议画皮_画皮

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小议《画皮》

摘要：无论是200多年前蒲松龄笔下的画皮，还是今天热播的电影《画皮》，都算是以爱情为的小说或者电影。《画皮》是中国特殊人文环境土壤中的艺术，具有典型的中华民族特色和创作个性。电影版的，在豪华演艺明星的加盟和精彩的武打效果等方面努力，取得了相当大的成功，更是让广大影迷们享受了一场视觉大餐。在一定程度上，《画皮》的爱情故事就是当今社会一个现实的折射。从受众和票房来看，电影《画皮》无疑是很成功的。下面将从视觉艺术等角度去解读电影《画皮》。

关键词：《画皮》；视觉艺术；艺术学

一部电影的成功与否，应该由受众的评价和票房的收入来评价。在此，不做过多的评论。只从艺术学的角度来解读《画皮》。

一、中国式艺术的爱情

从爱情角度看，这里折射了当今社会的一个现实存在的问题，就是“小三”、原配和当事人之间的角逐。

九尾狐：典型的“小三”形象。修炼千年的九尾狐，吃人心以修人形。当在匪窝被王生救出那一幕时，就深深的爱上了这个有家室的男人。在错误的时间，爱上错误的人，注定的就是一种悲哀的结局。说爱也不能叫做爱，九尾狐从影片中表达出的行为来看，她对王生的爱，更应该称之为迷恋罢了。在爱与被爱（蜥蜴精）和爱与不爱之间艰难的抉择，也是利用九尾狐特殊的妖怪身份，来表达出“小三”不易。对深爱自己的蜥蜴精给漠视或者一直没真正关注自己身边的人，对一见钟情的王生却迷恋很深。交叉的爱恨，让影片走向一个又一个的悲惨的高潮。而且片中的周迅是灵气有余，妖气不足。在这个片中的表现来看，周迅演绎九尾狐这个角色不是很适合。

佩蓉：典型的中国贤妻良母型妇女。佩蓉在影片中塑造了贤惠而大局的、懦弱又坚强的女人形象，是因为中间夹在着对王生的深爱和九尾狐法力的无奈，多种感情纠葛在一起，让她市场无法抉择。同样，这也折射出当今很多女人都面临的一个问题，“小三”问题。如果心爱的丈夫爱上别人，自己宁愿牺牲而去成全心爱的丈夫和“小三。”结局佩蓉的舍生取义，还是最终打败了有妖术的九尾狐。结果就是佩蓉对爱情的执着、对丈夫的忠诚、对家庭的义无反顾、对丈夫的不求回报的诠释，也是典型中国女人的形象刻画。当然，形象刻画的深刻是与赵薇那

淡定的眼神和说话的坚定等高超演技是分不开的。

王生：这就是自古以来的中国成功男人形象之一。古语云，英雄难过美人关。影片中的王生，是一个战功赫赫，英勇无比的将军，算是事业成功者。在生活中，对佩蓉的关心以及结局时和佩蓉一起走向不归路时表现出的气魄，也是他为什么深受两个女人喜欢的原因之一。王生的遭遇，也是当今社会上很多成功男士或者优秀男士都遇到的不得不的选择，有妇之夫，遭遇致命的诱惑。只是他没有刻意的选择某一个女人，是佩蓉还是九尾狐。只是当不得不面对结发妻子是“妖怪”是的结果时，他最终选择了与妻子同生共死。陈坤那种无助、无辜的表情演技，把这一形象刻画的更是凌厉尽致。

二、中国式的文学艺术

什么样的人文环境和土壤，孕育什么样的文化产品。中国传统的文化和文人等造就了一个妖怪的学说。关于妖怪一说，也许只有中国的妖是动物千年的修炼而成。而且很多都具有美貌和智慧，典型的例子莫过于《白蛇传》中的白素贞。

200年前，蒲松龄小说《画皮》，是一个唯美的惊栗故事。王生因女鬼年轻貌美而动了心思，当发现对方真实身份后，吓得是屁滚尿流。女鬼和王生交合，因道士符而恼怒中挖了王生的心肝。结局时虽然还算完美，但是过程却是那么的惊心动魄。其实，这里难免有作者对当时社会上很多道貌岸然之辈的无奈地折射吧。这也许就是中国古代书生的一个侧面反映，也许就是追求结局完美的中国人的习惯吧。

