文化概论全部资料_中国文化概论资料汇总

文化概论全部资料由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“中国文化概论资料汇总”。

文化概论Ⅰ

第一章

 “文化”字源——“文”：本义是各色交错的纹理。

东汉许慎《说文解字》——中国古代第一部字书：“文，错

画也。”

“文”的引申义： 1）、文字、文辞。

2）、古代的礼乐制度。

3）、彩画、装饰、精神修养。

4）、在礼乐制度和修养的基础上还引申为美、善、德行

之义。

 “化”是变化的意思。

 “文”和“化”结合在一起是在汉代《说苑》；最早的含义是“以文教化”。 “文化”与“文明”——同：皆是针对人类群体生活而言；异：文化侧重人

内在的精神层面，是由人类群体内部的精神累积而产生；文明包括物质创造

和精神创造。

 文化的定义——“文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。”

（冯天瑜）

 广义文化——（1）、物态文化；（2）、制度文化；（3）、行为文化；（4）、心

态文化：是由人类社会实践和意识活动中长期蕴化出来，包括价值观念、审

美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。这是文化的核心部分，也是文化的精华部分。

 狭义文化——指“文化”排除人类社会、历史生活中关于物质创造活动及其

结果的部分，它专注于精神创造活动及其成果，也称“小文化”。

 文化的特征分为外在特点和内在的特点。

 文化可概括为“五性”——阶级性、时代性、民族性、继承性、地域性。

 学习中国文化概论的方法——

1、历史梳理和逻辑分析相结合；

2、典籍研习

和社会考察相结合；

3、批判继承和开拓创新相结合。

第二章

 地理一般分为自然地理、经济地理、政治地理、人文地理和历史地理。

 中国地理环境的总体特征是：地域辽阔、地势地形复杂、古今地貌稳中有变，气候南北差异明显，四周自然障碍大，环境恶劣。——

1、四周环境；

2、地

域与地势地形——地势西高东低（青藏高原：世界屋脊）；

3、气候的差异。

 中国经济地理环境种类——

1、农耕经济环境；

2、游牧经济环境；

3、南方

山地游耕经济环境。

 中国古代主体经济环境——农业自然经济环境。其中心唐朝以前在黄河中下

游地区，唐宋时期转入长江中下游和江南地区。其发展的两个阶段——

1、殷商西周时期的土地国有和集体耕作阶段；

2、东周至明清时期的土地私有

和个体劳作制阶段。

 农业自然经济环境对中国文化的影响——

1、强化了人们重土、思乡的情感，培养了封闭、保守、不思进取的文化心态；

2、培养了中国人吃苦耐劳、勤

奋努力的精神；

3、造就了中国人的务实精神和民本主义传统；

4、形成了“天

人合一”的文化精神。

 宗法制的基本内容——孕育于商代，定型于西周，并通过《周礼》将其理论

化和法典化。由嫡长子继承制、同姓不婚制、分封制和宗庙祭祀制构成。

第三章

 中国文化的源头——黄河与长江。

 华夏祖先的发祥地/中国历史地理环境——黄河中下游。

 古人类——云南元谋人(170万年前,1965年发现)→陕西蓝田人(65-80万年

前,1963年发现)→北京人(50万年前,1929年发现)

 人们最早创造的原始物质文化是制造并使用工具。石器、木器、骨器都有。

同时会使用火。

 火的起源——燧人氏击石起火。

 新石器时代（7000年前）出现了农业和畜牧业。

 五谷——稻、黍、稷、麦、菽；六畜——猪、马、牛、羊、鸡、犬。 原始观念（精神）文化

1原始宗教：宗教最初萌芽于原始人的自然崇拜和灵物崇拜，后来抽象为图腾崇拜。（龙、凤）

灵物崇拜由梦而生，最初为鬼神崇拜→祖先崇拜→母系祖先崇拜→父系祖先崇拜（祖先崇拜及祭祀，书p92）。

举行宗教的仪式就是巫术，负责巫术的巫师“在男曰觋，在女曰巫”。2 原始艺术：包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈。

(1)绘画：在古籍中归功于史皇和颗首。

原始绘画有两种——装饰性图案画、写实性绘画；两者都见于彩陶上。代表作——鹳鱼石斧图、人面鱼纹图。

半坡类型文化的彩陶，最具代表性的是鱼纹。

(2)雕塑: 骨雕、牙雕、陶雕、石雕，分装饰性和写实性两种。

代表作——陶雕：河姆渡文化陶猪；石雕：磁山石雕人头；玉雕：红山

文化玉龙、红山玉鸮。

早期骨雕艺术品的代表是河姆渡双鸟纹骨匕。

(3)音乐: 《路史》记载：“庖羲灼土为埙”，“伏羲削桐为琴”，“伶伦造磬”，《世本》称“夷作鼓”。

琴，弦乐也。

(4)舞蹈—— 代表作：马家窑舞蹈纹图。天文、建筑、医药及其他

建筑——巢居和穴居两种。巢居在长江流域；穴居在黄河流域。中医药——归功于神农。

 原始社会组织：母系社会和父系社会。

母系社会：旧石器时代晚期至新石器时代，女娲氏、燧人氏、庖羲氏（伏羲）、神农氏、有巢氏。（前4人为三皇人物）书p28

父系社会：铜石并用时代。父系氏族社会后期出现了禅让制。黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域等中国大地上如满天星斗般布满了新、旧石器时代的文化遗址。

 中华民族的远祖分为三大文化集团。华夏集团——黄帝、炎帝两支；活动于

黄河流域。东夷集团——蚩尤、后羿；活动于淮河流域。苗蛮（三苗）集团——伏羲、女娲；活动于长江流域。

 公元前1300年，盘庚迁殷，止于前1046年。

 能够证明殷商文明水平的就是殷墟甲骨文字。

 甲骨四堂——罗振玉（学堂）、王国维（观堂）、董作宾（彦堂）、郭沫若（鼎

堂）。

 如今见最大的青铜器——875公斤司母戊大方鼎（礼器）。

 铸刻在殷周青铜器上的文字，叫做“金文”也叫钟鼎文。特点：平稳整齐。 巫——掌握天文、历算、医术等典册，是殷商科技工作者。

 史——原为驻外武官，后来成为在王左右掌握祭祀和记事的官员。 祝——王室中在祭祀时负责致告鬼神词的人。

 卜——专管占卜的官员。

 巫、史、祝、卜是中国第一批正式的文化人。

 殷商神本文化：崇帝尚鬼。

周民的人本文化：敬天法祖、宗法建构和制礼作乐。

 总结——夏朝是服从命定的尊命文化，商朝是崇尚鬼神的尊神文化，周朝是

礼乐刑政目标合一的尊礼文化。尊礼文化的目的是以宗法家族群体的人为基础实施礼治，所以又称人本文化。尊礼文化为孔子及后世儒家乃至道教和佛教所继承、吸收与发展，以强劲的力量规范着中国人的生活行为、心理情感和是非善恶观念，成了历代中国人的基本行为准则和道德观念。周公制礼作乐对中国文化的走向产生了久远而深刻的印象。