文学理论重点背诵_文学理论背诵大纲

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文学创造：以话语为原料的生产活动。文学活动四要素说：

世界、作者、作品、读者。四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系，构成一个有机的活动系统。世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物.世界：主要是指文学活动所反映的客观世界、主观世界。文学无法脱离世界单独存在。文学活动的发生（四说）：

巫术发生说：英国弗雷泽最早提出巫术与文学的关系问题，认为巫术原理有两条：1，相似律。2，接触律。巫术仪式逐渐变为巫术表演，包括舞蹈、美术、音乐等的发展，戏剧艺术的历史逐渐发生。

宗教发生说：德国赫尔德认为文学源于宗教。历史上宗教与文学有着相当密切的联系，集中表现在欧洲中世纪。文学艺术收到宗教的影响，除了反映的是宗教体裁外，发展也收到基督教的制约。

游戏发生说：德国康德认为艺术是“自由的游戏”。各种游戏说大都认为文学史无外在目的的游戏活动。

劳动说：马克思认为，文学起源于人的生产劳动，最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程。原因：1，提供了文学活动的前提条件；2，产生需要；3，构成主要内容；4，制约了早期文学形式。

文学和真善美的关系：

怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？ 答：文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要点是求“真”，体现为“历史理性”。作为审美活动，文学创作情感的评价对象，核心是尚“善”，体现为“人文关怀”。最终，文 学创造还要按照美的规律进行形式创造，为情感评价所把握的艺术真实“造形”，使之成为 艺术文本，境界是呈“美”，体现为“文学升华”。质而言之，真、善、美及文学创造的价值 追求。

人文关怀是 ”善“的终极价值体现的原因：人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它与关注人的全面发展，生存状况及其命运、幸福相联系人的一切精神创造都是从人的需要出发的价值活动，体现着人的尺度和目的，因而“以人为本”的价值理念就成为人类一切创造活动的出发点和归宿。而文学的价值追求也是以人为中心的。所以人文关怀是善的终极价值体现。

文学的含义：

简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。

虚构：就是作者在写作的过程中，根据行文的需要，凭借自己的联想、想象合理地虚构出一些故事、情节或有关细节，从而进行有效地表情达意或凸现主旨。一般来说，合理虚构的情节在生活中未必已然发生，但一定是可能发生的，即使生活中不可能出现，它也能够反映生活本质的真实。

文学和历史的区别：

文学：注重细节描写，更多时会脱离主干，描写枝干。历史：较少细节描写，只写事件本身，严格按照事件主干来写。在某些场合，当叙事和史实的记载难以分清时，则把史实当做叙事来看。

审美：审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。

文学的形式系统：修辞（使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。）、结构。

多元：比较肯定每一极都具有其独立的价值，这些价值不能被其它方面所替代和掩盖的。

自然主义：是文学艺术创作中的一种倾向。作为创作方法，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。在文学艺术上，以“按照事物本来的样子去摹仿”作为出发点的自然主义创作倾向。

现实主义：真实客观地再现社会现实。表现在细节的真实性、形象的典型性、具体描写方式的客观性。

浪漫主义：浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实

雅与俗：

从字面上讲，一个指高雅美好，一个指平凡通俗。文学艺术的界限仅是相对的，往往是俗中有雅，雅中有俗，并且随着时间的流变和接受者的不同而有所变化。在文学艺术领域，雅与俗同毛泽东提出的“阳春白雪”和“下里巴人”、提高文艺与普及文艺，具有同一层面的含义。俗：1，是民间自发的结果。2，按商业规律创作和生产的结果。

继承和创新：在继承的基础上创新，是社会主义文化和文学艺术发展的一条重要规律。是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。继承好的经验传统，包括中国传统文化和西方先进文化，取其糟粕取其精华，而且要立足于现实。创新是指不能将传统看成永恒不变的法则。

