云南弥勒可邑村乡村旅游的发展_云南乡村旅游发展

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云南弥勒可邑村乡村旅游的发展

摘要：

近年来，随着全省旅游文化的发展，可邑村打造以“狂欢的阿细跳月、神秘的阿细祭火、奇特的阿细婚俗和良好的生态环境”为主题的民族文化生态旅游品牌，先后成为红河州重点建设的民族文化生态旅游村、红河州民族团结示范村，该村被命名为首批“全国生态文化村”。随着该村乡村旅游业的发展给村民们带来了经济效益，生态效益，社会效益。村民的生活有了很大的改善，生态环境越来越好，并越来越受到社会的关注和好评。

关键词：

可邑村：乡村旅游: 阿细文化：民族文化.一．可邑村的基本情况

依山傍水、林木秀丽，清澈的小河从村边流过；村落里的土楼木屋、河边歪斜着的水磨坊……这就是可邑村，该村被命名为首批“全国生态文化村”。近年来，随着全省旅游文化的发展，可邑村打造以“狂欢的阿细跳月、神秘的阿细祭火、奇特的阿细婚俗和良好的生态环境”为主题的民族文化生态旅游品牌，先后成为红河州重点建设的民族文化生态旅游村、红河州民族团结示范村。

可邑村，阿细语的意思是“吉祥之地”，由于土地贫瘠、缺水，村子经济条件并不好，但彝族传统文化习俗保存得比较完整。虽然距县城仅十几公里，但这里的阿细人并未受到太多现代化、商品经济的“冲击”，仍保持着古朴的民风民俗。黄昏时分探访这个大山围拥的村寨，放牛的小女孩害羞地低着头、披着棕叶披肩的阿细妇女背着柴禾回家、家家墙上晒着的包谷、辣椒串、池塘边静静饮水的牛……一路看来，这些还真不是为了旅游生造的道具，阿细人就是这样真真切切地生于斯、长于斯、歌哭于斯。这种感觉，是去别的民族村很难感受到的，那些民族村已经舞台化、空心化了。

地处弥勒县城之北，西山地区偏东北，距县城21公里，坐落在靠西、北、南的斜坡上，平均海拔1930米，全村有203户710人，阿细族（彝族支系）占99.6%，森林覆盖率80%。是世界十大名曲“阿细跳月”的发源地，也是阿细创业史诗《阿细先基》最盛行的地方之一。2008年，可邑村实现社会总产值320余万元，其中农业总产值219余万元，旅游业收入101万元，农民人均纯收入4242元。可邑村已有350年的历史，海拔1780米，全村有188户阿细人。阿细，是彝族的一个支系，能歌善舞，“阿细跳月”是他们的最爱。

当欢快的大三弦奏响之时，歌在唱，舞在跳，心在笑，生活如此美妙。凭借着彝家人的豪情与奔放，阿细跳月的欢歌乐舞跃上了电视荧屏，传向了大江南北。当游人旅者、学者官员纷至沓来时，可邑的阿细人却能处变不惊，泰然自若地把握住村寨整体权益立场，应对各种关系事件，盘活村社资源。这一机制的养成，得益于村寨民众对社区自我管理能力的自觉培养锻炼和不断强化实践。在这里，民间权威、智者者能人、村社干部之间产生了实际权利的制衡张力，由此而达致协调一致性，任何事件的处理都得放到村寨整体利益的框架中讨论。有了这样的决策能力，在寻求发展与保持传统、在继承与扬弃的整合中，所谓民族性才有望不致迷失。

二．可邑村发展乡村旅游的条件。

（一）、自然风貌

从清顺治五年（1648），一个叫毕阿武的阿细人迁来此地定居算起，已有359年的历史。1

这里群山环抱，万木葱茏。从高空俯瞰，恰似一朵莲花；从近处看，老树擎天，石壁如屏，林木布阴，百鸟婉转，自然生态和谐，天造景观奇特，令人陶醉。可邑人的先辈选择了这里作为栖息繁衍之地，改造了环境，开发了土地，给后辈留下了一份宝贵的精神财富和物质财富。

