四川国家公务员结构化面试热点题及解析(1.15)_结构化面试真题及解析

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2018四川国家公务员结构化面试热点题及解析（1.15）

国家公务员考试面试考核要素分为综合分析、言语表达、组织管理、应变能力、自我情绪控制、人际关系、求职动机与拟任职位的匹配性、举止仪表等。

国家公务员考试面试热点涉及政治、文化、生态等方面的内容。公务员考试面试阶段，需了解面对社会、民生、经济等问题时，相关部门采取哪些举措，出台哪些政策，提出哪些新问题等。

[面试习题及解析] 1.现在各地都在开展人才引进项目，但是会出现这样一种情况：引来女婿，气走儿子。对于这种现象，你怎么看? 【参考解析】

人才是第一资源，是推动经济建设与社会持续发展的智力保障，引进优秀人才投入到国家建设与经济发展当中，是国家开展人才战略的重要环节。但就目前的人才引进的状况来看，国外优秀人才与本土人才之间待遇的巨大差距，让不少国内的有志青年流失严重，给国家的人才库造成很大损失。对此，国家应及时做出调整，在开展人才引进项目的基础上，不要忽略国内人才的境遇，做到一视同仁，避免出现“引来女婿，气走儿子”的恶性循环。

这种现象之所以会出现，首先，是片面观念在作祟，有些人对于“海归”或者国外的人才有着特殊的偏好，甚至片面的认为“外来的和尚会念经”，一味的重视吸纳海外人才、引进海外人才，而对国内的现有的骨干精英却熟视不睹。重引进、轻培养，客观上造成人才流失现象严重。

其次，优惠政策上的偏好。有些企业为了引进海外人才，不惜换花重金、以非常优厚的年薪待遇来作为交换条件，有的甚至都承担起其家人的工作安排。而对于国内的优秀人才，待遇却差距巨大，缺乏应有的激励政策，这难免让许多本土的优秀人才选择跳槽或者选择出国深造。

国内人才作为国家经济建设较稳定地后备力量，需要得到社会的重视与保护。因此，国家要建立适应国情的人才发展战略，在引进国外人才的基础上，重视自己人员的培养与激励，化解当下在人才引进项目中出现的“引来女婿、气走儿子”的尴尬境遇。

首先，树立正确的人才观，从思想上摒除“外来的和尚会念经”的偏见，加

强对国内科学人才培养的重视。本土的骨干青年，吸收本土文化，对于国家建设、经济发展大方向更符合国情。

其次，加大对国内优秀人才的培养鼓励力度。增加对国内的人才的财政投入，改善他们目前薪资待遇较低的现状，创造更多的机会挑战给国内人才，帮助他们在知识技术水平上实现不断创新、进步，提升整个国内人才后备军的整体实力。

最后，人才引进项目的实施要做到平衡。“引来女婿、气走儿子”虽然是一句调侃，但也不是空虚来风，在今后的人才引进项目中，应该做到适度，至少能一碗水端平，不能让海外的人才挤走自己的人才。

（来源于网络整理）

2.调查发现，当前在政府机关，依旧存在做得越多错得就会越多的错误思想，以致出现部分公职人员宁愿凡事不做、少做的情况。对此你怎么看? 【参考解析】

这种慵懒散现象的出现反映出部分公职人员服务意识不强和责任意识的缺失，严重影响政府的形象和办事效率，不利于服务型政府的构建。在我看来这种现象的产生和出现有其深层次的原因：

第一，在当前高压的问责反腐态势下，违规违法的官员纷纷被问责，给广大公职人员以极大地警示和震慑，使部分缺少服务意识的官员和工作人员产生了多一事不如少一事的惰政心态，通过不作为，推行“无为而治”争当“太平官”。

第二，公职人员的考核机制不健全。以往的考核重在对公职人员功过得失的评价，缺少对不作为懒政庸政的考量，同时，又缺少必要的激励机制，出现干多干少一个样、干和不干一个样的情况，严重影响公职人员的工作积极性，促使部分人员产生不求有功但求无过的想法，在岗位上混天度日。

第三，部分单位对中央要求落实不到位，对机关作风建设不够重视，忽视对公众人员服务意识和责任意识的教育培养，甚至部分领导人员都不能严格要求自己，导致上行下效。

所以要解决好这一问题，就必须找准关键，对症下药，才能真正扭转存在的不正之风，构建高效务实便民的服务型政府。

首先，在保持高压反腐态势的情况下，加大对公职人员责任意识和服务意识的培养，坚持以“三严三实”的要求为标准，以不作为也是一种腐败为原则，大

力加强机关作风建设，旗帜鲜明的反对慵懒散，加大治庸问责、提速增效的力度。

其次，进一步完善公职人员考核制度标准，坚持以德能勤绩廉全面考核为基准、以工作实绩为重点，以群众满意为基础，对所有公职人员工作进行考量，同时进一步落实绩效考核和问责制度，激发公职人员干事的积极性。

最后，严格公职人员招聘选任制度，逐步推行聘任制，严格按照德才兼备、以德为先的原则进行人员录用，打破公职人员终身制，实现能上能下、能进能出，促进人才的优化配置，进一步加强干部队伍建设。

（来源于网络整理）

3.在我们的日常生活中，常听到父母对子女说的一句话是：“别给我丢人!”聚餐喝酒时，有人若是不喝那就是“不给面子”。求人办事，若是不给办就是“不赏脸”。年轻人结婚成家若是不大办一场喜宴，就是“没有面子”。对于这种“面子文化”，你怎么看? 【参考解析】

面子文化是中国特有的一种文化。我们所说的“面子”不仅包括脸面，还关乎尊严和荣辱。适当地讲“面子”，维护自己的尊严和荣辱，确实可赢得尊重，但是过分追求“脸面”，就会出现类似“上班步行十几分钟却要贷款买车”、“砸锅卖铁不惜借钱也给他人随礼金”

这样“死要面子活受罪”的情况。

事实上，像题干中提到的“打肿脸充胖子”的扭曲面子观，在我们身边却比比皆是，分析其原因主要有主客观两方面：

主观方面主要是“自卑心理”的作祟。随着人们生活水平的不断提高，攀比之风盛行。在攀比心理的刺激下，内心脆弱的人想通过增加身外之物的价值弥补内心的自卑感。同时，通过这种攀比可以不断给自己“长脸”从而获得某种虚荣心的满足。

客观方面主要是“人情社会”和“熟人社会”的影响。目前我们处于人情和熟人社会，在日常交往中，很多人讲究“礼尚往来”、“人情消费”，甚至不惜用“经济债”来还“人情债”，给自己造成巨大的经济负担，也造成了“打肿脸充胖子”的扭曲面子观。

因此，我们要努力扭转这种不良的面子观一方面，追求面子应当量力而行，不要“打肿脸充胖子”，有多大能力做多大的事情，有多少金刚钻揽多少瓷器活儿，不要让“面子”成为生活的枷锁。另一方面，要面子，更要讲里子。正如有人说：“人活一世，有的人成了面子，有的人成了里子，面子要干净，可是里子受伤出血也会染到面子。”因此，真正要追求面子上的干净漂亮，还得从里子抓起。努力消除自卑感和虚荣心，自内向外去了虚火，消了浮肿，通了经脉，活了气血，才能换来真正挺拔的脸面与精神。

（来源于网络整理）