今天的电影《画皮》，和蒲松龄笔下的是完全不一样了。男一号换成了一个将军，女鬼则换成了一个千年狐妖。蒲松龄的小说，虽然过程惊栗，但是结构比较简单。电影《画皮》，则是充满着以爱情为主线的各种矛盾集合。王生、佩蓉和九尾狐这一矛盾，王生、佩蓉和庞勇之间的爱恨纠葛，王生、九尾狐和蜥蜴精之间的爱与不爱。较之蒲松龄的小说，也许是当今社会比200年前的社会生活和人际关系更为复杂的缘故。200年前中国社会，是一个男性社会，是一夫多妻的社会，是一个男人当权的社会，女人只能处于从属地位，所以当时故事只能那个结构。200年后的而今天，是一个男女地位貌似平等的社会，是一个欲望横流的社会，是一个权钱和“小三”多发的社会，所以今天的《画皮》就得更复杂一些。

通俗的讲，文学就是社会生活的一个缩影，只是不同的作者根据自己的生活背景、阅历等知识和人生积累，用文学的手法诠释自己眼中的社会，其中充满了

对社会不公的批判、对美好事物的追求、对优越生活的追求等。

三、语言的艺术

王生:“我爱你，但是我已经有佩蓉了。我死了求你就活她”。单从这一句讲，算是说出男一号的复杂心情和对感情的原则，在痛苦的矛盾中的挣扎的真心的表白和诉说。但是，从朝代来讲，又是错误的。因为汉代是一夫多妻的，不会存在今年的“小三”的概念。也就是我男一号的演技折服了观众，但是导演的思维欠周详却是一个败笔。

“我永远爱你，你是我的夫人，不管你做了什么，我们一起承担”。这一句台词，表面上是王生对佩蓉真爱的显露，深层意义上讲是重情重义的中国男人对家庭负责和爱人忠贞的优良品德的宣扬。

佩蓉：“如果你真的爱他，就不要伤害他”和“我可以喝了这个，但是你能不再杀人吗？”这两句语调平淡的台词，被赵薇演到了极致，这是一个弱女人在最无奈、最无助、最痛苦时的哀求。佩蓉近似哀求的语言，在电影中表达了对丈夫的爱比天大比海深，自然赚取众多观众的眼泪。同时，这两句台词也反映了中国女人传统的美德，为丈夫不惜牺牲一切的美德。

“你其实还不懂，什么是爱。”这句台词在赵薇貌似平淡的语气中出来，却让很多观众不由一颤，也让很多观众产生了共鸣。因为这步仅仅是说给九尾狐一个人听的。什么是爱？根据影片的内容，很多观众都会思考这个问题。第一，九尾狐修行千年成人形，不要跟随自己多年的蜥蜴精，宁愿选择做王生的小妾，甚至于只要和王生在一起就行的“虐恋”。第二，蜥蜴精为了九尾狐，鞍前马后的那么多年，悉心照顾那么多年，甘愿为其牺牲千年的道行等等，却最终还是换来九尾狐的一声怒斥。第三，庞勇为疗情伤，远远的离开了。但是自己曾经的爱人却又求自己驱妖救自己的情敌。第四，佩蓉对庞勇的无情，对王生用生命去爱的反差。如此这般，不容得观众不去思考，这也许就是这部电影打动观众的原因之一吧。

九尾狐：“你舍不了你的妻，可你终究也还是爱我的，你终究还是爱上我了！可是你不在了，要这副皮囊又有何用？即使陪你终老的人不是我，我还是要你活着”。在王生自尽之时，听到王生说对她还是有爱的。这个“虐恋”的九尾狐，喃喃的说出了上面的台词。此语一出，让全场默然无声，观众此时也许各有所思。有对九尾狐这“虐恋”感到惋惜，有为蜥蜴精痴情的痛惜，有对人、妖之殊路之

