暨南大学汉语写作与百科知识考研真题汇总_暨南大学考研真题
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2015年暨南大学汉语写作与百科知识考
研真题汇总
下面是凯程考研为大家分享的2015年暨南大学汉语写作与百科知识考研真题,供大家参考,有需要的同学请保存。目前正值
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C.黑格尔(Lvilhelm Friedrich Hegel)
D.叔本华(Arthur Schopenhauer)
5.最近,与中国核心利益相关的亚太经合组织领导人非正式会议在北京召开。下列常用英文缩写所代表的含义错误的一项是:
A.IOC——国际奥委会。
B.WHO——世界卫生组织。
C.UNDP——联合国粮油组织。
D.NPC——全国人民代表大会。
6.以下对于中国文化名词解释有误的一项是:
A.正始时期著名的文人,有所谓“正始名士”和“竹林七贤”。“正始名士”代表人物是何晏、王弼、夏侯玄、阮籍、王戎等。
B.“三言二拍”:“三言”是明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、醒世恒言》;“二拍”则是凌蒙初所编《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。后人常将其合并,称为“三言二拍”。
C.“初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。
D.唐宋散文八大家,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。
7.孔子曾用“而立”“不惑”“知天命””耳顺”等描述人生的轨迹。“技近乎道,庶几不惑;名副其实,何虑无闻”与“韦编三绝今知命,黄绢初栽好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别是:
A.20 30 B.30、40 C.40、50 D.50、60
8.“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人是:
A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非
9.以下不属于女子体操单项项目的是_________。
A.跳马 B.鞍马 C.平衡木 D.高低杠
10.联合国的旗帜图案是一双橄榄枝衬托着整个地球,这一图案取材于哪个故事? A.潘朵拉的盒子 B.诺亚方舟
C.不和的金苹果 D.达摩克利斯之剑
11.禅宗为中国本土化了的佛教,凯程考研,为学员服务,为学生引路!
A.不是风动,不是幡动,仁者心动。
B.人一次也不能踏进同一条河流。
C.万物都在运动,但只是在概念中运动。
D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。
15.对自己能力估计过高,贯于把失败归咎于别人的人格障碍属于____
A.强迫型人格 B.偏执型人格 C.回避型人格 D.冲动型人格
16.“多少世纪以来人们就知道的,千百年来在一切行为守则上反复谈到的,起码的公共生活规则”属于:
A.民法规则 B.生活习惯
C.社会公德 D.职业道德
17.中国上市公司发行的人民币特种股票,以人民币标明面值,以外币认购和交易,在中国境内证券交易所上市,这种特种股票称为:
A.A股 B.B股 C.H股 D.S股
18.大气由干洁空气、水汽、悬浮微粒组成。在结构上将大气圈分为五个气层,其中_________ 最接近地面,平均厚度约为12公里。
A.对流层 B.平流层、C.暖层 D.散逸层
19.同一经纬度“高处不胜寒”的原因是:
A.气压低 B.空气稀薄
C.到达的太阳辐射少 D.到达的地面辐射少
20.中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是:
A.《诗经》 B.《老子》 C.《庄子》 D.《离骚》
21.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。„„殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调______。
A.儒家对农业的重视 B.改进生产工具的意义
C.历法与农业的关系 D.对人民教化的重要性
22.纳米(nm),又称毫微米,是长度的度量单位,一纳米是一米的_____, 略等于45个原子排列起来的长度。
A.十万分之一 B.百万分之一 C.千万分之一 D.十亿分之一
23.以下关于网络常识陈述不正确的一项是:
A.计算机网络根据网络的范围一般分为(局域网LAN)和(广域网WAN)。
B.以cn结尾的站点是中国境地内独有的站点。
C.目前Internet上广泛采用的通信协议是TCP/IP协议。
D.IP地址的组成是由三个点分隔着4个数字组成,这些数字必须在一定的数字范围内选取,据此,44.59.298.156就属于一个有效IP地址。
24.《老子•五十八章》说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是:
A.整体思维 B.辩证思维 C.抽象思维 D.类比思维
25.以下关于西方文化的说法不正确的一项是:
A.被誉为“交响乐之父”的是海顿。
B.弗洛伊德把“弑父娶母”的恋母情结称之为俄狄浦斯情结。
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C.“在我头上灿烂的星空,道德律令在我心中”是黑格尔的名言。
D.狄俄尼索斯崇拜是一种宣泄,而阿波罗崇拜是一种理性升华。