西南大学0656中国画论_西南大学0488机考答案
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说明:选择题系统有提示,请自己做,不要偷懒。简答题答案在后面。[0656] 《中国画论》
一、选择题
1、范宽山水下笔雄强老硬,屋宇多笼染黑色,此种艺术特征被称为()A.铁屋 B.黑屋 C.墨宇 D.乌宇
2、画史中的“大、小李”指()A.李成、李思训 B.李思训、李昭道 C.李唐、李昭道 D.李唐、李升
3、以下明确体现疏密关系的是()A.密不透风,疏可走马 B.繁中置简,静里生奇 C.山水之要,宁空无实 D.短树参差,忌排一片
4、苏轼云:“诗中有画,画中有诗”是称赞()A.唐·王维 B.五代·荆浩 C.唐·李思训 D.唐·王洽
5、“人大于山,水不容泛”出自()A.唐志《契绘事微言》 B.谢赫《古画品录》 C.顾恺之《魏晋胜流画赞》 D.张彦远《历代名画记》
6、“筌神而不妙,昌妙而不神;神妙俱完,惟熙耳。”中分别指()A.黄筌、赵昌 B.黄筌、赵昌、郭熙 C.黄筌、赵昌、徐熙 D.黄筌、徐熙
7、“日中月季”“孔雀登高”“斗牛夹尾”的故事说明的是一种什么样的绘画风格()A.写实 B.写意 C.文字 D.工笔
8、以下最出色的画家兼理论家是()A.倪瓒 B.石涛 C.黄公望 D.苏轼
9、明代董其昌在绘画中提出了著名的()A.笔法论 B.文人画论 C.南北宗论 D.畅神论
10、黄休复在《益州名画录》中提出了“逸、_____、妙、能”“四格”说。()A.秀 B.神 C.灵 D.精
11、“一画论”的提出者是()A.王维 B.石涛 C.董其昌 D.王微
12、“墨分五色”指()A.枯、湿、浓、淡、焦 B.干、湿、枯、润、燥 C.淡、灰、深、黑、白 D.焦、浓、重、淡、清
13、“传神阿堵”语出自()A.谢赫 B.顾恺之 C.吴道子 D.宗炳
14、以下属绘画的教育功能的是()A.使民知神奸 B.穷神变,测幽微 C.成教化,助人伦 D.怡悦情性
15、画史中的“大、小李”指()A.李唐、李昭道 B.李成、李思训 C.李思训、李昭道 D.李唐、李升
16、惯用折带皴的山水画家是()A.王蒙 B.李昭道 C.黄公望 D.倪云林
17、“筌神而不妙,昌妙而不神;神妙俱完,惟熙耳。”中分别指()A.黄筌、赵昌 B.黄筌、赵昌、郭熙 C.黄筌、赵昌、徐熙 D.黄筌、徐熙
18、郑板桥擅写兰竹、工书法,其书法用隶体参入行楷,称为()A.六分书 B.七分书 C.六分半书 D.八分半书
19、北腩郭铛父左典画恹代表鲽作赙()A.《小山画谱》 B.《林泉高致》 C.《画旨》 D.《山水松石格》 20、“论画与形似,见与儿童邻”体现的是()A.文人画家的艺术思想 B.院画家的艺术思想 C.民间画家的艺术思想 D.宫廷画家的艺术思想
21、南北宗论的提出者是()A.沈周 B.薛稷 C.赵孟顺 D.董其昌
22、以下属于元代饶自然《绘宗十二忌》的有()A.布置迫塞 B.远近不分 C.路无出路 D.山无气脉 E.水无源流
23、以下画家创作中注重写生的有哪几位()A.黄公望 B.赵佶 C.王翚 D.王原祁 E.石涛
24、以下属“北派”山水画家的有()A.关仝 B.李思训 C.李昭道 D.董源 E.马远
25、“四王”在艺术上主张()A.日夕临摹 B.法自我立 C.以古人为师 D.反对泥古不化 E.借古以开今 26、郭 若 虚 《 图 画 见 闻 志 》 用 笔 “ 三 病 ” 指()A.板 B.戾 C.刻 D.结 E.邪
27、在笔墨的使用上,以下几位画家中侧重用笔的有()A.倪瓒 B.黄宾虹 C.吴道子 D.弘仁 E.龚贤
28、皴是山水画重要的表现方法,以下皴法名称正确的有()A.牛毛 B.斧劈 C.荷叶 D.乱柴 E.披麻
29、以下属“北派”山水画家的有()A.关仝 B.李思训 C.李昭道 D.董源 E.马远 30、以下属于谢赫“六法”的有()A.应物象形 B.置陈布势 C.骨法用笔 D.以形写神 E.经营位置
31、黄公望在《写山水诀》中提出了山水画作画大要,包括()A.去甜 B.去邪 C.去赖 D.去俗