（二）位臵

县城之北，西山地区偏东北，位于北纬24°2'，东经103°5'，距县城21公里，由县城乘车沿昆河公路北行至133公里界碑处再向西行5公里就到可邑村。可邑坐落在靠西、北、南的斜坡上，平均海拔1930米，属封闭的岩溶发育的高山地貌区，村子掩映在核桃、香椿树中，四面青山环抱，风景宜人。东面与望哨坡及蚂蚁哨、法雨哨相连；南面为牛鼻岭与马龙、诺糯相接；西面为姑娘山与土木基相临；北面有大黑山北草场边沿与腻黑毗连。境内东西约宽4公里，南北长约8公里，总面积为32平方公里。

（三）环境

灰岩广泛分布，长期被雨水溶解侵蚀而形成“喀斯特地形”。地面有形态各异的石芽、石峰、漏斗、洼地，崎岖不平；地下有溶洞，地下河通过断层缝隙流到柏枝古、花口龙潭排出。

（四）民族文化

彝族传统文化习俗保存得比较完整。虽然距县城仅十几公里，但这里的阿细人并未受到太多现代化、商品经济的“冲击”，仍保持着古朴的民风民俗。

这里是云南少数民族招牌舞蹈《阿细跳月》（阿细人在庆祝丰收和胜利时的一种舞蹈）的故乡，也是《阿细的先基》（阿细人用口头流传下来的创始史诗）的发源地。《阿细跳月》和《阿细的先基》浓缩着阿细文化的精华，是可邑村重要的民俗文化现象。走进可邑，观看舞姿豪放，节奏明快的《阿细跳月》，领略古老纯朴的民族风情，感悟原汁原味的阿细文化，让慕名前来的海内外游客流连忘返。

（五）政府及高校的支持。

近年来，县政府对民族地区经济文化加大投入，云南大学将可邑村作为“云南少数民族调查研究基地”，村里面貌大改观，建立了阿细文化陈列室，道路旁、民居、烟叶烤房、村委会、小学校等建筑物上画上了阿细人生产生活和宗教信仰的壁画，这些壁画既有民族特色，又是对子孙后代文化传承的生动教材，也因此成为2009 年7月在云南昆明举办的“国际人类学与民族学联合会第十六届大会”的学术考察点。

（六）依托“彩云之南，旅游天堂”的大背景。

云南省是我国的旅游大省，我省高度重视旅游产业的发展。云南省依托其丰富独特的旅游资源已成为我国旅游产业上的一颗璀璨的明珠，近年来全国及世界的游客纷纷闻讯而来。具有“彩云之南，旅游天堂”之美誉：春光,弦月,孔雀舞的魅力.让七彩的云南风光震慑你的灵魂!走过“小桥流水人家”感受纳西族“家家门前水流,户户屋后垂杨柳”的诗画图.兰草温地腾冲怒江峡谷,那香格里拉花海草甸,马儿叮咚的脖铃声,雪域高原美丽湖泊与远处藏民牧棚悠悠升起的炊烟,怎么能不让你神往!母系氏族(女儿国)在这里绽放着他的光芒!版纳纳西雨林,大理上观花苍山雪洱海月，丽江泸沽湖,玉龙雪山的神奇.梅里雪山的壮观，鸡足山的独特，那石林和九乡的鬼斧神工,天然合成的妙笔之作!让我们如痴如醉.还有那文山坝美，纳帕海，碧塔海等世外桃源的绝佳仙境.怎么能够独享这天偶之作呢!它不公仅是我们的,是你们的,是美丽七彩云南的，更是属于创造了五千年文明历史的中华民族这个大家庭!

三．可邑村乡村旅游投资及可行性分析。

（一）项目简介

可邑村位于西三镇中部，有良好的区位、交通、生态优势，是闻名于世的“阿细跳月”的发源地，原生态的风土人情浓郁，是彝族文化的典型代表，被云南大学和浙江大学列为“彝族文化旅游村”开发点，是省级彝族文化生态旅游村。村内已组建了阿细跳月队、阿细祭火

