小学生传统文化小学生传统文化故事_小学生传统文化故事

2020-02-28 其他范文 下载本文

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小学生传统文化-小学生传统文化故

传统文化故事

传统故事——门神

门神是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们都将其神像贴于门上,用以驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是汉族民间最受人们欢迎的保护神。新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日,家家户户都纷纷上街购买对联、门神,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

门神信仰由来已久,据《山海经》说:在苍茫大海之中有一座度朔之山,山上有一颗大桃树,枝干蜿蜒盘伸三千里,桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门,门有上两个神人,一个叫神荼,一个叫郁垒,他们把守鬼门,专门监视那些害人的鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。

后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来,如晋干宝《搜神记》佚文曰:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。”这中间,桃亦是人们崇拜久远的植物,人们认为桃多子多福,是长寿的象征,因此能够除灾避邪制鬼驱怪,而老虎为百兽之王,能够“执搏挫锐,噬食鬼魅”,“故画虎于门,鬼不敢入”。

这种信仰一直流传至今,除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画,并挂上桃枝或桃人和苇索,以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是,画中神人除了神荼郁垒外,还有唐代出现的钟馗,元代以后出现的秦琼尉迟恭,旧时苏州地区人们崇拜的温岳二元帅。传统文化新体验——小学生如何学习《论语》 岱 宗 学 刊

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传 统 文化 新 体 验

一 小 学 生如何 学 习《 语 》 论

邹 秀 丽

70 0

[ 摘 要] 重视《

论语》 《、诗经》 等传统文化教学,在不断提 高文学素养的同时,正确把握作品的情感,不

断探 究有效 的教 学策略,学生学 习的兴趣 和情 感共 鸣,优 秀的传统文化得 以传承。激发 使

[ 关键词 ] 情景创设 ; 创新 ; 资源整合[ 中图分类号] G 2.

632 [ 文献标识码] A

[ 文章编 号] 10 — 12 21)1 0 1 — 2 09 12

在 《 论语》 言简 意丰,与学 生 的实 际生 活 相 隔甚 远。却

而小学生的学习特点又表现为注意力集中时间较短,对画 面的理解 比对文字 的理解 更 容易,以在 《 语》 所 论 的教学

中创设情境就成为一种行 之有 效 的教学方 法。教师 在教

学时用心创设 与《 论语 》 和谐 的 情境,能带 领学 生穿

就 越 时空,如临其境深入感受简短 的文字 里所 蕴含 的哲 理。

如学 习“ 学而时习之,不亦说 乎?有朋 自远方来,不亦

乐乎 ?人不知而不愠,不亦 君子 乎? 这几 句话 时,” 我们 就

可以创设学生普遍熟悉 的“ 开学典礼 ” 的情境。

创设情境,习“ 学 开学典礼 ” :

师: ‘ “ 当!当!同学们 请 听,“ 当!

’ 孔子 学院

开学典礼 的钟声响起来 了,四面八方的 弟子 汇聚在 学

堂里 静 静 地等待 着他,们的老师来给他们做 重要 的讲话。孔子 稳步 走 向讲

台,同学们 正神 情 专 注地凝 望着 自己。于是,看到 孔

子发表 了重要 的讲话 :学而时 习之,‘ 不亦

说 乎?有朋

自远 方来,亦乐乎 ?人 不知 而 不愠,亦君 子乎?

