读《好老师在这里》_好老师在这里读书分享
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寻常一片堂前月 才有梅花便不同
引用书中的一句话做本文的题目，同样是教育教学，同样是学校，有了正确的理念，有了好的老师才会与众不同，才能成为成功的教育。
花了一天时间读了《好老师在这里》，书中前半部分主要讲了很多有个性特点的老师，以及他们的教育故事。后半部分侧重讲述了一些有个性的学校的做法，我的理解是前半部分对一般老师有教育意义，后面则对校长或管理者更有启发意义。
教育书籍常常让人感到枯燥，读本书却让我找到了很多的感动，发自肺腑的感动。书中闪烁着一些真知灼见，独特的批判，精辟的见解，也让我时时的加以圈划。读到后来便有些恍若知音，原因是我想再看些个性独特的老师，再听几句作者对当前教育的犀利评判。
一、不一样的老师
在书中我找到了很多有个性的老师，这些老师锐意创新和改革，敢于挑战传统的权威，他们有着很强的敬业精神。有时为了“喝牛奶就会去养一头牛”。
我看到了在深坑小学的美惠老师在大雨天去给他的学生阿城去买生日蛋糕。看到了美惠老师穿着高跟鞋冒着大雨去追一名叫谢大智的学生，当家长来接时，美惠老师并没有给家长告状，而是给了谢大智一个台阶。
杜守正老师，也是让我印象最深的老师。在很多年后一位他当年的学生来看他后写下了这样的诗句：“守山守水守水源，正心正品正其气，恩师恩情师友爱，存年存月存长久。”什么样的关系能延续这样的师生情谊了，在水源国小的杜守正做了什么了。
他把学生的作文谱成曲子作为校歌传唱，从此激发了他“教学与唱歌”的教育生涯，有了大榕树下的演唱会，瓦窑坑三号演唱会，水源的孩子CD的发行等等。他独创了自己的课程，整理出了少年礼的四个主轴。每个周末他们轮番选定几个孩子的上学之路，大伙儿一起走那位同学的上学途径，然后把每个孩子的上学途径成心灵地图。杜老师教书没有讲台，讲台就是茶几，他陪着孩子聊天，练书法，有了错误让孩子自己惩罚自己。
这样的教育简直就是一首浪漫的生活之歌，这是真正意义上的教育，或许这才是教育个本源。
我看到了陈美伶老师根据生活自己编了数学教材，用自己编的教材上课，这需要多大的决心，会遇到多大的阻力，她为了“喝牛奶就自己去养一头牛了。”
不一样的老师，我们身边也有。韩愈说：师者，所以传道、授业、解惑也。高丹老师说“有‘心’的老师，才能获得学生的心理认可，才能找到高效教育的钥匙，才能获得成功，成为一名‘好老师’！”这心便是“道”，师之道也。潘老师说“师德领先、常规保本，科研给力”这不正是传道、授业、解惑的现代解读吗？郑欣说“好老师的支持点是爱”，多么热忱的解读，好老师确实不是高级技工而已啊！这让我不由想起了我们的教研组长谭超。为了把教研组的活动安排地更合理，更有效，切实为学生的发展服务。他在暑假里一个又一个电话打给大家，不厌其烦地向大家征询建议，给活动进行提前的安排。正是这样的热情带动热情，才让高段语文组充满了激情与活力。这是师之道，这是不一样的老师，这与能力无关。因此，潘老师呼吁我们：老师们不要被“授业”绑架了，多传点道吧！
二、不一样的学校
在书的后半部分，我发现了很多不一样的学校。
被称为教育标杆的马祖岛上的三所小学，各有各的特色。介寿小学自主开发了燕鸥生态的课程设计，合力编印本地的《植物图鉴》。中山国中利用芹壁村落开展了“探索芹壁”的的课程，他们的毕业典礼在社区净滩，他们要摇橹到龟岛领取毕业证书等。
长福国小，这所地震之后重建的学校，在一连串寻找教学风格的过程中，老师还孩子一起学扯铃，打排球，练篮球，推动音乐教学时，老师和孩子一起学乐器，直笛，口琴，孩子的口琴队，乐队组成了，老师的乐团也渐具雏形。这所小学的每一位老师都会乐器，能教乐器，原来这里的老师都是外行人，专长是和孩子一起一点一滴学来的。
独到这里让我新潮澎湃，老师们，当年我们走出师范时，不正是有这样的教育激情吗？不也有这样的教育蓝图吗？你是否依然饱含追求教育幸福的动力与激情？
三、不一样的“我有话说”
在本书中，常常在一篇文章之后有作者的“我有话说。”说的深刻，说的犀利。台湾和大陆本是同根生，教育的弊端也很相似。例如书中作者批判：竞争力
挂帅，学校每一次的考试都要精准，公开排名；每一科都得比出优胜劣负；每一分成绩都会斤斤计较，这样竞争的氛围下多数孩子只将同学当成敌人，谁会向敌人求助？
再例如作者批判：学习是一辈子的事，维持高昂的学习动力最重要，要求小孩一字不错，一数不差的听话，要求完全按照大人的刻板标准学习。
作者讲到老师的心理压力时这样描述：美伶老师自己都很担心所任教的班级考试成绩会落后其他班级，有时担心到连睡觉都会被学生惨不忍睹的成绩吓醒。美伶老师心理明白：成绩是最现实不过了，没有好成绩，什么伟大的教育改革都寸步难行。
于是我听到了很多让人发人深省的语句：
让一套好制度轻松上路不难，但是要很当一回事持久运转，又是另一桩难事。教育不必太傲慢，老师也不必太往自己脸上贴金，其实学生不全然是老师教会的。
专业工作做久了，就会习以为常成了职业动作，满满一班的孩子在老师眼中渐渐成长为同一种面孔，不经意间，老师就忽略了孩子的个别情绪和个别差异，人和人之间的友善关系和动能也渐渐僵化。
如果学校还是板起脸孔“管制手机”、管制电玩、管制服装、管制交友、管制功课，管制孩子的生活细节。如果老师还是固守着教师尊严，师生之间冲突，人格及情绪教育的空转几乎难以避免。
工作近八年，最羡慕的是蒋尔云老师。每每节日或放假，总有已经毕业的学生，三三两两来看望他。学生会给他整理办公桌，而且关心他的健康，那份细心真让人感动。有学生曾送给他一双筷子，这是一双饱含生情的筷子，背后的故事一直深深感动着我。
本书的最后作者总结：
教育就是道，道就是生命的过程。中庸云：“天之命谓性，率性之谓道，修道之谓教也。”小草就是小草，杜鹃就是杜鹃，梅花是梅花，依其本性，依其时节，该给水的时候给水，该照阳光时给阳光。对人的教育亦然，你只要提供一个适合的环境，适时给予营养，引发学生内在本有的生命力，让他长出该有的自信和风采。
《好老师在这里》是探讨师道的书，那些与众不同的教育和教学这些都是形式，本质是教育教学的理念的改变，思想有多远，教育才能走多远。
