廉政文化进校园教师学习材5_五3班廉政文化进校园
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廉政文化进校园教师学习材料
（五）观念之道
【生死观】 “人最宝贵的东西是生命。生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不致因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候他就能够说：我已把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而进行的斗争。”（保尔·柯察金 《钢铁是怎样炼成的》）
生命是宝贵的。生命的可贵处在于：通过追求精神的不死，通过为人们留下不朽的业绩，通过造福于人类，而得到永生。一个真正的人，必须是生为人民而生，死为人民而死，生而对人民有用，死而对人民有益。——这，就是对人类万千儿女用鲜血和生命写下的箴言。【苦乐观】 苦与乐，对不同的人来说，他的含义是不同的。卑微的人，他的快乐在于为个人的失利而奔波、追逐、竞争；高贵的人，可以凭着自己对幸福的深刻理解，超越时代和社会，不管时代的潮流和社会风尚怎样，都能始终不渝的追求理想和真理，为大多数人带来幸福。即便是为了追求幸福而牺牲生命的时候，也决不放弃追求。只有大家幸福，自己才快乐。只有通过奋斗、创造得来的快乐，才是真正的幸福。
【荣辱观】 无私奉献是荣，勤劳、节俭、坚强是荣，真善美是荣；不劳而获是辱，懒惰、浪费、懦弱是辱，假恶丑是辱。不经艰苦，就得不到桂冠，不经磨难，就不会成熟，不战胜灾难就不能获得荣誉。
一个人应该为他人、为社会、为公共的事业服务，牺牲自己，给与他人。人的价值的实现在于社会承认，并能激发人们的创造精神。荣誉不能靠寻找，他会走向一个不向往光荣却诚恳的自我牺牲地为公共福利而劳动的人。
在荣誉面前，品格不同的人持有不同的态度：高尚无私的人不看重世俗的虚名；信念坚定的人对别人的毁誉毫不在意；公平正直的人认为荣誉应当与价值相称；谦虚谨慎的人见了荣誉会尽量躲避；而爱慕虚荣的人即渴望戴上荣耀的桂冠；目光短浅的人还会躺在荣誉上不思进取。
【美丑观】 人们称赞完善之美，但也肯定残缺之美；人们歌颂社会之美，但也欣赏自然之美；人们塑造现实之美，但更向往理想之美；人们培养形体之美，但更珍视心灵之美。美的内涵丰富无比，但一切美的来源都来自于人类的劳动创造之中。
青年朋友们，当你寻求仪表美、服饰美时，请你同是开启思想的门窗，让知识、道德、教养一起化为灿烂的云霞、温柔的轻风，酣畅的扑进您坦荡的胸膛。这时的你，从躯体到心灵，都会散发着健康、高尚、圣洁的气息，那该多么美。让美注入你的生活，让美伴随你的青春吧！
【利义观】 所谓“义”，是用来调整人们利益关系使之符合社会理想的行为准则，即“正义”、“大义”、“主义”，对共产党员来说，就是共产主义理想、集体主义原则和全心全意为人民服务的宗旨。所谓“利”，是指物质利益，包括个人利益、集体利益和国家利益。我们不否认社会成员有个人利益、个人的抱负和追求。但个人利益必须服从国家利益，局部利益必须服从整体利益，眼前利益必须服从长远利益，是个人的理想、抱负和追求夫社会主义道德规范。只有为国家为社会为民族为集体的利益，奋不顾身地工作着，毫无保留的贡献出自己的聪明才智，这样的人生才有真正的意义，才是光荣的人生、闪光的人生。【成败观】 没有人盼望失败，但是失败却会不期而至，甚至是在成功近在咫尺之时。而成功也并非杳无踪影，当你长途跋涉之后，当你坚信攀登之后，当你已经精疲力竭之时，成功却在前面迎接你，它抚慰你，振奋你，让你再一次投入到事业的搏击中去。也许事物的发展就是如此——失败和成功就是母子关系。不过，你千万要注意，失败内并没有理所当然的成功因子，而成功中却潜藏着随时会露面的失败基因。“千万人的失败，失败在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便终止不做了”。（英·莎士比亚语）
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