阿q正传_阿q正传阅读

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《阿Q正传》读后感

——“阿Q精神”的褒与贬提起鲁迅先生的《阿Q正传》，首先映入我们脑海的无非是阿Q的精神胜利法。即，“阿Q精神”简单的说就是一种是自慰精神或者是自贱精神，学者概括为：就是阿Q的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。

此种“阿Q精神胜利法”似乎是多数人概括与总结出来的，但关于学者总结的此观点，本人观点略有不同，以此写这一读后感来表本人想法。

一、阿Q精神胜利法产生的原因

（一）社会原因

精神胜利法是近代形成的一种社会思潮，也是中国半封建半殖民地社会特定条件下的产物，是在民族矛盾和危机日益严重的过程中发展起来的。

（二）个人原因

阿Q是一个雇农，从其自身地位而言，奴隶的地位和反抗失败的历史，是接受精神胜利法生长的土壤。

阿Q作为农民阶级的一员，作为小生产者，有其落后的一面，如：生活在孤僻封闭的状态中，目光狭小、知识浅陋等。

二、精神胜利法的危害性

恩格斯曾经说过“哪里有压迫，哪里就有反抗”。在阿Q产生的那个时代，显然像阿Q所代表的穷苦的农民一族是长期处在无地位的压迫之下的，如果每个人都像阿Q这样用精神胜利法进行自我安慰与自欺欺人，没有反抗与革新，那么民族又怎样进行前进呢？！

鲁迅先生可谓是一个伟大的革新者，比较重视有选择性有批判性的“拿来主义”，强调对旧的事物的继承与创新，提倡改革，反对愚昧固步自封。因而，阿Q这种在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却的“精神胜利法”对于当时那个年代民族的进步来说无疑是百害而无一利的。

三、精神胜利法的益处

凡事总是有他的两面性，当然，对于“精神胜利法”来 也是不例外的，我们依旧要从另外一个角度看到他的好处。

我们常说“精神胜利法”是那个特定年代的时代产物，或许脱离了那个时代也就可能没办法存在了。细想一下，真的是这样吗?

我们总是在追求平等，那么在这个追求的过程中实实在在所存有的不平等，事物之间的不对等难道不是滋生“精神胜利法“的沃土吗?就像阿Q所处于的那个时代里一样，当像阿Q这样的一群人不能够达到起来反抗或者能够反抗成功地条件时，选取这样一种自我安慰的方式来减少对自己的伤害的时候，谁又能说这不是一种自我保护和减轻自我负担让自己变得快乐生活的一种方

法呢?从心理学角度来说，这岂不是一种很好的减压方式和积极生活的心态么？又或者说是作为任何一个人都多多少少所存在和所需要的，即人性的一部分。

用忘记、满足等方法自我安慰，是阿Ｑ精神胜利法的一大法宝。关于这一心理，鲁迅先生的认识尤为深刻：“我们都不大有记性。这也无怪，人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记忆好的，大概都被厚重的苦痛压死了；只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。”猜想如果阿Ｑ不是因“闹革命”被抓去杀头，他肯定可以高寿。也正如鲁迅先生所说，如果没有忘却，没有“精神胜利法”，我们中的大多数，也便早就不存在了，早就因痛苦压抑而死了。

在当今复杂、快节奏的社会生活中，适度地使用“精神胜利法”，反而可以使人们更有效地摆脱或减轻心理疾病的干扰，提高人们的生存质量。因此，我们可以看到适度的“精神胜利法”有利于人的心理健康，它虽然不能扩大自我，提高自尊，但能起一种自我保护的作用，使人们有可能从屈辱、压抑、沮丧中解脱出来，有利于实现心理平衡。