我与地坛教参_我与地坛课文

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一、专题内涵解说

“人生天地间，忽如远行客。”生命，对每个人来说只有一次。渴求生存，热爱生活，善待生灵，珍爱自己的生命，也珍爱他人的生命，乃至珍爱一切生灵。将人性之爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入人类历史发展的长河，使我们之外的生存涌入我们的生存，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒。

本专题围绕“珍爱生命”这一话题，选取了六篇文章，组成三个板块：“强者之歌”、“精神支点”、“敬畏生命”。有残疾人对美好生活的向往，也有自然灾害中遇难者对生存的渴求；有对他人生命的关爱，也有对他人关爱的感受和对生命价值的思考；还有对小生灵的赞美。所有这些都缘于对生命价值的深层思考，启示我们学会珍爱生命。

二、教学目标

1、学生通过学习激发热爱生活的感情，培养珍爱生命的意识。

2、学生学会多角度地观察生活，丰富情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。

3、学习通过心理描写表现人物思想情感的手法。

4、学生品味作品语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象能力和审美能力。

5、学生学会在交谈中捕捉信息，找出重点，理清关系，了解对方。

《我与地坛》是史铁生的代表作，全文较长，教科书只选了一、二两个部分，其余五个部分收入与教科书配套的读本。史铁生在《我与地坛》中以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变，超越了个体生命中有限的必然，把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。

第一部分，写地坛，着重写地坛给“我”的启迪。

第1—4自然段，写“我”与地坛的缘分。文章从“我”与地坛的“缘份”起笔，表达了与这“废弃”、“荒芜”、“冷落”的古园的某种命运联系。作者说：“我常常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”一方面它等待“我”出生，然后又等待“我”活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿；另一方面自从那个下午“我”无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。“失魂落魄”的“我”与“荒芜冷落”的“它”相怜相惜，褪去昔日荣耀的“古园”像一位饱经风霜的老人容纳了忽地残废了双腿的“我”。

第5—7自然段，写“我”在地坛的人生感悟。“我”在两条腿残废，“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到”之时，“一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。所谓“宿命的味道”，不仅因为“我”家离地坛很近，也不仅因为“我”与地坛有着相同的命运——“园子”荒废，“我”残废，而且更重要的是地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气。“我”解悟到生命的内涵，于是顺理成章地安然于生命的逆转与命运的安排，而不再恐惧，因而可以坦然地面对人生的重大问题，比如说“死”，视之为“节日”。“死”不再是一个可怕的东西了，那么还有什么不能面对的呢？

在这一部分中，集中写地坛的有三处，每一处景物描写又都与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。第3自然段，地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间，认识自己。第5自然段写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到

死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。第7自然段景物描写也是对生命的解读。“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”作者在此发现了生命的种种状态：无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。这实际是在回答前文怎样活的问题—外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

第二部分，写母亲，着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。

第1—3自然段，写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。母亲理解儿子，尊重儿子，维护着他的自尊，送他去地坛，但是出于一个母亲的本能，她又无法不为儿子担忧，于是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。同时她还希望儿子找到一条走向幸福的路，但又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。“我”所承受的，是自己的不幸；母亲则不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦，所以，母亲是活得最苦的。作者用“空落的”、“不眠的”等词句形象地突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。这段文字，叙述与议论、抒情相结合，既饱含感情，又富有哲理。

第4—10自然段，写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。母亲多次到园中找“我”，母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。“我”终于逐渐地理解了母亲，懂得了生活。

儿子想着通过写小说回报母亲，这是感受到了母亲生命的沉重与痛苦后的希望，而母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太深重了。所以作者说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，而作者也只能以此作无奈的安慰。此时的“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。

从清晨到正午，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。

母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。母亲盼望儿子应找的一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。作者不说出来，是因为想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。

《我与地坛》的这两个部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分是写了“我”与地坛的故事，第二部分是写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事，从主题思想上看，也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”至此母亲与地坛已经融为一体了。

阅读《我与地坛》除了体会作者的感受、领悟作者的思考之外，还应留意作品与众不同的风格，它不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是带有自传、自省、自诉的意味，创作主体以真实的身份投入到作品之中，坦诚地表现自己。在内容上，它打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔，以思辨为主导，而又自始至终饱含情感，从容地辟出专章写景、叙事、绘人，容量丰富，内涵饱满。在结构上，全文分章而列，各章之间难得见到起承转合的过渡，好多章节开端接续显得似无关联，个别章节似乎是通过嵌入而组合进去的，但是整篇作品读过去又让我们感到生气灌注。作者是从大处着眼的，他抓住的是文章的氛围和情调，不管各章的笔法如何，不管是思辨，还是写事记人，全都透出一股情思深沉的味道，因而显得和谐协调。阅读时要注意品味文中那种与读者朋友般的娓娓倾诉和心灵对话，那种细致观察的冥想和对感性一己体验的抽象思考，以及抒情性的精彩华章。

1、地坛的宁静使作者在人口密聚的城市里有一个合适的去处，地坛的景物与作者的人生感悟息息相关，地坛中有作者车辙的地方也都有过母亲的脚印，地坛已经成为作者的精神家园。

作者描写“园子荒芜但不衰败”，阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，展示了万物无限的生机。“我”从中感悟到即使是在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。

2、母亲理解自己的儿子，尊重自己的儿子，维护着他的自尊，送他去地坛，但是出于一个母亲的本能，她又无法不为儿子担忧；她希望儿子活着，希望儿子好好地活着，希望儿子能有一条自己的路，希望儿子能找到一条走向幸福的路，但又没有成功的把握。她的内心一直被这个“难题”反复纠缠而整日整夜地处在痛苦、惊恐之中。

从“我”“曾经给母亲出了一个怎样的难题”，到理解母亲，报答母亲，告慰母亲，怀念母亲。

文中显示这一变化过程的语句，如：“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”