双百双为原则：百花齐放百家争鸣——

著名的双百方针。是发展和繁荣社会主义时期科学文化和文艺事业的一个根本性方针。艺术上的不同形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。

为社会主义服务，为人民群众服务。

精神生产：指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料进行的对于自然，社会的观念活动。总是受着物质生产的普遍规律的支配，并随其改造而改造。但具有相对独立性。艺术生产：

马克思从社会生产活动的角度，把艺术活动称作“艺术生产”，将其与科学、哲学、政治、法律、道德、宗教等活动一起列入“精神生产”的范畴。

文学创造的主客体理论：

主体：主动地自由的具有改造世界能力的一种存在；客体：成为主体的对象，成为艺术主体表现的内容。艺术的主体是作者，艺术的客体是进入作者世界的一切对象物。

文学创造的客体：

社会生活是文学创造的客体。

文学创造的主体：

是存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评价者和创造者，是具体的社会人。

1材料：

是文学创造的第一要素，也是研究文学创造过程的第一起点。文学材料是指作家有 生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动丰富但却相对醋糟的 刺激和信息。

2艺术发现：

是作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某种“关注”而形成的心 理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射。

3创作动机：

驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。

4艺术构思：

作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程，是创造过程中最实际、最紧张、最重要的阶段。

意识和无意识在文学创造中的意义：

无意识在暗中组合材料；一是在艺术构思中起主要作用，无意识承担大量的工作；一切形象、情节、结构等及材料的分析、综合、比较、归纳、演绎有意识完成。

很多场合中，意识是被无意识控制。无1，意识会控制创作的动机、激情、艺术形式；很多无意识的记忆是埋藏在心底，有时不能被意识理解，会曲折隐晦的决定作品的框架风格。3，无意识领域里很多时候带有民族文化的原型记忆，不能被情形的认识和分析。4，无意识和人更本质的奥秘联系在一起，不能被理性清醒认识。5，无意识和语言。我们对语言的使用不可能是有意识的。因为语言在意识之前。

构思方式：①综合；②突出和简化；

③陌生化：诗意作者或人物似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光和如实地描写它，以消解“套版反应”，进而使读者产生某种新奇感的构思方式

即性：是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用兴会来临，在文字操作过程迅速地创 造出某作品的状况、特点是趁热打铁。

13推敲：是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥贴的把 形象或意念具体化的操作手段。艺术真实：

即非生活真实又非科学真实，而是主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创作，与“善”、“美”共生并存的审美化真实。

艺术形式：语言材料及各种艺术手段的有机结合，是艺术内容的组织，生成与呈示，是艺 术文本的存在形态，是文学审美价值的实现方式。

重要性：1，形式的内在的美感直接能成为审美的对象。2，艺术内容的表现必须要借用相对完满的形式。3，能够提供想象的另一种空间。

诗：是一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中的反映生活和表达思想感情 的文学体裁。

剧本：是一种侧重以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。

小说：是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。

散文：广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文 章。狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包 括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真 实感受、境遇的文学体裁。

报告文学：是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的文学体裁。

抒情：一种审美表现，需要适度的意识控制与思维参与，需要创造有序的话语组织形式，偏于表现个人内心感情。

文学形象的基本特征：1，是主观与客观的统一；2，是假定与真实的统一；3，个别与一般的统一；4，是确定性和不确定性的统一。

典型：作为文学形象的高级形态之一。是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格，他 在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。对人物的形象或客观事物的非常具体化的表现，包括外在具体形态和描写性格。

单一性格的人物在现实生活中式不存在的，但文学作品中有，叫做“简单人物“，除此之外，还有“复杂人物“或“圆形人物”

把具有复杂性格的人物形象称为“圆形人物”，把具有简单性格的人物形象之称为“扁形人物”。“

意境：是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的 审美想象空间，也是文学形象的高级形态之一。有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象空间。