队；开发了农家乐、民族工艺品店等，旅游的相关设施基本配套，至今接待了33000多名游客。

（二）项目实施地点及相关介绍

实施地点是西三镇蚂蚁村委会可邑村民小组。距弥勒县锦屏山公园10公里，距弥勒县城21公里，距石林风景区40公里，辖区面积32平方公里，海拔1930公里，是典型的喀斯特地貌。境内奇峰异石林立，树木繁密，山峦叠嶂，森林覆盖率达80%。可邑村不仅是阿细跳月发源地，还是阿细创业史诗《阿细先基》最盛行的地方之一，民族文化生态旅游开发走在全县的前头，以狂欢的阿细跳月、神奇的阿细祭火祭龙、奇特的阿细婚俗和优越的生态环境等优势，吸引了大量的海内外游客到这里观光旅游。自2003年7月以来，除国内游客外，还接待了港澳台、日本、泰国人士400余人次，中央电视台等许多知名电视台纷纷到这里采访报道，在海内外引起了极大的反响。

（三）项目实施依据

以全省七个重点旅游县为契机，围绕弥勒县委十一届三次全会精神，充分挖掘弥勒民族文化瑰宝：如阿细跳月、阿细先基、阿细摔跤、斗牛、祭火祭龙等，来丰富旅游文化内涵，突出弥勒旅游特色。

（四）市场预测

民族文化生态旅游顺应了我省旅游业发展趋势，可邑民族风情村以阿细民间文化旅游建设和生态旅游为主，符合社会发展要求。随着社会的进步，人类生活水平的提高，追求自然、回归自然成为当代人类时尚，文化生态旅游发展具有广阔的前景。

（五）投资效益分析

总投资：321.5 万元，需引资：150万元。力争在3—5年内实施所有规划项目及收回成本。到2006年，在旅游业上，群众人均纯收入达到2000元以上；村管理委员会年收入达20万元以上，年平均增长15%；实施民族生态旅游开发，能有效保证民族文化走可持续发展之路；可建沼气，有效保护森林，创造良好生态环境。

（六）项目对环境的影响

可建沼气，减少农户用柴烧火，有效保护森林；退耕还林，增加树林植被，创造良好生态环境。

（七）本国（省、地州）投资者简介

镇政府充分利用各种形式和渠道加大对外宣传力度，强调特色，宣传卖点。积极争取上级有关部门的资金支持，同时通过招商引资争取和吸纳社会资金的投入与扶持。镇党委、政府给予适当补助，并组织发动人民群众积极参与投工投劳。

四．发展乡村旅游对可邑村的影响

（一）经济效益

{民族文化生态旅游可以优化和调整民族地区农村产业结构，促进产业升级;能给民族地区居民带来直接的经济收益;能有效辅助性解决“二农”问题，促进新农村建设。此外，民族文化生态旅游的发展可以促进旅游地上下游产品的链条式销售，从而引发乘数效应。研究表明，乘数效应与产品的本土化程度成正相关系。民族地区长期以来的封闭状态导致其各种产品，如农产品、工艺品、生活用品等的本土化程度和民族化程度都很高，因此民族地区乡村旅游会产生良好的乘数效应。还有，民族文化生态旅游具有产业带动功能。旅游业是关联度强、开放度高的产业，除了其本身的发展以外，还可以带动建筑业、农业、房地产业、商业、轻工业等相关行业的发展。1.}

2008年，可邑村实现社会总产值320余万元，其中农业总产值219余万元，旅游业收入101万元，农民人均纯收入4242元。

2008年累计接待日本、泰国、越南、美国等海内外游客21300余人，并于去年7月28、31日出色完成了接待国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会学术定点考察工作。可邑村是红河州重点建设的民族文化生态旅游村、第二批特色文明村和红河州民族团结示范村，云南大学“彝族文化旅游产品开发研究”项目定点村，云南省农村消防示范村。

近几年来，这个村以蜚声中外的“阿细跳月”为载体，搭建旅游平台，充分利用自身独特的人文景观优势大力发展民族生态旅游业，多姿多彩的民族歌舞表演和具有彝家特色的农家饭菜引得游人观光旅游。去年，该村接待国内外游客6000多人次，实现旅游业收入16.8万元。今年1至7月，该村接待国内外游客3400多人次，实现旅游业收入13.6万元，生态旅游的发展，增加了群众收入，村内道路等方面的基础设施建设得到不断完善和发展。