32、郭若虚《图画见闻志》用笔“三病”指()A.板 B.刻 C.结 D.戾 E.邪
33、“四王”在艺术上主张()A.日夕临摹 B.法自我立 C.以古人为师 D.借古以开今 E.反对泥古不化
34、以下画家创作中注重写生的有哪几位()A.石涛 B.王原祁 C.赵佶 D.王翚 E.黄公望
二、问答题
35、简述“随类赋彩”。
答:(1)谢赫六法之一;(2)指按对象的类别,在形象上赋予概括性的色彩表现。
36、简述绘画的三大社会功能。
答:栾甓功潼、届簖功潼、轶汔功潼(答遏蚧点点 3 扶)
37、简述“外师造化,中得心源”。
答:(1)出自张璪语;(2)意为以自然、现实为师,抒发内心主观情感。
38、简述中国古代画家对待传统绘画的继承所持有的基本态度极其结 果。
答:(1)借古以开今:学习、继承传统的精华,只是一种手段,其目的是为了结合生活实践予以灵活地运用,从而带来绘画的革新创造。(2)师古为上乘:脱离生活实际,死守传统,只知临摹,不事创新,结果只能是“泥古不化”、千篇1律。
39、简述“六要”
答:(1)出自荆浩《笔法记》;(4 分)(2)六要:气、韵、思、景、笔、墨。(6 分)40、简述“徐黄异体”
答:
1、徐熙、黄筌是五代南唐、后蜀两位花鸟画家;
2、二人在绘画风格上存在着极大的区别,徐熙重墨骨,呈野逸之情,黄筌重色彩,呈富贵之态
41、简述“随类赋彩”。
答:(1)谢赫六法之一;(2)指按对象的类别,在形象上赋予概括性的色彩表现。
42、何谓“六法”?
答:(1)为南齐谢赫所所提出的重要品评标准;(2)具体指气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写
43、论述文人画的艺术特征。
答:文人画肇始于唐,发展于宋,成熟于元,明清滥觞,其特征为: ⑴强调绘画的文学化,诗中有画,画中有诗; ⑵对笔墨的突出强调和引书入画; ⑶画上题字作诗钤印蔚然成风。
44、简述“随类赋彩”。
答:(1)谢赫六法之一;(2)指按对象的类别,在形象上赋予概括性的色彩表现。
45、何谓徐黄异体
答:(1)指五代南唐徐熙和西蜀黄筌两位花鸟画家不同的绘画风格。(2)徐熙重墨骨,显野逸文人气息;黄筌重色彩,呈皇家富贵体态。
46、何谓“六法”?
答:(1)为南齐谢赫所所提出的重要品评标准;(2)具体指气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写
47、试论“自然之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的关系。答:(1)从“自然之竹”到“眼中之竹”再到“胸中之竹”最后到“手中之竹”,反映了从认识生活到表现生活的艺术创作过程;(2)“自然之竹”是客观存在的对象;(3)“眼中之竹”是“自然之竹”作用于眼并通过画家视觉反映于脑际的印象;(4)“胸中之竹”则经过思维,对印象加以去粗存精,去伪存真地概括提炼而构成的艺术意象。(5)“手中之竹”即将艺术意象运用熟练的笔墨技巧,加以表现而诞生出来的艺术形象;(6)郑氏的“画竹”理论形象地强调了艺术来源于生活,但高于生活,是对生活的加工和升华这一道理。
48、简述中国古代画家对待传统绘画的继承所持有的基本态度及其结果。
答:(1)借古以开今:学习、继承传统的精华,只是一种手段,其目的是为了结合生活实践予以灵活地运用,从而带来绘画的革新创造。(2)师古为上乘:脱离生活实际,死守传统,只知临摹,不事创新,结果只能是“泥古不化”、千篇1律。
49、“笔”与“墨”的关系
答:(1)用笔用墨是中国画艺术表现的基本功,传统中国画家均极注重笔墨的锤炼。(2)“笔”以立其形质,“墨”以分其阴阳(3)画上无纯粹有笔无墨之笔,也无纯粹有墨无笔之墨;“笔”、“墨”须相伴而行,互为作用,无墨无以立笔,无笔无以落墨。50、请谈谈你对中国画的传承与创新的理解
