老子思想对幼儿社会教育的启示开题报告_幼儿科学教育开题报告
老子思想对幼儿社会教育的启示开题报告由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“幼儿科学教育开题报告”。
开题报告
浙江师范大学杭州幼儿师范学院
020218 王春霞
指导老师：甘剑梅
一、题目：老子思想对幼儿社会教育的启示
二、选题意义
中国传统文化源远流长，博大精深，有很多经典的东西值得我们去挖掘借鉴。特别是随着时代的进步，社会的发展，重新解读传统文化的经典之作，会带给我们许多的启示，为我们的发展提供很多帮助。《老子》是道家的经典，更是一部伟大的哲学著作。它的关于自然、社会和人生的哲理，几千年来一直深深影响着每一个华夏子孙。尤其是其提出的“天人合一”、“顺应自然”的思想，“对立统一”的辨证法，在今天更显出它的重大价值。而在教育领域，老子的思想同样会给我们许多启示，在此，笔者意欲从老子的思想中去挖掘其教育意义，并与幼儿的社会教育联系起来，期望能从中获得一些有益的启示，为幼儿社会教育作些指导。在今天的幼儿教育改革中，顺应儿童天性与自然，也成为一个重要的取向，然而，人们对儿童天性与自然的理解还存在不少误区，老子的思想有助于我们澄清一些模糊的认识。
三、文献综述
目前国内外关于老子思想对幼儿社会教育的启示的研究几乎没有，因此这算是一个比较新的课题。但是，有关于老子的教育藴意和对现代教育的启示的研究还是颇有一些的。综合起来看，人们对老子教育启示的研究主要集中在以下几个方面：
1、首先，认为老子的教育观建立在其哲学的中心思想“道”的基础上，“道”的规律，既是自然的规律，也是社会规律，既所谓的“天之道”和“人之道”。体现在教育中，要求认识到教育有其自身的规律，只有按教育的规律去办，才是好的教育，也既教育应顺应教育的自然。
对教育目的的认识，老子认为“为学者日益，为道者日损”，为学的目的是要扩大自己的知识面，增长自己的见识，不断提高自己的文化素养。为道的目的是要提高自己的思想境界和认识水平，不断降低自己的私欲，排除心中不合自然法则的杂念。老子提醒我们为学和为道是互相制约，互相影响的。不清除杂念，为自己的功名利禄来作学问，难以达到真正的学术高峰，另一方面，学识的提高和丰富，有助于内心境界的清纯，提高人的精神境界。
同时，老子认为，“天地之间，虚而不屈”，教育者要有像天地一样广大的胸怀，要做到“善者吾善之，不善者吾亦善之”做到“有教无类”。要对每一位受教育者一视同仁，而不应有所区分和划类。这一点是非常重要的。
对于教育的作用，对人来说，德育的目的在于使人能复归于婴儿的纯朴的精神境界，他说“含德之厚，比于赤子”、“圣人在天下，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”他还说：“反者道之动”，教育的作用就是要减损人的欲念，消除伪诈，排除不良影响，还原婴儿般的纯朴本性。
2、在实施教育的过程中，基于对道的理解，老子提出了富有辨证法的教学原则。(1)、“无为自化”的充分发挥学生积极性的原则
“无为”，言教的方面，“自化”，言学的方面。教的方面，重在教师施不言之教，避免教师处于绝对权威地位而牵着学生的鼻子走。老子要教师做到“善言无瑕谪，善行无辙迹。”也就是能适时而言，适时而行，从而充分发挥学生的主动性和自觉性；学生要在教师的引导下去观察、体悟、分析，按着本性去充分发展，达到纯朴、敦厚却又能洞察自然、社会运行规律的境界，从而完成教育的目的。这是老子教育思想中一以贯之的总原则。
（2）、“谋于未发”的预防性原则
在教学进程中，为人师者要善于把握学生的发展动向，对学生的不良倾向要善于禁于未发，使之在未发生前就得到预防或初露端倪时就被杜绝。因为老子认为，凡事物“其安易持，其未兆易谋，其脆易绊，其微易散”。既事物在安稳时最易把持，变故时容易图谋，脆弱时容易消散，微细时容易散失。因此，在学生的不良倾向尚未形成习惯时，往往稍加教育，就能纠正过来。在教学过程中要“为之于未有，治之于未乱”，使得教学得以顺利进行。（3）、“图难于易”的循序渐进原则
知识的获得是一个循序渐进的过程，老子也意识到了这个规律，他说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”认为“天下难事必作于易；天下大事必作于细。”在教学中，老子要求教者和学者都要树立“难易”的观念，要从思想上重视这一过程，在付诸行动时要遵循“图难于易。为大于细”的原则，扎扎实实从细微处开始，经过点滴积累汇集成海，最终成就大功。假若违反这一规律，急于求成，不切实际的盲目进取，只会导致失败。所谓“踦者不立，跨者不行”，为了求高而踮起脚跟，为了求快而跨步前行都是不能长久的。这形象地说明教学中企图一蹴而就而违背学生身心发展规律地做法是完全错误的。+（4）“损有余而补不足”的因材施教原则
