当代文学 考试用_当代文学考试题

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当代文学课程 阅读篇目

1、艾青：《礁石》

2、闻捷：《苹果树下》

3、公刘：《上海夜歌》

4、蔡其矫：《川江号子》

15、茹志鹃《百合花》

16、艾青：《鱼化石》

17、北岛：《回答》

18、舒婷：《致橡树》《神女峰》

5、赵树理：《登记》

19、梁小斌：《中国，我的钥匙丢了》

6、路翎：《洼地上的“战役”》20、巴金：《怀念萧珊》

7、王蒙：《组织部新来的青年人》

21、贾平凹：《秦腔》

8、宗璞：《红豆》

22、余光中：《我的四个假想敌》

9、老舍《茶馆》

23、龙应台《中国人，你为什么不生气》

10、曾卓：《悬崖边的树》

24、张洁：《爱，是不能忘记的》

11、食指：《相信未来》

25、汪曾祺：《受戒》

12、余光中：《乡愁》

26、高晓声：《陈奂生上城》

13、傅雷：《傅雷家书》

27、史铁生：《我的遥远的清平湾》

14、李健吾：《雨中登泰山》

一、“*”十年文艺思潮吴晗《海瑞罢官》

二、“十七年”革命历史题材小说

吴强《红日》┃ 曲波《林海雪原》┃ 梁斌《红旗谱》┃欧阳山《三家巷》

杨沫《青春之歌》┃ 罗广斌、杨益言《红岩》┃ 峻青《党员登记表》《黎明的河边》

王愿坚《党费》《星火燎原》《粮食的故事》《七根火柴》┃ 茹志鹃《百合花》）

三、“十七年”现实生活题材小说

赵树理《三里湾》 ┃ 孙犁《铁木前传》┃ 柳青《创业史》┃ 周立波《山乡巨变》周而复《上海的早晨》┃ 杜鹏程《在和平的日子里》┃ 李准《李双双小传》

马烽《我的第一个上级》《三年早知道》┃ 王汶石《风雪之夜》《新结识的伙伴》）

四、从“*”十年小说到新时期小说张扬《第二次握手》┃ 靳凡《公开的情书》

五、历史反思与社会改革小说

刘心武《班主任》┃ 张贤亮《绿化树》《男人的一半是女人》┃ 王蒙《杂色》《蝴蝶》

蒋子龙《乔厂长上任记》《赤橙黄绿青蓝紫》┃ 高晓声《李顺大造屋》

贾平凹《小月前本》《鸡窝洼的人家》《商周初录》《腊月·正月》《浮躁》

六、知青题材与寻根小说

梁晓声《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》

张承志《黑骏马》《骑手为什么歌唱母亲》《老桥》┃ 阿城《棋王》韩少功《爸爸爸》

七、“先锋小说”与“新写实小说”

莫言《红高粱》┃ 马原《冈底斯的诱惑》┃ 池莉《烦恼人生》┃ 方方《风景》

刘震云《一地鸡毛》┃ 余华《四月三日事件》《世事如烟》《现实一种》

苏童《1943年逃亡》《妻妾成群》┃ 格非《迷舟》《褐色鸟群》）

八、新时期其他小说创作

张洁《沉重的翅膀》《祖母绿》┃ 谌荣《人到中年》┃ 汪曾祺《受戒》┃ 邓友梅《烟壶》陆文夫《井》┃李存葆《高山下的花环》 ┃ 朱苏进《射天狼》《引而不发》《凝眸》

张炜《古船》┃ 路遥《平凡的世界》┃ 姚雪垠《李自成》┃ 凌力《少年天子》

九、港台小说白先勇《台北人》《游园惊梦》《孽子》

十、“十七年”诗歌

闻捷《天山牧歌》《复仇的火焰》┃ 李瑛《一月的哀思》┃ 郭小川《致青年公民》

贺敬之《放声歌唱》《雷锋之歌》）

十一、港台诗歌余光中《白玉苦瓜》《乡愁》┃ 洛夫《石室之死亡》《长恨歌》

十二、“十七年”散文魏巍《谁是最可爱的人》┃ 邓拓《燕山夜话》

十三、新时期散文

徐迟《哥德巴赫猜想》┃黄宗英《大雁情》┃李延国《在这片国土上》┃钱钢《唐山大地震》

十四、“十七年”话剧创作

老舍《茶馆》《龙须沟》┃ 田汉《关汉卿》 ┃曹禺《胆剑篇》┃ 郭沫若《蔡文姬》

十五、新时期话剧

苏叔阳《丹心谱》┃ 沙叶新《陈毅市长》┃ 刘锦云《狗儿爷涅槃》

十六、港台戏剧李曼瑰《楚汉风云》┃ 张晓风《武陵人》

理解题

一、“双百”方针：1956年5月，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，这是发展、繁荣中国社会主义科学、文化、艺术事业的基本方针。“百花齐放”是发展文艺的方针，“百家争鸣”是发展科学的方针。