爱的怀疑。同时，这也是对当今社会那些“有缘无分”的、爱上“有妇之夫”的女人的反映。

庞勇：“我去砍死她好不好？”，这一句陈浩南式的语言，从这一硬汉口中一出，引来的是观众的笑声一片，但随之而来的却是安静的沉思。

缘何？试想一下，为了自己的情敌安危，自己曾经心爱的人来求自己。一个战无不胜的将军，一个懂打仗不懂爱情的男人，这一句有些许幽默的台词，将剧情推向了一个高潮。从古至今，社会上都会有这样的男人，事业成功，却得不到自己想要的爱情。用通俗的话将，就是有智商缺情商。

蜥蜴精：“等我把他们都杀光就带你走”。一个痴情男人的疯狂的，近似歇斯底里的表白，在剧尾彻底的爆发了。这里包含着压抑千年的痴情宣泄，这里有对九尾狐生命垂危而没有理智的最高层次爱情程度的表达。看到这里是，众多的男女观众，都会有种想落泪的感觉。女人想落泪，是被这样的男人感动着，可能她在偷想：要是有这么一个对我的男人，我一定好好珍惜。男人想落泪，大多是出于对同性这么痴情的男人感到敬佩之情。

“小唯„„”，蜥蜴精在魂飞魄散的那一秒，这声刺破人心的台词，应该说是叫声，或者无法用一个精准的词来形容这一声。这是一个痴情男人最终对自己心爱女人的倾诉，这是一个痴情男人最终对世界不公的控诉，这是一个痴情男人不甘命运安排的反抗„„

四、多种中国式的场景

沙漠风光，开机就是一望无际的黄沙漫天的沙漠场景，一下就把观众带到一个有点狂野的场景。就是开机的沙漠，把影视的基调就定位是一个不好的结局，即使不是凄惨的，也绝对不是完美的。

汉朝的建筑，王生带着剿匪回来后的驻地，是典型的汉朝鼎盛时期的建筑。这个镜头，让对中国建筑感兴趣的人立马睁大眼睛，以便来看个仔细。对于国外观众来说，更是一种中国典型建筑的欣赏和崇拜的机会。这也是中国式经典的木质为主的庭院式建筑的显现方式之一。

酒文化的场景。庞勇和“降魔者”相遇之后的晚餐上，庞勇问店小二是有酒，而且要“九酝春”,这个一个很小的场景，但却给出了三个中国文化的消息。第一，中国当时的造酒技术比较高超，每个地方都有自己特色品牌的酒。第二，当时的豪爽武将基本都是无酒不欢。第三，酒在中国的人际关系交流中起着重要作

用。

典型江南的小桥流水之景。这也是为了柔和一部凄惨的爱情戏武打戏的柔美场景。同时，也是中国地大物博，人灵物美的写照。武打与柔情的结合，狂野与恬静的结合。在整部电影的协调上，导演是下了很多的功夫。

五、精彩的武打效果

精彩的武打场面，潇洒的动作和招式，一向是中国武术电影的强项，也是吸引观众眼球的看点之一。

武打场面经典之一，是庞勇在为情所伤之后一个人独杀上百匪徒，以宣泄自己的感情。自己心爱的女人，嫁给了自己的兄弟。战斗的场面，庞勇的复杂感情透出的杀气和百余名匪徒的胆怯畏惧形成鲜明的对比。从开端剧情来看，为后面的打斗埋下伏笔。从影片的历史素材来看，则又重现了汉朝那些能征善战大将的风采，就是汉武大帝时期的卫青。因为庞勇一人独战的百名匪徒，从衣冠等看，有点像匈奴的衣服。也许这是导演的高明之处吧。

武打经典场面之二，是庞勇追蜥蜴精的那一段。是中国妖怪的具有非人类能力的跳跃和中华武术的武功的对抗。世界上每个国家都会有自己独特的具有非人类能力的妖或者变异品种之类的，但是只有中华武术是世界上独一无二的。飞檐走壁，梦幻般的动作，都是中华武术的展现。当前，随着全球一体化的进一步的加速，地球越来越小。在李小龙时代，中华武术已经让世界震惊了。少林寺武术文化的巡演，在世界上更是掀起了中华武术热。这样的大环境下，中国的每一部武打的电影，都需要有精彩的武打场面来支撑。

电影《画皮》，是结合当今社会改变的经典小说。通过当前的技术手段、明星加盟等取得了好的效果。单从艺术学角度来看，是一部成功的影片。