老子已观察到“物或行或随，或呴或吹，或强或赢，或载或隋”。即事物本性各不相同，有前行，有后随，有煦暖，有吹寒，有刚强，有赢弱，有安定，有危险。老子认为人的性格也符合这个规律，也是各不相同的，教学赢根据各人不同的特点而进行，不可同一对待。要做到“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之”。也就是说，教学目标和内容的确定都要视学生具体情况而定，以求所有学生都能得到充分的发展。老子的教学原则是从观察自然和人事发展的规律中总结出来的，基本上符合教学的一般规律和学生身心发展的特征，在今天仍然有借鉴意义。
从上面的情况来看，人们对于老子教育思想的研究大多还停留在表面，提出的启示也都是一些比较粗略的指导意见，而对于在教学实践中如何以老子的思想作指导，真正有效的去做，提的还相当的少。就拿“行不言之教”来说，到底怎么理解，是不要言说，什么都让学生自己去体悟，还是说要尽量少一些说教，通过行动来使学生收到启发，这都是需要辨认清楚的。同时在教学中到底怎么去“行不言之教”，也没有具体说明。因此我认为。我们在对古人的经典重新解读的时候，要多挖掘一些能与实践结合起来可供实施的东西，这样对我们才更有用。
四、研究方法及进展
本论文基本上采用资料整理，文本解读的方法同时结合在幼儿园进行的观察、分析来进行研究。在进程安排上除在十月头到十一月初和十二月中旬到一月中旬两次实习中进行实地的观察研究外，其余时间基本都用来进行资料的收集和整理解读工作。
五、论文框架
第一部分，对别人的相关研究做一个简单的文献综述。
第二部分，正文，从以下几个方面来谈，首先从老子哲学的中心思想“道”出发，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，提出幼儿社会教育要顺应孩子的自然天性，其中包括教师应怎样看待孩子的天性以及如何顺应孩子的自然的问题。把老子关于教育的名言“处无为之事，行不言之教”作为幼儿社会教育的总原则，其中包括如何正确看待这一观点以及结合实例来谈在幼儿社会教育的实践中如何实施这一原则，分别从幼儿的社会认知，情感、道德三方面进行阐述。在对待孩子的态度问题上，从老子“有教无类”的观点出发，要求教育着做到对所有幼儿一视同仁，不能应自己的主观喜好而有所偏颇。“飘风不终朝，骤雨不终日”，“踦者不立，跨者不行”，要认识到幼儿的社会教育时一个个长期的潜移默化的过程，切忌急于求成。
在具体的教育教学过程中，老子朴素的辩证法思想指出对立统一的规律，矛盾双方是对立统一的，过分强调任何一方都会使事物朝另一方转化，所谓“过犹不及“，因此在幼儿社会教育特别是道德品质的培养方面要注意掌握好一个度，结合现今存在的一些问题，如形式主义等加以阐述。在教学方法上，如从“动善时”来谈教育中如何抓住教育契机，“曲则全”的发挥运用，批评的艺术以及如何在教育中留空间，让幼儿尝试自己去思考和解决问题等。
六、参考资料
老子：《道德经》中国文史出版社 2003.5 陈鼓应：《老子注释及评介》中华书局1984.5 冯友兰：《中国哲学简史》 新世界出版社 2004.1 南怀瑾：《老子他说》 复旦大学出版社 1996.4 陈鼓应：《老子评注》 南京大学出版社 2001.7 李建新：《老子》教育思想对现代教育的启示 山西高等学校社会科学学报 2002.3：47-49 毛天虹：老子思想与隐性教育 合肥工业大学学报（社会科学版）2005.4 钱伟：从老子的教育哲学思想看当代主体性教育 广西师范大学学报2002（研究生专辑）：162-164 《Teachers Study the Social Education of Urban Children》by Ruth Ellsworth;Arthur T.Allen
The Elementary School Journal,Vol.64,No.8(May,1964),420-426 《Social Education through the School》by William Bishop Qwen The school Review,Vol.15,No.1(Jan.,1907),11-26
浅析老子无为而治的思想对现代管理的启示作者：赵志萍无为而治就是要求管理者遵循事物发展的客观规律,正确决策,减少对决策执行活动的干预,反对瞎指挥,鼓励下属按管理规律办事......
论文关键词:“无为而治” 高等教育管理 管理伦理思想论文摘要:“无为而治”管理伦理思想源远流长，博大精深。它始于西周，形成于春秋战国时期，儒、道、法等诸家均有论述，而尤以道......
浅析老子思想对高等学校管理的启示论文论文关键词:“无为而治” 高等教育管理 管理伦理思想论文摘要:“无为而治”管理伦理思想源远流长，博大精深。它始于西周，形成于春秋战国......
一、奥尔夫音乐教育是元素性的音乐教育奥尔夫编写的音乐教材采用的是最原本的、最朴实的音乐素材,如用简易、不断反复的固定节奏,用易唱的五声音阶旋律,用最常用的大、小调......
刀豆文库小编为你整合推荐8篇幼儿社会教育教案，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
