《NO LOGO》读书笔记_木笛的读书笔记

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品牌的背后

我们每天都生活在由这些品牌广告的包围之中：打开电视，铺天盖地的广告告诉我们它们是我们生活的必需，打开电脑，每个网页的边边角角都挤满了豆腐块的广告，买一份《扬子晚报》，厚厚的广告专刊占去了报纸的1/3版面，广告见缝插针无处不在。

最近看了《NO LOGO》，作者娜奥米．克莱恩即是一位知名的公共知识分子和社会活动家，在本书中，她先是向人们表现着跨国企业以品牌为核心的营销手段，同时揭示背后的见不得人的勾当。接着，她又展示着一些渐渐从大品牌耀眼的LOGO中觉悟的人们，他们开始了一系列反抗，表象的就是对LOGO的排斥，他们要夺回被LOGO占领的街道，他们要揭示LOGO后面的肮脏，他们要抵制LOGO下可能带着血泪的商品。

克莱恩在书中讨论了近两百个知名品牌。耐克、盖普、沃尔玛百货、麦当劳、星巴克、百事可乐、可口可乐、宜家家居，告诉我们一个或许我们并不熟悉的事实：成功企业的要务在于创造品牌而非制造产品。制造产品只不过是买卖的附带部分，他们可以让承包商为自己制造产品，其中不少来自海外，公司主要生产的并非物品，而是品牌的“形象”，他们真正干的活并非制造，而是营销。

正是在克莱恩这种观念之下，我们对那些耳熟能详的品牌有了更多的想法，品牌的消费和使用已然成为我们大部分人的生活方式，远不仅仅是产品而已在她看来,品牌支配消费者,意味着压迫和限制。

作为一个长期对广告营销耳濡目染的青年自主创业青年来说，我与克莱恩的观点正好相反，我们生活在渐渐变“小”的地球村中，沟通越来越多，竞争越发激烈，同样质量的产品，对消费者来说，是否愿意掏出自己的钱，正是每个企业最想看到的，但是如何去吸引消费者？正需要打造自己的品牌，让消费者接受你的LOGO，正是我从书中所看到的。

一本书无法回答所有问题，本书同样如此，在如对品牌运作的本质分析、品牌和公共空间的关系上，我觉得克莱恩的分析很精妙，对我价值很大。但是在老生常谈的企业道德、血汗工厂问题上，克莱恩尽管也在第三世界进行了实地采访，但是从她的书中，我感觉她的角度还是更偏重于“反对”，在建设性上没有太多展示，同时有些过于“重商”，将大量问题都附着于企业身上。比如，她多次以缅甸举例，告诉我们有很多跨国公司支持当地专制政权，激起如何的西方人的反对和示威，接着又真的让不少跨国公司放弃了对缅甸的投资，但是她没有接着说明，结果呢？反对了，胜利了，就结束了吗？或者这是谁的胜利？是西方道德感的胜利？是缅甸人民的胜利？没有了那些投资，他们过的难道就更好了吗？跨国公司的投资与一个专制政权的统治力究竟有怎样的联系？在这本书中，克莱恩在揭示问题时，会深入到全球各个层面，但是在表现措施和手段上，却常常有止步于对跨国企业反抗的一面，没有接着深入解析下去，多少感觉有些前后失衡。克莱恩的观点无疑会让一些自由经济主义者不认同，我忘记了是美国那位专栏作家说过类似的话，“在柬埔寨，一个女孩如果不进血汗工厂，那么就多半会进妓院”，这可能有些极端，确是第三世界的现实，也是很多热心在第三世界进行社会活动的积极分子们的困境。

在我看来，《NO LOGO》是一本促人思考的书，特别其对LOGO与公共空间的关系的思辨上，很值得我们反思。尽管在今天，中国无论企业还是消费者都处于对品牌疯拥的阶段，尽管很多时候大家还是更关心有份满足心理预期收入的工作，尽管很多时候大家更关心超市商品的价格甚于它背后的故事，但是，类似克莱恩这样的公共知识分子的声音值得我们倾听，而如SACOM这样的民间组织的努力也值得我们尊重和正视，毕竟，他们多少是一种牵制的力量，就如本文最开始的场景，那是各方利益的交织和博弈，有了这样一群人，至少能保证天平长期看不会过分的倒向某方。