不 不 ’ 三句话讲 完 了,孔子再 次 看看每 位 同学的 眼神,只见

有的同学脸上露出喜色,朝着孔子微微点

头; 有的同

学眉 头紧锁着,不明 白他讲的什 么道理 ……孔子

好像 微微一 笑,的弟子们就 讨论 起 来 了,他 老师在 开 学典

我们今天就来学习孔子在开学典礼上讲的三句

话。跟老师读这 三句话。子 曰“ 学而时 习之 ……起。

生 :齐读)曰“

师: 我们读到的这叫古文,与现代文有很 多都不

样。到不懂的地方 怎么办呢? 碰

生: 可以看后 面的注释,或者

师: 啊,是 在课本 中或 工具 书 中都 有重 点字的注

释,也有全文的大意介绍,还有相关链接丰富我们的知识面,再不会,以多读 多

其、一 问。

教 在 在情境 的延 续中品味

在教《 论语》 时不止于课本、堂的局 限,拓展延

课 而是 伸,把相关 的内容组合 在一 起研讨,可达到 整体优化 的便 教学效果。

如“ 学而时 习之,不亦 说 乎?有朋 自远方 来,不亦 乐

乎?人不 知而不愠,不亦君子乎 ?是在 向我们 阐述孔子的” 做人之道,做一个什 么样 的人 呢?做 一个快 乐 的人,一

做 [ 收稿 日 ]O0 2 9 期 2 1—1—0

[ 作者简介 ] 邹秀丽女,17,山东泰安人,市实验学校教师。泰安

16 l

岱 宗 学刊

第1 5卷

个快乐的君子,做一个有修养、有道德 的人,这才是 中国文

化,儒家文化最根本所在。而 “ 学而不思则 罔,思而不学则

殆。“ ” 温故而知新,以为师 矣。“ 可 ” 三人 行,有我 师焉。必

学生 的心灵。重视 朗读 要尊重学生独特 的体验,师要成教 为引领学 生朗读的组织 者、作者

和促进 者,学生 渐人

合 让 佳境,读出层次。

般来讲,学生对文 章 的感悟 要经 过这样 几个层 次 :

初读

——感悟读

—— 品读

抓 反 —— 美读

。如在讲述学 习之道时 :

择其善者而从之,其不善者而改之。“ ” 我非生而知之者,好古,以求之者也。则 向我们 阐述 了孔子 的学 习之道。敏 ”

所 以我们便可以在刚才的情境 中继续下 去。

当,孔子 学 院的钟 声又响起 来 了,学期 当 当,新的第一课开始 了,弟子们安安静静地 坐在教 室里等孔

子 来给他们上课。高大的孔子稳 步走入 教 室,走到讲

师 : 几句话都是 围绕着“ 习的 道理” 这 学 来讲的。

你对哪一 句话特 别有体 会?

“ 学,你们从 四面八 方投奔 到我 的 门下都

是 来干嘛 的 呢?都 来 向我 求 学的,来 向我 求 学 问 都的。怎么学习呢 ?今 天 第一 堂课 咱们就 讲讲 学 习的道理,学问的 道 理。孔 子 在 黑板 上 出示 了 5句话。”

地 问同学)你能真正理解孔子 的“ 习之道”

学 吗? 生 1 我 对“ 日 : : 子 三人行,必有我 师 焉。择 其善

者 而从之,其不善者 而改之。有理 解。每个人都是我” 的老师,班有 4 我们 9个 同学,4 同 学都 是我 的老

8个 师,各有各 的优 点,吸取 他 们 的优 点,改掉 自身 的缺

点。

利用巧妙的情境,晦涩难 懂 的语句 整合 起来,将 学生

便 很容易明 白了语句 的含义。不 至于使 教学 “ 一句,东 西

句” 学生学起来摸 不着东西南北。,三 咬文嚼字,在研词磨 句 中升华

《 论语》 中的语句 是最精 练 的语 言,不耻下 问、贤

“ 见 思齐、巧言令色 ” 等等都成 为现 代常用 的经典成语,而,故

学习古文感受传统文 化切勿 浮光掠 影,而须 沉下 来,诗

觅 眼,品佳句,感受文 中的意趣和含 蓄。

在课堂 中,我们 可 以这样 来 “ 咬文 嚼字 ” 品 味诗 句。,还是学 习“ 而时习之,学 不亦说 乎?有朋 自远方来,不亦乐

乎 ?人不知而不愠,不亦君子乎? 这几句话。”

师: 那这三 句话是什 么意思,同学们翻 到读本,请

读一读 原文,读一读课后 注释,自己能理

解多少? 看

师: 交流一 下,你是怎 么理 解这 三句话 的? 这叫三人行。

师 : 身上有 哪些方面可 以做 为你的老师? 他

生 1 他很聪明也很机灵,: 还有 幽默感。

师: 他很聪 明也很机 灵,还有 幽默感。“ 择其善者

而从之” 不对 呀? 对

生 1是的。:

师 : 告诉 同学们,“ 请 你要 择其善者而从之”

。师 : 的哪些方 面值 得你 学 习?

