追求真正幸福的新广东_尔雅追求幸福西方答案
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追求真正幸福的新广东.txt16生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。17过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。2011-01-11
追求真正幸福的新广东
——— 一论认真贯彻落实省委十届八次全会精神
南方日报评论员
幸福广东实际上是对执政党在革命时期提出的群众路线的一次新的回归,是对“得民心者,得天下”理念的又一次实践。一个幸福的社会必然是一个有希望的社会,一个讲法治的社会,一个讲民主的社会,一个经济良性运行的社会,一个生机勃勃的社会。
中共广东省委十届八次全会第一次以省级建制系统提出了“幸福广东”概念,把加快转型升级、建设幸福广东作为广东省落实中央关于“十二五”发展“主题主线”的核心任务。全会以决议的方式确认这一核心任务是“十二五”发展的主攻方向,是广东科学发展的行动指南,并鲜明地强调:“在这个问题上,全省上下要有坚定的政治自觉。”全会系统总结了“十一五”发展成就和改革成绩,高举改革开放旗帜,以幸福广东为目标,开辟了中国特色社会主义理论建设的新领域。
幸福广东可以有很多种解释,但导向是增强人民群众的幸福感。每个区域有每个区域不同的幸福感,不可能所有地方的幸福感都是类似的,发展状况不同,发展诉求不同,对幸福感的感悟也必然不同。但提出人民群众的幸福感作为执政归依,无论从哪个角度来看,都是一种理论创新。因为人民群众的幸福感来自于人民群众的自身感受,幸福的评价权并不是被官方所掌握,而是被民意所决定。为什么要让人民群众共享发展成果?无外乎是要让群众能够切身感受到改革所带来的好处,化解长期以来群众在改革中被边缘化、被矮化所造成的被抛弃感和非主人感,增强群众参与改革发展的主人翁意识。在近年来全国群体性事件不断增加,维稳压力居高不下的情况下,提出幸福概念,很关键的一项便是要让群众对于执政体的认同感增加。“得民心者,得天下”,这是昔日中国共产党掀翻“三座大山”、建设新中国的宝贵经验。近年来,有的地方似乎忘记了这一条经验,干群关系脱节甚至对立,民心并非没有失去的风险。因此,幸福广东实际上是对执政党在革命时期提出的群众路线的一次新的回归,是对“得民心者,得天下”理念的又一次实践。
省委提出,建设幸福广东,要坚持以人为本,维护社会公平,建设宜居城乡,保护生态环境,改善社会治安,畅通诉求表达渠道,满足文化需求。如果以模式的方式加以总结,其实就是人本广东、公平广东、宜居广东、绿色广东、平安广东、文化广东。尤其值得一提的是,在精神建设领域还提出了人民群众诉求表达渠道的新型畅通概念,说白了,就是言论畅通。从奥运会到世博会再到亚运会,越来越清楚地看到,言论相对畅通的地区,反而是相对更稳定、重大事故发生几率更低的地区。
究竟什么是幸福?幸福一定有一套科学的评价体系。一个人的幸福是看这个人的个人权利是否得到尊重,个人的正当生活是否得以保障,个人能不能通过努力达到合理的目的等；而一个社会的幸福与否,关键是看这个社会是否有秩序,是否平和,法治是否昌明,民主是否到位等。幸福必须具备一定的公共规则和秩序,按照这种规则和秩序,人的基本尊严是有保证的,依靠智慧和合法劳动是可以致富的。以此观之,一个幸福的社会必然是一个有希望的社会,一个讲法治的社会,一个讲民主的社会,一个经济良性运行的社会,一个生机勃勃的社会。
幸福广东是广东对于中国特色社会主义理论的新贡献,是改革开放意识形态的新表现,是实践科学发展观的新思考。追求一个幸福的广东,其道大光!
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