大连市公布首批市级26项非物质文化遗产名录_大连市内企业名录
大连市公布首批市级26项非物质文化遗产名录由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大连市内企业名录”。
大连市公布首批市级26项非物质文化遗产名录
辽宁日报讯 日前，大连市公布了首批市级非物质文化遗产名录。26项“非遗”项目正在迎来一个新的保护契机。
经过历史长河的陶冶，这些土生土长的无形文化遗产因其极富地域特色而代代传扬，散发着奇异的光辉。但是，他们赖以生存的文化空间却日渐萎缩，后继无人的现状令人担忧。
值得欣慰的是，这些民间艺术瑰宝的命运，已经引起了各级政府、社会各界的重视，正在得到比以前更多的呵护。虽然保护工作任重道远，但我们有理由相信：代代相传的“非遗”绝不会变成断线的风筝。
大连26项遗产有了市级保护伞
源远流长的民间故事、铿锵有力的渔民号子、幽默诙谐的二人转、技艺高超的剪纸„„这些在大连地区世代流传的民间艺术瑰宝，正在迎来一个新的传承契机。
日前，大连市人民政府正式公布了首批市级非物质文化遗产名录，共有9大类26项。
记者获悉，名录包括：民间文学2项（庄河民间故事和长海民间故事）；民间音乐9项（长海号子、复州双管乐、大连吹咔乐、金州古琴音乐、金州单鼓音乐、复州鼓乐、辽南民歌、普兰店鼓乐和庄河双管乐）；民间舞蹈3项（金州龙舞、复州高跷秧歌、董家沟街道太平鼓舞）；传统戏剧2项（复州皮影戏、庄河皮影戏）；曲艺3项（复州东北大鼓、辽南二人转、庄河东北大鼓）；民间美术2项（庄河剪纸、东岗剪纸）；传统体育1项（金州梅花螳螂拳之六合棍）；传统手工技艺1项(普兰店传统手工布艺技艺)；民俗3项(庄河放海灯民俗、庄河面塑灯民俗、普兰店清泉寺庙会)。其中，复州皮影戏项目已经入选国家级保护项目，长海号子、金州龙舞、庄河剪纸、复州双管乐、东北大鼓和复州皮影戏等6个项目列入省级保护项目。
1月24日，大连市文化局有关人士告诉记者，这些流传千百年、涵盖广泛的地域奇葩，在民间艰难生存，显示出顽强的生命力。今天，随着保护名录的出台，它们有望走出困境，并大放异彩。
据介绍，我国实行非物质文化遗产的分级保护，建立国家级和省、市、县各级非物质文化遗产名录体系，是非物质文化遗产保护制度的核心内容，也是有效保护我国非物质文化遗产的重要措施。
据了解，省级非物质文化遗产名录应在市级名录的基础上产生；市级名录应在县级名录的基础上产生；县级名录是非物质文化遗产名录体系的深厚基础。
大连市文化局有关人士称：“目前我们正做的工作就是申报第二批省级非物质文化遗产项目名录。大连市将对列入市级名录的项目加大保护力度，对入选项目资源在充分调查的基础上进行再挖掘、再充实。” 据了解，根据省文化厅的通知，第二批省级非物质文化遗产项目名录的申报截止时间为今年2月底。
“尽管从名录公布到真正有效保护还有相当的距离，但以此为新的起点，我市现存的各类‘非遗’必将有一个美好的未来。”大连市文化局一位负责人告诉记者。
亟需保护的“民族精神植被”
非物质文化遗产是延续一个民族精神的重要纽带，被誉为“民族的精神植被”。遗憾的是，带有明显草根特征的非物质文化遗产，长久以来似乎淡出人们的视野。“在现代化的冲击下，与有形的文化遗产相比，非物质文化遗产正以令人难以想像的速度走向衰退甚至消亡。尽管它有着顽强的生命力，却抵不住长久的冷落而成为空谷绝响。”有关人士面对记者时，忧心忡忡。
