《芙蓉镇》有感_观芙蓉镇有感

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灵魂的拷问

——观《芙蓉镇》有感

读罢古华的《芙蓉镇》，心中不禁升起一阵感慨历史、反思历史的苍凉感。古华这部小说，以一个湘南小镇为主要背景，主要叙述以卖米豆腐为生的个体户胡玉音在“四清”运动到文化大革命的悲惨经历，以及一系列人物，对党忠诚的大队支书黎满庚、仗义忠厚的南下干部谷燕山、满腹墨水却早就被打到而装疯卖傻的知识分子秦癫子秦书田、好吃懒做的土改根子王秋赦、无事生非的女干部李国香等在这段历史中的沉浮。

芙蓉镇，山清水秀，民风淳朴。人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂起早摸黑，以卖米豆腐为生。胡玉音长得漂亮，待客热情，桂桂心地善良，忠厚老实，小两口的生意很红火。夫妻俩用几年来省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支部黎满庚，南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。不久，“四清”运动开始了，国营饮食店经理李国香当上了工作组组长，依靠镇上的“土改根子”二流子王秋赦大抓阶级斗争。胡玉音被打成了“新富农”，新屋被没收，桂桂也被逼自杀。自幼与胡玉音一起长大，情如兄妹的黎满庚，此时因没有划清“阶级界限”而被降职。谷燕山也因曾卖给胡玉音碎米受到牵连而被撤职。在接踵而来的“文化大革命”中，王秋赦又成为运动骨干，当上了镇党支部书记。美丽的芙蓉镇被搅得黑暗恐怖。胡玉音在3年漫长的扫街生活中，与右派分子、原地区歌舞团编导、人称“癫子”的秦书田同病相怜，两个被扭曲的灵魂、两颗早已干枯的心灵终于撞出了火花，他们相爱了。真挚的爱情给他们暗淡的生活带来了希望、增添了色彩。然而，厄运又一次降临，秦书田被判刑10年，胡玉音也被判3年，因怀孕监外执行。寒冬腊月，大雪纷飞，胡玉音因难产险些丧生，谷燕山拦下军车将她送到部队医院……冬去春来，胡玉音母子终于盼到了秦书田的归来，米豆腐摊前又热闹起来了。而专靠吃运动饭谋生的王秋赦却成了疯了，终日在镇上敲打着已发不出声的破锣……通过主要人物胡玉音的悲剧故事来揭示*以及这以前的反右派斗争对人民的伤害，对中国50到70年代末这段黑暗的历史做了严肃的回顾和反思。

首先谈谈通过小说折射出的中国社会那个黑暗的年代，在那个年代里，社会对人性的摧残、对真实的扭曲简直让人不寒而栗。小说中秦书田的一句话“我说谁？有时是人，有时是鬼。”是对那时代社会黑白颠倒的荒谬和人失去基本保障的悲凉的最好阐释。其中小说中的很多地方是值得我们去反思的。其一，像芙蓉镇这么一个美丽的湘南乡镇，对于小说主人公胡玉音这么一个纯朴的农村妇女，社会居然可以将她逼向死角，居然将中国乡村百姓最寻常最朴素的生活方式也剥夺了，居然将勤劳视作一种罪孽。正如小说中秦书田在被判刑后对胡玉音说的一句话：活着，像牲口一样活下去。”一个无知无罪的农村妇女都只能像牲口那样卑躬屈膝地活着，更不用说那些有些想法的人了；再者，那个年代对知识分子的迫害也是残酷的，满腹墨水、片片真心的文化馆长秦书田，在政治运动中也只能靠装疯卖傻来保存性命，可能这也正是反抗黑暗、期待光明的一种卑微无奈的求生策略罢，但这总比不堪受辱壮烈自杀好，起码保存生命还有平反昭雪、为国作贡献的机会，但试想一下，一个能把知识分子往死里逼的年代，还有什么希望可言；最后，就是小说对人性的揭露，说真的，*并非突发事件，其思想动机、行动方式、心理基础，早已存在于当代历史当中，与中国当代社会的基本矛盾和民族文化、心理的封建注意积习相关。其实胡玉音的悲剧归根到底是国营饮食店经理李国香的嫉妒心的报复，都说有人的地方就有恩怨、嫉妒和报复，人性的扭曲和变形，在那一刻变得格外的明显。

再者从小说的艺术结构形式谈谈反思文学，《芙蓉镇》作为八十年代反思文学的代表作之一，其很重要的一个特点就是以人物的生活道路来连结当代中国在那个黑暗历史时期的社会政治事件，通过人物命运的表现，反对历史反思所提出的问题做出解答。很明显《芙蓉镇》就是这方面的典型。在结构上，小说在叙述的同时夹杂作者的评论，直接揭示人物的心理思想，并对一些历史事实做出客观评价。另外，作品采取了一种“不中不西、不土不洋”的写作结构，小说每节都有一个小标题，可以看做是*后小说创作的一个小创新。

此外，个人认为《芙蓉镇》带有很强烈的文学寻根味道，虽然寻根文学的概念是在其后提出的，作品中那个那连片的水芙蓉，幽深的青石板街，还有湘南人民纯朴的民情风俗，都充满丰厚的艺术美感。但是这种水土风情的描写，应该不是作者有意刻画的，而是与作者的人生经历有关罢。