发展唐山大地震_唐山大地震分析
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灾难中,为什么我们要特别关注孩子,就是因为孩子很容易受伤,他们不能理解动荡不安的环境,不能接受突如其来的可怕的灾难,这个时候,大人是他们唯一可以依赖的,唯一可以让他们感觉到安全的。方凳在水泥板下听到了妈妈“救弟弟”的决定,那一刻她幼小的心已经被无情地抛进了绝望的深渊。这种被抛弃的感觉,这种绝望伴随着她的成长。表现为对母亲无法认同,甚至仇恨,她也将这种情绪投射给了继母,由于和母亲亲密关系的破裂,她在人际关系中表现得退缩、回避、破坏、没有信心。就像她说男友:“人家都不要我了,还找他做什么呀?”
“被抛弃感”也影响了她的自我认同,表现为她不爱惜自己,随便和男生有了肌肤相亲,伤害自己。在有了身孕之后,她坚决留下孩子,一方面是对母亲这个角色认同的反向形成,对当年母亲抛弃自己的报复。即“我如果是母亲,绝对不会放弃自己的孩子,不管遇到多大的困难,不管放弃多么重要的事情,哪怕是退学,放弃前程,我也要保护自己的孩子!”
心理防御机制强迫她选择了遗忘,把那些负性情绪压抑到了潜意识
电影中还有一个细节那就是她的养母对她的养父说,她觉得王登和她不怎么亲热,反而和养父很亲热。我想那个时候她对母亲那种仇恨的心理多少有点移到了养母的身上,也就是心理学上所谓的“移情”。
我想她选择孩子除了看重生命之外,还有一个更重要的原因,那就是潜意识里要和她的母亲划清界限。因为如果她选择了前程,那就意味着要流产,打掉孩子,这种行为是她无法接受的,甚至是愤怒的,更因为真那样做了,那她就和她一直以来怨恨的母亲成了一样。最后的结婚也可以看出,她为了追求自己一直以来缺失的安全感和归属感,她选择了比她大十几岁的加拿大人,甚至不惜远离故国。
当得知自己的女儿当年并没有死,要来看她的时候,她内心除了欣喜以外更多的是害怕 方登有另外一种心理余震,那就是对人失去了信任
让方达背负了沉重的心理负担,他甚至有一种负罪感,人物一:姐姐方登——“亲情上的挫败感”张静初所饰演的成年方登是影片中所患心理问题最为严重的一位,除了童年时母亲在灾难中选择对她的“放弃”,还有就是在养母过于严苛的管教下所造
成的对家庭的“排斥感”和严重的回避心理。她想得到更多的关爱就如同震前想要那个西红柿一样,看似简单却很难达成。在这样的阴影下长大的方登自然对家庭和亲情都失去了原本应该有的信心,她的成长过程中选择逃避,很少与人交流。在日后她面对自己的感情生活时也是采取了回避状态而决定自己生下孩子独自抚养。救赎方式:宽容张教授为我们分析了角色的转变原因,概括说就是“宽容”,“当一直怨恨母亲的女儿看到母亲几十年来一直怀着自责与愧疚的心情生活,面对苍老憔悴的母亲她选择了原谅。而她原谅母亲的同时,自己多年来的内心创伤也在愈合。”人物二:母亲李元妮——“巨大的自我谴责”整部影片中最痛苦的人莫过于母亲李元妮,她不但在地震中失去了丈夫而且还要做出生命中最艰难的选择。但上天就是如此残忍的作弄了她,其实当她决定保弟弟而放弃姐姐的时候,我们可以想象得到她的内心是怎样的煎熬。也许他是偏爱儿子,但绝不能否认她对女儿的爱。如果可以,她会用自己的生命去换取女儿活着。所以在这32年里她活在无限的自责中无法自拔,她对女儿报着强烈的亏欠感与愧疚心情。救赎方式:面对“就像母亲不想让事业有成的儿子给自己换大房子而是要留守旧屋一样,她是想用这种方式平复内心的愧疚之情。”张俊铭教授认为,灾难来临时需要敢于面对一切,这样才能化解这么多年来的内心积怨。“当女儿与母亲重逢时知道母亲这些年来内心的包袱比自己还要重,她原谅了母亲。