如何弘扬中国文化_如何弘扬中国传统文化

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论文题目：如何弘扬中国文化

关键词：中国元素，文化，问题，中国共产党，弘扬，精神文明建设

摘要：

文化是一个民族、一个国家的重要组成部分，她随着国家的成长，民族的成长而形成，最后根生与我们每个人的血液里，思想中。本文先介绍什么是中国的文化，如何辩证的看待中国文化以及中国文化的问题，最后提出解决问题和弘扬中国文化的方法。

正文：

要谈弘扬中国文化，那么我们必须明白什么是中国文化，这其中又包含哪些含义。现在一谈到中国文化，不论是国外还是国内，大家自然都会想到与文化相关的元素，兵马俑、龙图腾之类的，当然这是中国元素的重要内容，但这不是中国元素的全部。我认为中国元素不一定就是代表历史的，但它必须是有积淀的，能反映和传承中国文化和中国精神的。在中华文明发展的每个阶段，都会有代表我们中华民族的象征，而不只是在古代。所以我们要广开思路，同时更要在深入理解中华文化底蕴的基础上对中国元素做出自己的判断和表达。对于中国元素的理解不能仅仅停留在一些符号的简单拼凑上，而是要真正传递中国精神，这样才能使中国元素具有一定的境界。中国文化源远流长，有着不同于任何民族的深厚底蕴，这是铭刻在每个中国人血液里的。

列宁提出了“两种文化”的观点，认为每一民族中都具有两种文化，既有陈腐的文化，也有进步的文化。中国文化自然也是如此，既含有鄙陋的传统，也含有优秀的传统。中国文化中有不少庸俗、鄙劣的思想作风，这是显而易见的。例如等级观念、拥护君权的专制主义思想、愚忠愚孝的奴隶道德、男子纳妾妇女守节的男尊女卑的观念，以及损公肥私、叛国求荣等追求个人私利的思想，这些都是几千年来绵延不绝的庸俗意识、陈腐陋习，可谓中国文化中的鄙陋传统。这些都是中国文化存在的硬性的问题。

前文提到虽然中国文化源远流长，但不可否认的是，中华文化并没有因为中国经济的发展而熠熠生辉。在古代的中国，我们的文化曾如此深刻地影响了西方的文化。从丝绸之路到东方的黄金，这些曾让西方国家深深着迷。在新加坡，恰恰是“第三期儒家文化”铸就了新加坡今日的辉煌。而现在，我们的文化却被慢慢地减退消逝，而西方的文化恰恰在不断地，也可以说是在深刻地影响着中国人的生活。从好莱坞大片，到西式大餐；从听西洋音乐到过西方节日；从拼命去海外留学，到海归派衣锦还乡，一些西方的文化理念和符号正在逐渐侵袭着我们的文化，在年轻人当中，特别是年轻的广告设计师中更多的是对西方文化的向往和追求，而对我们本国的文化却在无形中被忽略了。在过去的20年里，亚洲取得了长足的进步，首先是日本，然后是亚洲“四小龙”，现在又是印度和中国。亚洲无疑已经成为了一个相当发达的经济体和规模庞大的市场。中国的经济实力正在增强，中国的经济发展有目共睹，预计在未来的20年到50年间，中国将迎来中华民族和中国文化的伟大复兴，中国也将成为世界上经济和文化双重主流的国家。经济基础决定了上层建筑，而作为上层建筑中的文化对于经济的重要性在于吸引和激发人类创意的能力。再有，每个人的心底都有许多的思维感应触点，作为中国人都有一个共同的、敏感的触点，那就是因民族文化的长期熏陶和积淀而形成的‘中国文化元素’的触点，这个触点对于中国的消费者是先天的，更是广泛的，是不用重新培育的。因此，这些先天的感知优势是文化创意，特别是广告创意所必须关注和利用的。但就我们目前创意产业发展的状况来看，中国文化所发挥的影响力还是很弱的。这是在弘扬中国文化精粹方面存在的问题。

在中国共产党的带领下，中国人民走进了社会主义的春风里。社会主义的新中国应是古令中外文化成果的集革，既需要吸取西方文化的先进成就，也要必须很好地继承和发扬中国文化的优秀传统。现在很多同志都己经认识到，建设社会主义的新中国文化，必须在马克思主义普遍原理的指导之下，在吸取西方文化的先进成就的同时，努力弘扬中国文化的优秀传