特征：情景交融、虚实相生、韵味无穷。

意象：是指以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念 和抽象思维的指导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的表意之象。

审美意象：表现审美理想充分的意象。特征：本质特征哲理性、表现特征象征性、形象特征荒诞性、思维特征是抽象思维的直接参与、鉴赏特征是求解性和多义性。

叙事学：研究叙事艺术的理论和批评方法。基本特征：内容是社会生活事件的过程，即人的社会行为及其结果；叙事是话语的虚构

故事：文本所表现的事件关系。包括开端——发展——高潮。

文学创造的价值追求：“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？ 答：文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要点是求“真”，体现为“历史理性”。作为审美活动，文学创作情感的评价对象，核心是尚“善”，体现为“人文关怀”。最终，文 学创造还要按照美的规律进行形式创造，为情感评价所把握的艺术真实“造形”，使之成为 艺术文本，境界是呈“美”，体现为“文学升华”。质而言之，真、善、美是文学创造的价值 追求。

结构：叙事作品的结构是指作品中各个成分或单元之间关系的整体形态。

抒情：一种审美表现需要适度的意识控制与思维参与，需要创造有序的话语组织形式，偏于 表现个人内心感情的文学类型。

抒情话语：是一种表现性话语。它具有象征性地表现情感的功能，通过类似音乐的声音组 织和富有意蕴的画面组织来体现难以言传的主观感受过程。

抒情性作品的结构：即声音、画面和情感经验。

文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的，能 引起读者持久审美享受的艺术独创性。

文体：体裁、语体、风格三个层次。

狭义的风格：①语言的风格——修辞手法；

②体裁：是风格的基础。指一切艺术作品的种类和样式，其艺术结构在历史上具有某种稳定的形式，这种形式是随着艺术反映现实的多样性以及艺术家在作品中所提出的审美任务而产生发展起来的。③语体

期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂 原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构，读者的这种据以阅读外文本的既成心理 图式，叫做期待视野，分为文体期待、形象期待和意蕴期待三个层次。

历史唯物主义的批评方法：强调文学作品要反映一个时代对于人物个人性格命运的决定性影响意义，并将这作为最高标准，要求用历史发展看待文体。

典型形象的分析方法：强调人物形象分析。

心理学批评：精神分析批评——性和文学创作的关系，把所有文学作品都看成性的无意识的流露和心理补偿；

原型批评——荣格

传统批评模式：①伦理道德批评往往以一定的道德意识及其由之而形成的伦理关系作为规范来评价作品，以善、恶为基本范畴来决定对批评对象的取舍。※②社会历史批评：强调文学与社会生活的关系，认为文学是再现生活并由一定的社会历史环境所形成的，因而文学作品的主要价值在于它的社会认识功用和历史意识。

近现代分析方法——

1，文化分析方法：一个民族一个国家存在一种较为稳定的民族气质并婉转而深层地的反映在作品中。

2，种族意识的批评（黑人批评）

3，女权主义批评：重视作品中队女性描写和作家的性别意识作为衡量作品高低重要的标准。

4，身份理论：作者是怎样展现社会身份的和怎样分析社会身份对人的压力。5，殖民理论和后殖民理论。6，酷儿理论。

※ 审美批评：以美的向度作为对文学批评和讨论。着眼于文学作品的美的构成及其审美价值，着重强调作品的“畅神”“移情”效果和娱乐、愉悦作用，把文学作品看作是再真善美基础上又超出了真善因而使“超功利”的一种审美对象。

心理学批评：指运用现代心理学的成果来对作家的创作心理及作品人物心理进行分析，从 而探求作品的真实意图，以获得其真实价值的批评。

※ 精神分析发展

※ 语言学批评：运用语言学对文学作品进行理解、分析和评价的一种批评方法。脱离人的主观意愿，寻找文本的客观性的规范、文学语言结构的必然，找出一种同公式一样的东西，抽象出一种形式上的根据。