最重要的是母亲同女儿直面了当年自己的选择,所以这一切终将得到化解。”人物三:弟弟方达——“过于沉重和固执”弟弟方达可以说是既幸运又不幸的一个角色。幸运的是当灾难来临时、当自己的生死权交在母亲手里时,母亲选择了让他活下来;但不幸的是他在地震中失去了一只手臂。在他看来,自己的命是用姐姐的命换来的,所以他不但要为自己活还要为姐姐而活。正是因为一个想靠自己闯出一片天下的念头伴随着方达成长,以至于形成了固执和略微偏激的个性。其实他深爱着母亲,就因为从小跟母亲相依为命,所以想被她信赖给她依靠。救赎方式:解脱张俊铭教授认为,弟弟方达所需要解决的心理问题就是他内心沉重的压力,他对自己处处要求甚高很大一部分原因就是自卑与自责。而他的这些自卑自责也是源于在那场地震中自己获救而姐姐“死去”。“但最后他的心理负担还是得到解脱,转为一种积极而乐观的心态面对生活、面对未来。”人物四:养母董桂兰——“过分的控制欲和强烈的猜忌”作为方登养母的董桂兰,内心的情绪比较复杂。她和丈夫收养了震后余生的方登本是一项善举,但由于她本身性格中的控制欲过强,对养女要求严苛,再加上方登因心里的阴影
对女性比较抗拒,种种原因导致母女关系十分紧张。另外方登和养父的关系很亲密使得作为养母的她变得有些敏感,并一度怀疑自己的丈夫和养女有染以致家里的气氛变得压抑。救赎方式:释放在分析养母的内心阴霾时,张俊铭教授说:“养母这个角色缺乏的就是对女儿和丈夫的理解和沟通,她需要释放那些无谓的紧张感而不是将它越演越烈。当她面对年幼的方登时,是出于强者对弱者的怜悯而收养她;但当方登长大后,看到她跟自己的丈夫如此亲密时,女人原始的嫉妒感又油然而生。”但最后她还是将自己多年来内心的猜忌释放,而养女方登也原谅并理解了她。她可以“走”的安心而毫无遗憾
其实看完唐山大地震后我也很想写写登的心理.她被母亲的决择抛弃的时候在心理学意义上还是个以自我为中心的孩子,自我尚不坚定,超我还未养成,所以根本接受不了母亲的选择.死里逃生后听从了下意识的选择,逃离了亲生母亲.这种逃离其实是遭受震荡的自我为求自愈所必需的一个心理空间.母亲在关键时候的抉择对她而言是一种令人震惊的无法承受的背叛.我相信她的心在那一刻已经被连根拔起,对母亲的信任,依赖和所有联结都在那一刻被无情地揪断.醒过来以后的她必定是不知道如何去面对自己,面对母亲,所以迷迷糊糊地走,不知道要去哪里?什么才是真实的?才会有下意识里的报复欲.对一个孩子来说,这是填满一颗空荡荡的心的唯一的方法.这是这个突然失去一切自我认同的孩子的正常心态.在这个不真实的空间里,事实上也只有逃离才能让她受伤的自我得到生息,只有报复才能让她重新体验力量感和操控感.否则她靠什么活下去!但在养父母的家庭里得到的爱却没有真实感.这就是为何上学报名时她倔犟地说自己叫王登.这是她无法忘掉的身份,唯一和痛苦的真实相联系的象征.但是她的生命中从此已经没有信任,依赖和安全感.这在影片的后半部分她和养父母和男朋友的关系上可以清晰明白地看出来.后来的她形成了疏离,独立,没有安全感的个性.只有当她的生活中也出现由她操控生杀宰予的时刻时,她的真正的治病良药才出现了.私生子的出生在某种程度上治愈了她心灵上一直不肯愈合的伤口.通过这种排除一切困难保证自己孩子生命的方式,她找回了自己的力量也救回了当年的自己.去汶川救灾也是回去面对自己,真正地从废墟上走出来.这时候的她才重回真
实世界,报复性的逃离不再具有意义.她终于可以重新面对具有血缘关系的人.重拾被震碎的亲情.换回她六声“对不起”的不是母亲的忏悔,而是看到母亲原来也同样被困在废墟之中从未走出来过.低自我价值感。