大连地区非物质文化遗产也亟需保护。作为东北文化和齐鲁文化的交汇之地，大连地区有满、回、锡伯、蒙古、朝鲜、壮等45个少数民族，民族民间文艺源远流长、丰富多彩，包括各种神话、歌谣、音乐、舞蹈、戏曲、剪纸、绘画、说唱、皮影及各种礼仪、习俗、节庆等。各民族在长期的生产生活实践中创造了大量内容丰富、形式多样、弥足珍贵的非物质文化遗产。
在经济全球化和现代化的冲击下，非物质文化遗产原有的文化生态发生了巨大变化。目前，大连地区的民间艺人不超过300位，其中主要以中老年人居多。像龙舞、单鼓舞、花鼓、皮影、剪纸、布贴画、木偶、大鼓、民谣等传统艺术，以及放海灯、渔民节等特色民俗节庆已经失去了往日的辉煌，甚至到了无人问津、无人知晓的程度。大量的实物资料，正在迅速流失或濒临绝迹，非物质文化遗产的传承后继乏人，亟需下大力气加以关注和保护。
保护行动方兴未艾
“我一直有一个理想，就是把那些濒临消失的民间艺术挖掘出来、抢救下来，给后人留下一个活着的民俗文化博物馆。现在政府开始重视并实施了保护工程，我非常激动，在我有生之年一定为这件事尽全力。” 2005年4月，在大连市有关部门召开的一次专题会议上，一位多年从事民俗文化研究的老专家语重心长。对于民间文化不断萎缩、艺术传承后继乏人、一些传统的记忆面临灭绝的现状，他充满忧虑。
令人欣慰的是，在有识之士的呼吁下，非物质文化遗产保护正日益引起重视，并被党和政府视作当前推进文化建设的重要内容。2004年，我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》。2005年国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》。
“如今，大连市非物质文化遗产的保护到了一个新起点。把非物质文化遗产这些‘民族的文化记忆’留住，成为我们责无旁贷的义务。”如今，离那次专题会议已经过去了将近两年，大连市文化局一直从事“非遗”保护工作的崔先生这样回答。
早在上世纪80年代，在大连市群众艺术馆、市民间文艺家协会的组织下，启动了“民间艺术三套继承”工作，组织人员深入街道、乡镇进行大规模的普查、采风，把流传久远的民间文学从老艺人的口述中记录下来，整理出150余万字的《中国民间文学集成·大连市卷》，也相继出版了《民间故事集》、《新金大鼓》、《皮影音乐》、《单鼓舞音乐》等，对单鼓舞、竹板舞、伞鼓舞等民间舞蹈的音乐、表演技巧等进行了文字整理。
“上世纪80年代的普查为保护‘非遗’打下了一定基础。” 2004年5月，大连市组织人员对全市民族民间文化资源进行普查，共征集了的20多个项目。2005年1月，经过辽宁省专家论证，确定大连市的复州皮影为省级保护试点项目。
之后，大连市正式成立市非物质文化遗产保护工作领导小组。领导小组办公室设在大连市文化局，负责日常的非物质文化遗产保护工作。
2005年5月，《大连市民族民间文化保护工程实施方案》出台。“保护工程”计划利用15 年的时间，初步建立起比较完备的大连市民族民间文化保护制度和保护体系，在全社会形成自觉保护民族民间文化的意识，使大连优秀的民族民间文化得到有效保护。《方案》中明确了保护工程的6项基本任务。其中，建立全面反映大连民族民间文化基本面貌的档案资料数据库，基本摸清历史家底，成为保护工作的重头戏之一。