意义：“双百“方针的提出，顺应了时代潮流与人民扩大社会主义民主的要求，也符合科学和艺术发展的客观规律，也体现了当时出现的思想解放的要求，具有极其重要的意义。

二、四人帮创作理论：

1、根本任务论

2、主题先行论

3、“三突出”创作原则：

（1）内容——在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。

（2）产生的不良影响——把生动复杂的各阶层人物都变成概念抽象的符号，使反面人物变成鬼，英雄人物变成神，都丧失了人情味和艺术趣味。

三、“两结合”的创作方法1、1958年5月,毛泽东在党的八大二次会议上提出

2、什么是“两结合”：在文学上,要革命的浪漫主义与革命的现实主义的统一。（文艺界的领导立即大力宣扬，称“两结合”是最新最好的创作方法。）

注意：1960年，在第三次文代会，把“两结合”定位社会主义文学最好的创作方法。在1958年前，“社会主义现实主义”是最高准则。

四、意识流小说：通过内心独白、自由联想、象征暗示和通感等手法，去表现人物意识流动的小说，叫意识流小说。

五、现实主义

狭义：指“作为一定历史时期出现的现实主义流派所提倡的严格意义的创作方法”。广义：指“正确地、真实地反映现实生活的艺术认识规律的现实主义，”它作为一条普遍的艺术法则，又被称为“现实主义原则”、“现实主义精神”或“现实主义传统”。

六、社会风情小说

风情小说是新时期出现的淡化政治倾向，给作者提供世俗化、民俗化的审美空间，以传达某种文化意趣、展示某种文化氛围为基本特征的小说，它们以都市平民或乡镇乡民为主要描写对象，以风俗、民情、世态为文化背景。

七、新编历史剧：

现代戏：指以现代社会生活为题材的戏剧

八、归来的歌

1、含义：

2、特点：1）凝聚着历史沧桑感的“归来”主题；2）以历史反思为核心的理性思辨倾向；3)感伤诗情；4)对艺术个性和艺术特创性的重新肯定和追求，诗歌呈现多样化色彩。

分析题

 茹志鹃的《百合花》人物塑造：

抓住人物的特征和生活细节，显示出人物的风貌与品格。

首先，人物性格随着故事情节的展开而越来越鲜明。其次，大量生动的细节描写,使人物形象血肉丰满,栩栩如生。另外，小说还通过语言描写，行动描写，肖像描写，来塑造人物  《红旗谱》努力追求富有鲜明民族特色的艺术风格：

（1）在内容上，《红旗谱》致力于反映农民革命斗争生活和刻画农民英雄形象，增强了作品的民族化特色。

朱老巩大闹柳树林之类的故事描写，很容易联想起中国传统文学中的类似情节；朱老忠的嫉恶如仇、豪侠仗义的性格，正是中国农民英雄传统品格的表现。

（2）重视富有地方色彩的风景风情的描写，强化作品的民族化特征

作品大量描写滹沱河两岸的风景风情：千里堤、大平原、青纱帐；赶庙会、捕鸟、过年、娶媳妇、练武把，显示了北方平原农村的地方特色。

（3）语言具有鲜明的民族化特点

小说以冀中农民口头语言为基础，吸收一定的古典文学的语言，朴实生动，充满生活气息，有很强的表现力。

 《红旗谱》在艺术上的成就：

第一，塑造了众多的具有鲜明的时代特色和个性的人物形象。如朱老忠，严志和、江涛、运涛等。

第二，对民族化的探索取得突出成就。

思想内容 ：具有鲜明的民族特点的农民革命斗争。

生活习俗：反映本民族一个地区的生活。

人物形象：呈现出浓郁的民族英雄色彩。

刻画人物：偏重于通过人物的行动和对话来表现人物的性格。

语言问题 ：具有鲜明的地方色彩和乡土气息。

章法结构：适于我国民众的阅读习惯。

 田汉的历史剧《关汉卿》的艺术成就:

A、成功地塑造了关汉卿这个人物形象。

（1）把人物放在矛盾焦点上，通过正义与邪恶的斗争来突出关汉卿“铜豌豆”的性格。

（2）同时，作者还采用了对比手法来烘托人物形象。

（3）通过爱情关系展现人物性格。

B、在情节结构上采用“戏中戏”的艺术手法。

戏中戏就是《窦娥冤》

C、以诗入剧，诗情和剧情融为一体。

 顾城《弧线》

鸟儿在疾风中/迅速转向/少年去捡拾/一枚分币/葡萄藤因幻想/而延伸的触丝/海浪因退缩/而

耸起的背脊

[赏析]诗人将四个弧线的意向并行排列，给人一种暗示，一种理性思考。诗的“确定性”，在于标题对“弧线”的点明，在于四个意象所显示的表层含义：自然界与人类社会的一切运动都采取弧线形式，“不止不行”、“不屈不伸”这是万物运动的规律；诗的“不确定性”一面则隐藏在意象组合所构建的深层结构之中。“鸟儿”在疾风中“转向”，“葡萄藤”自然生长的“触丝”，“海浪”的自然变化，这自然界的“弧线”不是很美吗？然而“少年”

因为“一枚分币”而屈身“捡拾”，这种人为的“弧线”，却不能给人以美感。诗的朦胧型带来多种暗示：畸形社会中人的价值的贬值，社会不良风气对天真心灵的污染，自然界弧线的和谐美与人为弧线不和谐的对比，对社会走过一段弯路的暗喻等等，读者可以见仁见智，不必求其固定答案。诗不是为了解答什么，只是启示。

顾城的这首诗省略了连接成分的意象诗，并非独创，只是由于欣赏习惯的惰性因袭，曾经被指责为“不知所云”。

 韩 瀚 《重 量》

她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了——重量。

[赏析]诗贵精炼。这首短诗，极为浓缩，只有五行，二十七个字，可思想内涵却是丰富的。诗人歌唱了与“四人帮”作坚决斗争而英勇牺牲的张志新烈士。烈士可歌可泣的事迹，几千字也难以写完。当时确也出现了不少诗歌，而此诗却独辟蹊径，另立新意，给人们深刻的印象。开头两句，出语不凡：“她把带血的头颅，/放在生命的天平上”。“带血的头颅”，这是充溢着悲壮之情、使人颤栗的词语。它使人不由想起江青反革命集团的凶残，想起张志新烈士自觉献身的英雄气慨。“生命的天平”是衡量人的生命价值的天平，它将衡量出一个人的死，是轻于鸿毛，还是重于泰山。如今，“带血的头颅”一放在这天平上，就“让所有茍活者，/都失去了/——重量”，可见“带血的头颅”何等重，“茍活者”何等轻。强烈的反差，充分显示出张志新烈士与“茍活者”之间的生命价值的巨大差距。诗使用了“她把……”的句式，表现了“她”的主动，突出了烈士为真理而赴汤蹈火视死如归的大无畏精神。诗既歌唱了伟大的张志新，也鞭挞了软弱的茍活者。不过，这里值得注意的是，“茍活者”既是指那些贪生怕死之徙，也包括了许多缺乏认识、不敢斗争的群众，在一定程度上也包括了诗人在内，只有这样理解，才能深切体会此诗振聋发聩的意义。

诗贵创新。在现实生活中，任何人都不可能把自己那颗“带血的头颅”放在天平上称斤论两，世界上也不存在什么“生命的天平”，也不可能把“所有的茍活者”一起都放在天平的另一端，但诗却恰恰这样写了，因而给人一种新鲜感。诗人大胆地驰骋想象，创造出饱含着情思而又高于生活真实的具体形象来表达自己的鲜明的憎爱。

乍一看来，诗人的想象悖于常理，其实并不是胡思乱想，而是来自于生活：为正义而牺牲者抛头颅、洒热血，广大人民群众对他们是十分崇敬和景仰的，因此可以说，人民群众的心里确实存在着一架“生命的天平”，这架“天平”能够衡量历史上的“是”与“非”，伟大和卑鄙。此诗通过这个巧妙的构思，将“虚”与“实”结合起来，从人们的意念中提炼出具体的形象，创造出精警而新奇的诗篇。

马原，先锋小说的特点：

分析池莉的《烦恼人生》的人物形象、写法上的特点：