扫清一屋_一屋不扫
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扫清一屋,方能扫遍天下”
东汉时有一个少年名叫陈蕃,独居一屋而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何为不洒扫以待客?”他回答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋乎?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下。”
陈蕃认为,大丈夫一生应当以国事为重,或者就要轰轰烈烈地干一番大事,这种豪情壮志固然值得赞颂,但有一点必须明白,没有点滴的小事做基础,要想干大事,谈何容易?试想一下,连一间小小的屋子都懒于打扫,任他脏乱下去的人,又怎么敢保证能勤于治国呢?更不用说把国家治理好了。既没有实践经验,又没有严谨的作风,即使满腹经纶,“扫除天下”也不过是一纸空谈而已。就好像连地基还未打扎实,就妄想盖一座摩天大楼,这样的楼恐怕只会是海市蜃楼吧!
扫清一屋,方能扫遍天下。雄心勃勃的陈蕃对“扫一屋”不屑一顾,孰不知,古今中外许多名人志士都是从扫这一“屋”开始的。周恩来总理中学时代便立下了“为中华之掘起而读书”的豪迈誓言,它不是仅有决心而已,而是做了大量的琐碎小事,不但办起《天津学生联合会报》,而且在学校里组织各种学生小组,宣扬共产主义,这都是他日后卓越的领导、军事才能奠定了基础。可以想见,如果他一味地在思想上追求“扫遍天下”,而不愿从小事做起,那么今天人类历史上就不会出现这样伟大的领导人物了。
众所周知,在三味书屋的课桌上刻有一个“早”字,那是鲁迅先生在少年时代读书时亲手刻下的。因为有一次他上学迟到,便在书桌上刻下了一个“早”字鞭策自己早起。迟到是一件微不足道的小事,甚至比“扫清一屋”还要不值一提,但鲁迅先生却如此重视并且刻“早”字来提醒自己,这与“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋”的思想形成了多么鲜明的对比啊。试想一下,要是鲁迅先生也向陈蕃一样眼高手低,那他的“我以我血荐轩辕”的志向也许就半途而废了。
当然,对于这些事情,东汉时代的陈蕃是不会知道的。那么,“当代的少年陈蕃们”,可否已听到警钟的鸣声呢?嘴里喊着“我们是21世纪的主力军”,实际上连洗衣服、做饭也要父母包办的人,又怎能担当起历史赋予它们的重任呢?所以,我们青年人应把实干摆在第一位,有了实干精神才谈得上干大事,“扫清一屋,方能扫遍天下”。
一屋不扫未必不能扫天下
东汉的陈蕃,由于持有“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋”的观点,而遭到薛勤的“一屋不扫,何以扫天下”的责备。不错,一些成就大业的人,都是首先从小事做起的,但我认为,一屋不扫,也未必就不能扫天下。(第一段概述材料精当,提出观点简捷。)
薛勤认为,一个人想要成就一番伟业,首先必须从“扫一屋”这样的小事做起:但是,好男儿志在四方,又怎能为一屋一院所困?一个人只注重身边的琐事,把许多时间都花在小事上面,却没有成就事业的远大理想,并为之奋斗,是不可能有所成就的,也根本谈上“扫天下”。相反,如果有成就大事的志向,并为之而努力奋斗,即使不去做“扫一屋”这样的小事,那又有何妨?所以,陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。(第二段紧扣材料分析,有破有立。)
唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”青苔都长到了他门前的台阶上,马上就要进入室内了,他也没有去“扫”一下,却依然与鸿儒谈笑,互相学习,取长补短,专心创作,终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍,目不窥园,兀兀穷年,头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下,终于写成了著名的《唐诗杂论》。再比如,一个重要战役的胜利,士兵作战时的勇敢固然不可少,但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。有所不为才能有所作为,如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做,把自己的时间都花在小事上,哪还有时间去研究作战方案呢?所以,有时一些小事,不必做的就不要去做,毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火,难道你能说他不能扫天下吗?(第三段举例论证。四个事例有古有今;有正例正用,也有正例反用。刘禹锡、毛泽东两例欠妥。)
这里我并不是说扫屋者不对,而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰,如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上,那是很可惜的。相反,我们应该树立成就事业的大志,并全力以赴,分秒必争地为之奋斗,这样,我们才有可能成就大事业,为社会、为人民做出较大贡献。从这个意义上说,即使一屋不扫,也未必就不能扫天下。(第四段辩证分析,结论稳妥。)
小事?大事!