两年多来，继成功申报了复州皮影为全国非物质文化遗产代表作，以及长海号子、金州龙舞、庄河剪纸、复州东北大鼓、双管乐等省级非物质文化遗产代表作之后，大连市加大了非物质文化遗产普查、工作力度。普查工作人员深入各村镇、社区，利用多媒体影音手段等对当地的非物质文化遗产资源及民间艺人进行了全面清查。
“公布第一批市级‘非遗’名录后，我们下一步将整理、编制区（市、县）级非物质文化遗产名录和下一批市级代表作名录，并评选一批优秀的民间艺人，初步建立全面反映大连市非物质文化遗产基本面貌的档案资料数据库。”有关人士告诉记者。
“非遗”：寂寞中等待春天
曾经，他们是最为鲜活、最有生命活力和原生态性质的文化景观，曾经深入千家万户，曾经大放异彩。
斗转星移，世事巨变。由于现代化、经济全球化进程、电视网络媒体的冲击，被称为民间艺术“活化石”的非物质文化遗产，慢慢淡出人们的视线。
如今，如何认识“非遗”所普遍面临的危机，怎样让他们长期传承下去，成为政府、传统民间艺术界和学者们共同关注的焦点。
长海号子：风浪铸造的闯海歌
号子属于民间音乐，起源于各种各样的劳动。长海县的渔民号子，是祖祖辈辈的渔民在长期的劳作中形成的最原始的歌谣。长海号子，被称为“风浪铸造的闯海歌”、“民族民间音乐的瑰宝”。
千百年来，在人与海的对话中，长海号子伴随着勤劳善良的渔家人在风浪中无畏艰险，勇往直前。
岁月流转，曾经喊过号子的壮汉变成了年逾古稀的老人，长海号子那或粗犷热烈、或悠长苍凉的旋律，成为老人们心灵深处永远的记忆。如今，在海岛人民的生产生活中，这种珍贵的非物质文化遗产正在逐渐消失。
长海县由100多个岛屿组成，千百年来居民以打鱼为生。在与风浪的搏斗中，渔民需要用号子统一劳动节奏，于是产生了各种劳动号子。千百年流传下来的劳动口子，也逐渐在渔民的闯海打渔劳动中，逐步形成了一种优美的旋律。长海号子，在渔船、渔民的新老交替中一代代传了下来。
进入上世纪七八十年代，大马力渔船取代了简陋的木帆船，先进的机械化作业代替了原始的集体人工捕捞，海上作业的人们已经不再喊号子了。海面上的渔号悠悠，一天天成为绝响。
如今，生产生活中较少使用号子，其号子的作用越来越弱，会唱船（渔）民号子的人也多是些七八十岁的老人，大部分号子头都已故去。这门古老的艺术正在逐渐消亡。据普查，现在长海县会喊号子的也不过几十人。
据了解，为了更好保护这门古老的艺术，长海县决定抓住这次全国开展保护非物质文化遗产的有利契机，进一步挖掘整理海岛的船（渔）民号子资料。一方面利用文字和现代化传媒手段对船（渔）民号子进行保存；另一方面，组织爱好者成立业余演唱队，学唱渔民号子，以渔人码头为基地，进行表演。
有关专家认为，多渠道筹集资金，扶持号子头，保障其生活，使其更好地传承船（渔）民号子，成为当务之急。
庄河放海灯：原汁原味已成往事
庄河放海灯，是由远古渔民为拜祭“海神娘娘”祈求平安出海打鱼而留传下来的民间习俗。这种习俗伴随着渔家生活习俗而逐渐流行，并在民间世代流传。
如今，年轻人不感兴趣，老艺人年事已高，并陆续辞世，使一些比较典型的传统放海灯习俗渐已消亡。能做出地道的古典样式海灯、身怀绝技的海灯艺人已是凤毛麟角。
千百年来，渔民“靠海吃海”，出海打渔平安吉利是他们的最大心愿，在他们心里，海神娘娘就是他们的保护神，能保佑他们顺利出海，平安归来。他们年年祭拜，并且施放海灯，祈福纳祥，逐步演化成为后来的海灯节。
研究者认为，庄河放海灯的习俗，保持了相对原始，原生态的那种古朴传统韵味。这一习俗，表达出渔民崇尚生命、热爱生活，乞求风调雨顺的朴实愿望；放海灯习俗对研究民间扎制海灯与各种民间工艺美术发展，有参照价值；扎制海灯培养了世代人独有的审美情趣，放海灯的壮观场面富有感染力的形式美，愉悦身心、寄托情思、陶冶性情。
