顾，感觉就像是个美丽的梦幻。
⑨村子中的老人，越来越老。到这些老人都故去的那天，村子就失去了那股引导亲情的绳索，在外的游子，再也找不到回家的路了。
13．用精练的语言概括出第①段的两层语意。（6分）语意：（1）万物皆会老（老是万物的归宿）。（2）老是面对时光的流逝无可奈何的放弃。
14．为了更好地描述村庄的诞生，作者在第②段以鸟儿来作比，这样作比突出了村庄的哪些特点？（4分）特点：（1）偶然获得的（无意的偶遇）。（2）适于安身的乐土（适合安家和养育后代的地方）。
15．分别表述村庄老去的原因及具体表现。（6分）
原因：①村子比外面的世界落后。②村中的男人女人向往外面世界的精彩。具体表现：①失去身强力壮的年轻人，只剩下老年人；②曾经的万家灯火不复存在，村庄一片黑暗和沉寂；③平时空荡荡、冷清清的，只在年末才热闹一阵。16．概括本文所写的中心内容和作者在文中表达的主要思想感情。（6分）中心内容：本文简述了村庄由诞生到繁荣到萧条荒芜的过程，着重描述了村庄萧条的情状。
思想感情：作者在文中表达出了对村庄老去的痛惜与无奈之情。
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