生 1他 的画画得 非常的好,: 有一股钻研 的精神。

师 : 也要 一 你

生 1 “ 其善者 而从之 ”

:择。师: 他们 身上是 不是十 全十 美的呢?俗话说 “ 人

无完人,金无足赤” 他 身上有没有“,不善者” 值得你

反 省和 改 正 的 呢 ?

示 意发 言)

生 1“ : 学而时 习之。亦说 乎? 我 觉得 是,习 不 ” 学

以后温 习,是件很 快乐的事。

师: 第一

句,这是他 的理 解。

还会 学什 么?对一 岁的小娃娃,能会 学什 么 他可

?他 会 怎样 学? 通过 不 断“习

之” 学会 了,学会之后,心情 ?高兴!来读 吧。他的对 于刚参加 工作 的大哥哥 大姐姐,可能 学会

他们 什 么? 学会后心情 怎样 ?

你爸爸妈妈会 学什 么?他们的心情呢?

生 1我觉得

。: 有一点调皮,有时也调 皮。我师: 这一 点“ 不善者” 们要 “ 我 改之”。他呢?

生 1查博诚有 时候粗 心大意,时候也会。: 我有

师 : 别人 身上看到 了优 点和缺点,她从 这叫“ 三人

行,必有我 师焉,择其善 者而从 之,其不善者而改之”。

板 择 当代 的小孔 子,掌声送 给他 们。

师: 真好!对孔子的语 言领会得 那么深刻。我们

把润澜有体会 的这

句话读一读。

对于6 0岁的老爷爷,可能又会 学些什 么? 他

是啊,不断地 “ 经过 学之” “、习之” 一岁 的 小娃,娃会 感到—— “ 学而 时习之,亦说 乎” 大哥 哥大姐

不,姐 会说—— “ 而 时 习之,亦说 乎” 爸 爸 妈妈 会

学 不,说—— “ 学而 时 习 之,亦说 乎 ” 爷 爷 奶 奶 也 会

不,说—— “ 学而 时习之,亦说乎”

不。经过这样反 复地读,这几 句话,对 相信学 生 已经能从

不同的方面全方位理解并学会运用 了。

直意抒情

要让古 文教学弥散醉人 的芬芳,在教学 中就必须抓 住

“ 文眼 ” 和关键词句,细细品 味 文本,途径 引导学生 投

多种 入感情朗读,感悟文本 的意 义,直指作 者的心灵,唤醒

进而 生 : 齐读)三人 行,(“ 必有

我 师焉。择 其善 者 而

从之,其不善者而 改之。

” 在“ 做人 之道 ” “ 习之道 ” 与 学 都学 完后,进学 生

为促 深刻领悟,感受传统文 化的 迷人魅 力,我们可 以再配乐 朗

诵,在美妙的音乐中吟唱,使感情升华。

精妙 的语 句,的意境,刻 的内涵是 我们取 之不

高远 深 尽、用之不竭的宝藏。一次次的教学实践,也使我深切地

感 受到 只有 不断提高 自己的文学素养 的同时,正确把握作

品的情感,在原有教学 方法 的基础 上不 断创新,而探 究

从 有效的教学 策略,发学生 学 习的兴趣 和情感 共鸣,激 才能

让《 论语》 这一 民族文化 的瑰宝 金光 闪烁,人意志,励 催人

奋进,使我们 的传统文 化在现代生活 的星空 中熠熠生辉。

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