如今，庄河放海灯的传统，已由原来渔民自发的传统祭祀，演变为由民间商会组织开展的大型祭典活动，基本上已经改变了原来的仪式内容。
据了解，在充分利用原有保护成果的基础上，有关部门将进一步整理本地区放海灯的详细资料，建立健全资料档案，对扎制海灯老艺人登记造册，组织培养当地人才进行继承发展。
大连吹咔乐：散落在民间的艺术瑰宝
大连吹咔乐，也称“咔戏”，是民间鼓乐中的一种独特的技巧，主要流传于大连北部区（市、县）区域。咔戏的关键在于“咔”。所谓的“咔”，就是演奏者用喉嗓歌唱，通过气息和音频来振动哨片，再由咔碗把声音传播出去的一种演奏方法。
据介绍，吹咔的关键在于气息的调整与运用，初学者往往只吹了一小会儿，便面红耳赤，成熟的艺人则连奏几曲仍轻松自如。
吹咔，要通过变换不同的乐件及演奏方法来表现不同人物的唱腔。串三件，是大连吹咔乐所独有的“绝活”，是指用三样乐件穿插演奏，在有限的节拍里，快速敏捷、不断变换乐件，音色也随着乐件的改变而不停变换，具有良好的视听效果。
作为根植于民间的音乐演奏形式，大连吹咔乐以灵活的演奏技巧，擅变的音色，多样的演出形式，在鼓乐艺术中独树一帜，几百年来一直深受人们的喜爱。咔戏从制作到演奏，都运用了多种方式，并将其杂糅一体，给人以耳目一新、惟妙惟肖的感受。
由于咔戏演奏的技术难度大，学习周期长，对唱功和演奏都有很高的要求，使传承产生了一定的困难。再加上近年来市场经济的冲击，学习咔戏的人越来越少，最终能够掌握这门技巧的人更是少之又少了，它的传承与发展面临着严峻的考验。据普查，大连现存仅秦家和于家两个班子精通咔戏的演奏技巧。
有关人士认为，要系统全面地保护原生态的咔戏吹奏方式、吹奏技巧、乐件的制作方法等内容，在保护原有的艺术成果的基础上，进一步挖掘、整理，加强组织管理，使吹咔艺术有效传承下去。
金州古琴：高山流水觅知音
古琴的价值已经被世界公认，已被列入世界非物质文化遗产名录。金州是东北地区仅有的具有古琴文化历史的古城，自古便有古琴这种艺术形式。由于时代的变迁，很多琴谱失传。保护和发掘现有资源，是当前十分紧迫的任务。
在中国古代，古琴被称为琴学、琴道，包括指法、琴曲传授、流派、制作、鉴定、打谱、作曲等诸多方面的内容。目前，金州地区演奏的传统曲目有46个，最新发掘整理的古代琴谱曲目有20个，新编曲目10个，对古琴的传承和发展都有一定的贡献。现在金州地区集中了十多位古琴艺人，整体实力在全国也具有一定影响。
2006年，成立了“金州古琴研究会”，越来越多的社会力量不断参加到古琴艺术的传承队伍中。金州古琴活动的影响已经超越了仅仅在本地区发展的空间限制，在古琴的整体水平上包括演奏、作曲、古谱发掘、古琴制作技术等领域都具有一定的实力，传承了悠久的古琴文化。
目前，历史悠久的金州古琴，也存在种种困难，如从艺人数太少，从艺者水平参差不齐，后继乏人，活动资金和场地有限，活动开展受到许多限制。
目前，有关部门已经制定了保护计划，准备进一步挖掘、整理金州地区古琴艺术的详细资料，组织、培养本地人才进行传承发展。
太平鼓舞：寂寞踪影何处寻？
作为大连最优秀的民间艺术之一，太平鼓舞这种老百姓自娱自乐的民间舞蹈，曾经广为流传。目前，在经历了各种现代艺术形式的冲击后，深受民众喜爱的太平鼓舞，只能在大连经济技术开发区董家沟街道英歌石村一带觅到踪影。