（二）环境效益

民族文化生态旅游的环境效益在二个方面得以体现。其一，从居民角度来看，由于外来游客对民族传统文化及其赖以生存的生态环境的浓厚兴趣，使民族地区居民意识到传统文化是其摆脱贫困、发展经济的根本所在，从而产生民族自信心和自豪感，形成“文化自觉;“文化自觉”是指在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，并对其发展历程和未来有充分的认识。“文化自觉”可以促使民族地区居民在开发、经营和发展乡村旅游过程中，保全和展示其文化精髓和文化特质，而设法阻止其本土文化的异化。其一，从游客角度来看，民族特质文化，本身就是“孤本”或“绝唱”，这使得旅游者不忍心去破坏它。另外，民 族地区“文化自觉”氛围也会影响旅游者，使其更加尊重这一地区的文化，自觉约束自己的行为，并研究、理解和宣传、传播这一特质文化，从而促进民族传统文化的保护与传承。其二，从政府角度来看，在环境保护和文化传承受到严重挑战的情况下，科学规划、生态维护、文化保护、环境治理等成为政府的重要职能。这有利于民族传统文化在开发、经营乡村旅游的过程中得到实质性的保打‘。另外，政府有关环境与文化保护的宣传和倡导，将进一步促成民族地区居民、游客和其他社会公众的文化保护意识。

近年来，可邑村努力打造以 “狂欢的阿细跳月、神秘的阿细祭火、奇特的阿细婚俗和良好的生态环境”为主题的民族文化生态旅游品牌，先后争取投入资金1000多万元用于基础设施建设、村容村貌改善、生态环境保护、村民思想道德建设等工作。实现了“五化五通一池四改二有一规”，正阔步迈向社会主义新农村。“五化”即：道路硬化、卫生净化、造林绿化、住房亮化、环境美化；“五通”即：通电、通路、通水、通电话、通电视；“四改”即：改水、改厨、改厕、改厩；“一规”即：规范粪堆、柴堆、草堆、石堆、土堆；“二有”即：“一户一口”沼气池，“一户一口”家庭水窖。

据悉，“全国生态文化村”创建活动由中国生态文化协会组织，每年开展一次。首批命名的26个全国生态文化村，是在全国31个省（区、市）的80家申报单位中，通过省级生态文化主管部门审核，中国生态文化协会组织专家评审确定的，是生态环境良好、生态文化繁荣、生态产业兴旺、人与自然和谐、示范作用突出的典范。

（三）社会效益

族文化生态旅游的社会效益卞要表现为:其一，可以满足旅游者的利益诉求。民族文化能以其浓厚的民族特质和原生性最大程度地满足旅游者求知、求新、求异、参与体验、放松

精神的利益诉求。其一，可以促进民族团结与融合。旅游业的发展，可以帮助少数民族地区发展经济，改变落后的面貌，实现共同繁荣，这有利于从心理上稳定民族关系。同时，民族 文化生态旅游利用民族地区的优势资源来发展经济，突显了民族特色，这有利于增强少数民族兄弟的自豪感、优越感、民族自尊心和卞人翁精神，使他们能以平常、平等、自信的心态与其他民族进行沟通、交流和交往，从而消除民族地区与外界的隔阂，促进各民族的团结与融合。

可邑村乡村旅游的发展因其独特的民族文化特色更好的满足了游客的旅游欲望，让游客深深地感受这种纯朴而热情的少数民族，一方面加深了可邑在游客中的印象；另一方面，也加深了我国各个民族之间的交流和融合。

五．结语

弥勒可邑村的发展是我国乡村旅游发展成功的一个典型例子，可邑依托其独特的自然风景，人文风景，民族文化以及成功的发展模式已经成为弥勒乃至云南旅游产业上的一道亮丽的风景线。他发展的成功经验是值得我们借鉴的，各地发展乡村旅游应以之为鉴。乡村旅游产业是一个很好的产业，它具有经济效益，社会效益，环境效益于一体。可以在保持良好生态的同时创造财富，满足本村人民的生活，丰富游客的需求，促进民族团结。

参考文献

{1}海南中部民族地区乡村旅游定位一黎苗文化生态乡村旅游尹正江‘，李颜z