统。弘扬中国文化不仅仅是我们每个人的任务和义务，还应该是党和国家的任务和义务。并且党和国家在弘扬中国文化方面也一直做着不懈的努力。

“弘扬中华文化的优秀传统，最要紧的工作应是大力弘扬中华传统哲学——主要是儒、道、佛三家哲学的优秀传统。”中国人民大学教授方立天指出，“具体而正确地认识和阐释中华文化儒、道、佛三家的传统，具有重要的现实意义。但是，强调弘扬儒、道、佛三家哲学的优秀传统为弘扬中华文化优秀传统的根本环节，丝毫没有贬低、否定其他文化形态的重要性和积极作用之意。”

中共中央文献研究室研究员金冲及认为，我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响着我们民族精神的形成，是中华民族之所以能几千年生存发展、没有中断而在今天又能重新复兴的重要原因。金冲及认为，对封建文化必须作具体分析，它包含着一些值得汲取的有益成分，在其上升时期尤其是如此。但是需要细心辨别文化遗产中清华大学教授吴良镛指出，在全球化的形势下，地域文化如果缺乏内在的活力，没有明确的发展方向和自强意识，没有自觉的保护与发展，就会显得被动，有可能丧失自我的创造力与竞争力，淹没在世界“文化趋同”的大潮中。这位著名的建筑大师认为，以建筑为例，失去建筑的一些基本准则，漠视中国文化，无视历史文脉的继承和发展，放弃对中国历史文化内涵的探索，显然是一种误解与迷茫。

在规划新世纪的时候，要高度重视经济、政治、文化和社会，以及人与自然之间的协调发展，把文化建设放在更加重要的地位。经济的可持续性发展和社会的全面进步是中国的发展战略和长远目标。这一战略目标的实质是追求人的全面发展和社会的全面进步。采取这一发展战略，必然重视文化的价值。科学的文化能够给社会发展提供精神动力，它本身所体现出来的真、善、美的价值取向对于美化人的心灵，建立良好的人际关系，改善人们的生活方式和行为方式，提高整个社会的文明程度，具有不可替代的作用。同时，文化价值直接参与经济价值的创造。一个物质产品不仅意味着一种经济价值，同时也意味着一种文化价值。随着人们消费观念的发展，人们将越来越把消费过程看作不仅是一种物质生活过程，同时也是一种精神上的、文化上的体验过程。这就要求物质产品必须具有较高的文化含量，要求经济发展必须要有文化的参与，而这种要求作为一种社会需求和精神动力对于经济和整个社会的协调发展无疑是有相当积极的促进作用的。

为中国最广大的人民群众服务，满足人民群众日益增长的文化需求，让最广大的人民群众享有充分的文化权利是中国制订新世纪文化政策的出发点。1978年以来，在改革开放、经济体制转换引起了社会全面、深刻变化的情况下，中国政府及时调整和制定了一系列发展文化事业、繁荣文学艺术的方针政策，其中最根本的一条，就是要为最广大的人民群众服务。经过二十多年改革开放，中国的经济和文化事业都有了长足的发展。中国的老百姓在文化事业发展中成为最大的受益者。然而，进入了二十一世纪，民众对精神文化方面的需求日益剧增，所以，我们要更加努力满足人民群众的文化需求。让最广大的人民群众享有越来越多的文化权利，使他们的精神生活日益丰富多彩。

坚持文化的民族性和世界文化的多样性，继承和发扬中华民族的优良文化传统，保持和发展文化的民族特色。世界丰富多彩，文化应各具特色。可以说没有文化的民族特性就没有世界文化的多样性。越是民族的，就越是世界的。世界上各个民族都有其独特的文化和传统，由此产生了世界文化的多样性，这是一个民族得以生存、延续的条件，也是世界文化发展的基础。每个民族的文化传统、文化遗产作为其独具特色的精神财富是产生文化创造力的重要源泉。文化是一个民族的灵魂和本质特征。不同民族的文化是不能互相代替的。中华民族在自己的发展长河中，形成了自己优良的文化传统。这是一笔巨大的精神财富，是赖以维系中华民族生生不息、延绵不断的精神纽带，是国家统一、人民团结的文化基础。对此，我们十好的东西和不好的东西，不能像俗话所说：在倒掉澡盆里的脏水时，把孩子一起倒掉。

