观看《恨与悔——盖林严重违纪案警示教育片》的思考_贪与悔警示教育片
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观看《恨与悔——盖林严重违纪案警示教育片》的思考
政研室鞠海峰
按照公司纪委的工作部署，参加支部会议，回来首先看了盖林严重违纪案警示教育片的光盘，心中生出无限感慨，也引发我的沉思。腐败违纪的表象是个人行为，但作为现象则是一种社会属性、政治属性，反腐倡廉的目的不仅仅是对个人修为的管控与教化，我感觉更重要的还在于一个群体的健康性。
一、防微杜渐永远在路上
盖琳也曾兢兢业业，他的腐败违纪从一些小事开始，逐渐演化成了贪婪忘乎所以而不知收敛。这是再简单不过的道理，道德经说千里之行始于足下，刘备说勿以善小而不为、勿以恶小而为之。说的都是这个道理，告诉我们‘经起秋毫之末，挥之于太山之本’，任何事物都是从细小的萌芽开始的，防微杜渐永远在路上。但我个人觉得认识到此仍然不够，似乎无法从内心的病根上根除腐败违纪。因为这说来说去还只是表象。探寻造成他个人悲剧的原因是我们从盖林身上受到教育和警醒的前提，病因不明，不可能治本。
二、腐败的根源探寻
共产党人尊奉辩证唯物主义，我觉得用辩证的思维来看腐败，似乎问题就很清楚。腐败源于贪婪，贪婪源于欲望。值得我们注意的是，正确的欲望好的欲望为人所提倡，坏的欲望为人所不齿和抑制，古人说‚志源于欲‛，贪也源于欲。这是人类社会基本规范所形成的公理性的认知。所以说欲望发展到贪婪，行为便注定要跑偏，甚至走到违背公德和法律的地步。我们无法要求所有人都成为周恩来那样的道德楷模、品格楷模、纪律与法律的楷模，那是圣人。但起码要人们都成为一个符合社会生活基本规范的正常人，这是人人都能做到的。所谓的正常人就是有良知、有爱心、有私心、有自我，只是私心不能发展成自私。
三、腐败为什么是坏的、不好的腐败了便不再是正常人，就个人的视角来说，腐败的本质是非法非道德的占有他人的财富和资源；就人的群体性来说，它是一个群体凝聚力、战斗力、和谐性等一切群体健康特点的癌细胞，腐败最终会使我们和群体拉开距离直至敌对，使我们的整体内形成一个个利益小圈子，这些小圈子就成了分裂瓦解整体的发源地，小圈子助推了内部矛盾的泛滥和升级。最后，由于整体的不健康必然影响到小圈子和个人的健康，君不见晚晴或民国初期的社会状况，贪婪腐败使人民陷入苦难，但那些腐败者又有多少最后生活在美好之中？不从整体的角度看问题，只从个人或小团体的私立出发，最后，环境变坏了，在这个环境中又有哪个人能置身事外不受影响呢？
四、既要功利的算清账又要从良知和智慧上看清账
算好党员个人‚七笔账‛（政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、自由账及健康账）是各级党委纪委要求党员首先要做好的功课，我个人的体会是这是针对正常人这个概念来说的，这个账如果算得浅就还没有摆脱功利主义的智障，只能使我们被动的去遵循党纪国法。如果算得深，就自然进入到一个良知和智慧的层面。首先是智慧，没有智慧便会很痛苦。眼看着大把的金钱而不敢动心动手便会很痛苦，这是贪婪者普遍具有的心态，因为他的智慧难以认识到烤熟的山药既好吃也烫手。没有智慧便不会形成强大的腐败的对立面——反腐而清廉的一群，欣喜这一群终于在十八大以来形成壮大的力量。因为良知往往是宽容博爱的，往往是兼爱整个群体并不设防的，所以，良知要结合智慧，才能坚定打击腐败的决心。智慧是什么？我觉得首先是辩证，不打击腐败，就是对不起清廉的，就是对不起整个群体，就会一条鱼腥了一锅汤。
联系到自己，身体力行的问题上，我要怎么做？前几年我常常抱着宋代吕蒙正的‚蛟龙未遇，潜身于鱼虾之中；君子失时，拱手于小人之下‛扼腕而叹不能自拔，慨叹贪婪小人高高在上，清廉操守者身心扫地。这些年我没有参与任何拉帮结派，没有参与行贿受贿，以‚君子周而不比、小人比而不周‛为品格制高点，所以一度不平衡于人家站队得到发展，而我一直埋头做我的工作。究其原因还是智慧不足影响了心态。习主席在十九大报告中讲‚深刻认识消极腐败危险的尖锐性和严峻性‛。这句话使我一下子认识到自己的问题所在，没有腐败我骄傲，但习主席说的是消极和腐败，我似乎走到了消极这个另一极端。《人民的名义》中即鞭策了腐败，同时也管治了消极。看清了问题心头豁然开朗，所以我推崇智慧的力量，她使我们的良知更加纯洁，使我能辩证的看待问题、看待自己，找到自己的问题和短板。接下来的日子里，我将继续巩固发扬自己认同的良知和品行，不断的审查自己，秉承‚批评与自我批评‛，继续对党章党纪深以为然，摆脱消极，以做一名品行合格的共产党人而自豪。
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