答: ⑴继承的作用:继承优秀的绘画传统,向古人学习绘画技法及思想; ⑵创新的意义:使传统得以发扬光大,使绘画得以向前发展,是绘画得以发展的动力; ⑶没有创新的继承即为“泥古不化”,只知临摹,不事创造,必难以适应时代发展和新的审美需要,也将会阻碍绘画的发展; ⑷不讲继承的创新是盲目的,是无本之木,应努力学习传统精 华,在深入生活描写生活中灵活运用传统发展传统; ⑸继承与创新二者须紧密结合、统一和谐,在继承的基础上创新才是中国画的发展之道。
51、不似之似。
答:(1)明代王跋《书画传习录》提出,齐白石也说“妙在似与不俗之间”;(2)指绘画的最高境界应介于抽象与具象之间的意象状态,即不仅仅计较于客观物象的具象描摹,也不坠入漫无边际的抽象表现,所谓太似 为媚俗,不似为欺世。
52、谈谈你对《中国画画论》这一课程在内容和意义等方面的认识。答:(1)《中国画画论》是一门有关传统中国画画法、画理等言论的课程。(2)其意义在于增进对传统文化的学习和了解。(3)自由阐述
53、论述中国画中“笔”与“墨”的关系。
答:(1)笔墨是中国画最主要的表现语汇之一。狭义上讲笔墨是指具体的用笔用墨技法,如用笔的轻重、疾徐、中侧、顺逆、聚散以及用墨的枯湿、浓淡、泼墨、破墨、积墨、飞墨,还有墨分“五色”、“六彩”等等;广义的笔墨则指除具体笔墨技法之外画面整体的气象、韵致甚至色彩因素等等。(2)宋韩拙说:“笔以立其形质,墨以分其阴阳。”清恽南田也说:“有笔有墨谓之画。”故而笔墨在绘画中总是二位一体,对立统一。所谓有笔即有墨,有墨必有笔;无无笔之墨,亦无无墨之笔。(3)“笔墨”是一个活的艺术语言,应随时代的变迁而变化、发展,石涛说“笔墨当随时代”即是此意。要提高笔与墨表达能力的根本途径,需要从蒙养与生活两个方面入手,从理性到实践进行双向的修炼。不同时代、不同个体对生活的不同认识和不同的切入角度,必然会产生各自不同的笔墨体现,从而作出对笔墨不同的转化与创新。
54、试论中国画的“写意性”。
答:(1)写意性是中国画独特的艺术表现,有别于西方艺术的写实及抽象。(2)中国画写意性的特点:一为对意象精神的把握而不拘泥于具体物象的刻画;二为以书入画和以书写的笔法描绘胸中之意。(3)“写意性”是中国画的灵魂和精神所在,对时下一些对中国画的“创新”应持有正确的态度,保有这一精神灵魂所在。
55、简述“笔”与“墨”的关系。
答:(1)笔墨是中国画最主要的表现语汇之一。狭义上讲笔墨是指具体的用笔用墨技法,如用笔的轻重、疾徐、中侧、顺逆、聚散以及用墨的枯湿、浓淡、泼墨、破墨、积墨、飞墨,还有墨分“五色”、“六彩”等等;广义的笔墨则指除具体笔墨技法之外画面整体的气象、韵致甚至色彩因素等等。(2)宋韩拙说:“笔以立其形质,墨以分其阴阳。”清恽南田也说:“有笔有墨谓之画。”故而笔墨在绘画中总是二位一体,对立统一。所谓有笔即有墨,有墨必有笔;无无笔之墨,亦无无墨之笔。(3)“笔墨”是一个活的艺术语言,应随时代的变迁而变化、发展,石涛说“笔墨当随时代”即是此意。要提高笔与墨表达能力的根本途径,需要从蒙养与生活两个方面入手,从理性到实践进行双向的修炼。不同时代、不同个体对生活的不同认识和不同的切入角度,必然会产生各自不同的笔墨体现,从而作出对笔墨不同的转化与创新。
56、试列举六位传统“文人画”的代表画家。
答:“文人画”的代表画家:王维、赵孟?、王蒙、董其昌、徐渭、石涛、“四王”等
57、荆浩《笔法记》中提到:“夫病有二:一曰无形,一曰有形。”请简述“有形病”和“无形病”的意思。
答:(1)有形病:可从形象表面上露出的毛病,主要指绘画表现中透视(距离、大小等)关系的缺陷。(2)无形病:主要指绘画中气韵、格调等方面的毛病。
58、何谓“墨分五色”?
答:墨分五色”:(1)指中国画用墨的浓淡层次极多;(2)具体讲分为:焦、浓、重、淡、清。
59、何为“行条理与粗服乱头之中”?
答:(1)指画面看似粗率、杂乱,如人之不修边幅,实则乱中有序,条理内藏;(2)此种画面近看往往点线错杂、笔触纵横、苍苍莽莽,不辩其物; 及至远观,则层次井然。60、“六法”
答:(1)南齐•谢赫提出(2)六法分别为:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。