太平鼓舞主要流行于北方各地，据传源于唐代，兴盛于明清及民国，已有几百年的历史，在民间有一定的影响。大连开发区的太平鼓舞作为大连地区的民间艺术之一，常在农历正月新春或元宵佳节的喜庆活动中表演，是群众性的文娱活动。太平鼓既是乐器，也是舞具。咚咚的鼓声、飘舞的红缨，更增添节日气氛。
目前，大连开发区太平鼓舞仅存在于农村地区，其中以七十多岁的老艺人付振连老人为代表。每年夏天的晚上老人和村民都自发聚集在一起打起太平鼓，跳起太平鼓舞。
近几年，发掘、抢救、继承、弘扬太平鼓舞的工作一直在持续。尽管如此，仍然存在着不少难以解决的问题，太平鼓舞活动阵地逐渐缩小，过去那种家家户户、男女老少争相击打太平鼓的场面不复再见；一些颇有造诣的太平鼓舞老艺人因年事已高逐步退出舞台，有的相继谢世，有些技艺难以得到传承，太平鼓风格流派逐渐减少，一些动作套路已经失传。
目前，开发区政府已制定了太平鼓舞传承发展的五年规划，计划在开发区建立4支太平鼓舞表演队；同时计划恢复成立英歌石村民间太平鼓舞艺术表演团，在董家沟建立民族民间艺术培训基地。
保护传承人迫在眉睫
1月24日，大连市文化局有关人士告诉记者：“保护非物质文化遗产，是一项刚刚起步的工程，还有许多工作需要深入。对传承人进行保护，是保护非物质文化遗产的重要举措，也是最迫切的任务。”
据了解，今后，大连市将继续以“保护为主、抢救第一、合理利用、传承开发”为指导方针，本着从挖掘整理入手，以发现培养人才为重点，以有效传承利用为目的的原则，进一步开展保护工作。
根据保护计划，大连市拟用3至5年的时间，对各区（市、县）的非物质文化遗产资源作全面彻底地普查，摸清家底，掌握现状。同时，今后普查的覆盖面将会更广，涉及范围更大：不仅要挖掘文化方面的项目，也要向传统工艺、饮食、医药、体育等更广泛的范围延伸。
“保护非物质文化遗产，实质上就是对传承人的保护。我们将探索建立保护传承人制度，抓好非物质文化遗产的传承工程。”目前，有许多非物质文化遗产项目的老艺人年事已高，对他们的保护迫在眉睫。据介绍，今后，大连市将围绕着项目传承人建立非物质文化遗产科学有效的传承机制，完善对老艺人的保护制度，积极鼓励老艺人的传承活动，加强对传承人的传承情况、生活状况的调查了解，对优秀的传承人给予适当的补贴和奖励。
陕西省公布第一批非物质文化遗产名录（本网讯）5月17日，陕西省政府公布了第一批非物质文化遗产名录。2006年4月，陕西省正式启动第一批省级非物质文化遗产代表作名录申报工作，经申报......
金华市非遗名单：国家级：金华酒传统酿造技艺（本市） 金华火腿腌制技艺 婺州举岩茶制作技艺 金华道情 金华婺剧 黄大仙传说 兰溪摊簧（兰溪市） 兰溪断头龙诸葛村古村落营造技艺 东阳木......
莆田市第一批非物质文化遗产名录一、民间音乐（共计6项）序号编号项目名称申报地区或单位1 Ⅰ—1黄石惠洋十音荔城区文化馆2 Ⅰ—2鼓吹乐仙游县度尾镇政府3 Ⅰ—3仙游八乐仙游县......
大名县公布第四批县级非物质文化遗产名录近日，大名县人民政府印发《关于公布第四批县级非物质文化遗产名录的通知》，公布了该县第四批县级非物质文化遗产名录。此次公布的非物......
第二批国家级非物质文化遗产名录（共计510项）一、民间文学（共计53项）序号 编号 项目名称 申报地区或单位 519 Ⅰ-32 520 Ⅰ-33 521 Ⅰ-34 522 Ⅰ-35 523 Ⅰ-36 524 Ⅰ-37......