分珍惜、爱护，并要不断加以弘扬。江泽民主席曾精辟地概括和阐述了中国的优秀历史文化传统的基本特征，即“团结统一”的传统，“独立自主”的传统，“爱好和平”的传统和“自强不息”的传统。这些历史文化传统随着时代的变迁和社会进步不断扬弃和发展。它们作为一种文化积淀和民族命脉，传承至今，对当代中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，产生了极其深刻的影响。中国源远流长的历史文化曾以其鲜明的中国风格著称于世，切实保护好这些文化遗存是新世纪中国文化建设的一项非常重要而紧迫的任务。有中国特色的社会主义文化是中国历史文化的延续和更新，只有深深植根于民族的土壤，植根于中国人的生活和实践，才能永葆其鲜明的个性和独特的魅力。在新的世纪里，我们应该支持各个国家发展自己的民族文化，特别是对于不发达国家和地区的文化更应好生保护和支持，切实防止经济全球化过程中文化的单一化。至于中国文化，她将继续立足当代中国的现实，毫不动摇地大力弘扬自己的优秀文化传统，不断开拓创新，积极发展有中国特色的民族文化，使其以深厚的东方文化底蕴、鲜明的民族风格和浓郁的时代精神活跃于世界舞台，自立于世界文化之林。

充分尊重不同民族、不同文明的多样性与差异性，提倡各种文明相互间共处而不冲突，对话而不对抗，交流而不封闭，兼容而不排斥，互相学习，携手合作，共同发展，是中国对世界文化发展的基本立场和态度。各种文化与文明之间的差异和不同是客观现实，也是客观规律。惟有不同，各种文化才有自己的特色，世界才丰富多彩。人们之所以不远万里去异国他乡参观旅游，一个重要的原因，不就是那些不同的文化所具有的魅力吗？但“不同”并非是互不相关，更不是互相冲突，在各种不同文化之间，还必须要有“和”。“和”就是要和谐相处，互相学习、借鉴。惟有“和”才能产生新事物、才能发展。中国古代哲学中讲的“和而不同”就是这个道理。中国文化之所以能延续5000余年而不中断，其重要原因在于她始终坚持本民族的文化传统，又注重汲纳外国文化中的营养，从而在自己发展的历史上创造了一座座风光独特的奇伟景观，丰富了中国和世界文化宝库。中国是一个多民族的国家，在中华文化漫长的发展史中，在共同的劳动和创造中，在反抗外国侵略、维护国家统一和民族团结的斗争中，终于形成了多元一体的中华文化，同时也培养了一种存异而致和的博大胸怀，正因为如此，中华文化才能延续至今，充满生机。世界各民族文化中，既有本民族独特的东西，也有全人类共通的东西，应当充分尊重不同民族、不同文明的多样性与差异性，抛弃“冷战思维”，摈弃“文明对抗”的主张，在彼此尊重、平等相待、求同存异的基础上，发挥各种文明的积极作用，促进人类社会的不断发展和世界各国、各族的共同进步。

结束语：在人类走向21世纪之时，经济全球化的趋势日益加快，文化从地区走向世界，这一人类精神发展的基本走向亦更加明显；未来世界人类共同文化中共性的东西会越来越多。但这并非意味着世界文化会走向单一。世界文化百花园如果花色单一，即使都是牡丹也毫无生气，只有百花争艳，气象万千才蔚为壮观。而中国文化作为这牡丹群众的一片，以其悠久的历史、深厚的沉淀以及丰富的内涵，势必会成为最耀眼夺目的一片。而我们要做的就是要一步一步的将中国文化的精粹弘扬出去，传播开来。让中国文化造福广大民众。

参考文献：

[1] 程裕祯、《中国文化要略》、外语教学与研究出版社、2003年08月

[2] 张岱年，方克立、《中国文化概论》、北京师范大学出版社、2004年01月

[3]中央人民办组织、《社会主义精神文明建设概论》、人民出版社、2005年06月