人们常说:“一屋不扫,何以扫天下?”可见“扫屋”这件小事对“扫天下”是如何重要;古人有云:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”由此得知,“积跬步”“积小流”这些普普通通的小事可以汇集成“致千里”和“成江海”的大事。
人们常说“区区小事,何足挂齿”,那么,那些“区区小事”真的“不足挂齿”吗?苹果落地,是再平常不过的小事,牛顿受到它的启发而发现万有引力定律;猫随光线而转移睡觉的地点,是极其常见的小事,塞昂司博士却因此发明了日光浴。密斯•凡•德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一,在他被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时,他只说了五个字“魔鬼在细节”。他反复强调的是,不管你的建筑设计方案如何恢弘大气,如果对小处的把握不到位,就不能称之为一件好作品。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品,细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。可见,很大程度上,对小事的重视程度决定了我们的成就,真正的智者不会放过任何一件有价值的小事。善于利用小事,你将踏上通往成功的通衢;对小事不屑一顾,你将与你追求的理想背道而驰。
“祸患常积于忽微。”平常毫不起眼的一件小事,可能在关键时刻决定你的成败。在沙漠举行的一次竞走比赛中,一位具有不俗实力的选手,在第一天的比赛中表现出色,遥遥领先;第二天一粒砂子进入了鞋中,但他并没在意。在离目标还有几里路时,他还是第一,但此时他的脚疼痛难忍,而其它对手离他又不远,但就在离终点还有十几米处,他疼痛难支倒地不起。多了一粒砂子而少了一个冠军。小事中蕴藏的力量多么巨大!
在庄重的政治生活中,小事也极为重要。最近,全国人大二次会议在修改共和国宪法的过程中,为了删除一个小小的逗号,大会主席团向代表们提交了长达450余字的解释和说明,终于删除了这个可能引起歧义而导致人民权利受损的逗号。可见,小事可以反映大问题。
诸葛亮在《诫子书》中说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”施小善者如雷锋,成就的是永恒的光芒;累小恶者如贪官,到头来只会身败名裂。我们很平凡,但我们生活在不平凡的小事之中,因为每一件小事都有可能促使我们去创造不平凡。这就是小事不“小”之处。
【点评】
作者立意准确,选择切口小且巧妙,从“小”与“大”关系上展开论述。题目简洁但又彰显中心,文章第一段直奔主题,选择事例恰当,如 “细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划”等,这些事例简洁醒目,能从两个发面看出问题的作者论述本质。文章思路极为清晰,辩证分析,正反结合,既有牛顿、塞昂司博士、密斯•凡•德罗正面例子,又有“一粒沙子少了一个冠军”反面事例,说理透彻,论证有力,观点鲜明,完全符合议论文中辨证思维。
一屋不扫何以扫天下
现实生活中,一些人常常埋怨生活平淡得如白开水,自己面对的都是一些小事、杂事,没有施展才能的机会。的确,日常生活中很少发生惊天动地的事情。可是,平平淡淡才是真,细微之处见精神,伟大的事业也许就蕴藏在这些“微不足道”的小事之中。
东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业,一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。
“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系,说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。一心想做大事的人,往往不屑于小事。其实连小事都做不好的人大事也很难做成功。
王顺友20年来,每天做的工作在很多人的眼里无外乎就是爬坡上坎,送信送邮件这样一件小事。然而王顺友就是在这样平凡的岗位上,默默奉献,做好他身边每一件力所能及的小事。因此,才有了一个国家劳动模范、四川省优秀共产党员的荣誉。
因此,做任何事,都不能好高务远,眼高手低,而应该脚踏实地,从点点滴滴小事做起,从“扫一屋”做起。“一屋”与“天下”,小事关乎大事,小事连着大局,于细微处见精神。
有些“小事”虽小,但就是因为“小事”上的疏忽,最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部“群众利益无小事”,隐含了多少深刻的历史内涵,切中时弊,同时也印证了“一屋不扫,何以扫天下”这一亘古不变的道理。常听机关里有人言:不想当将军的士兵不是好士兵。然而连一名士兵也当不好又如何能当上一名将军呢?从某种程度上讲,王顺友事迹的本身就是一部如何当好士兵的活教材。
伟大是平凡的升华,成绩是点滴的积累。不少司空见惯的小事中蕴藏着丰富的内涵,伟大的哲理;乍看起来毫无价值的琐事中潜在着宝贵的知识,巨大的价值。一个不把小事看作微不足道的人,一个能练就一双洞察细微事物慧眼的人,一个能一丝不苟处理好细微小事的人,才能迸发出为伟大事业而奋斗的热情与力量,才能有无穷无尽的创造力,才能创造出伟大的成就。反之,“大事干不了,小事又不干”的人,又如何能实现自我的价值和目标呢?