人为什么而活着为了自己的理想_人是为了自己而活
人为什么而活着为了自己的理想由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“人是为了自己而活”。
做人做事的几点感悟
明朝的思想家王守仁悟出了一个“知行合一”当时他是想弄清人死时怎么一回事。人为什么而活着?为了自己的理想而活着。没有理想就没有希望,没有理想就没有目标。没有目标的人就没有乐趣。从而对不以善小而不为,不以恶小而为之又有新解。
一、做个有理想,有信仰的人
1、每个人要有自己的理想、信仰。理想——是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种会实现的想象。正确的反映客观实际、反映现实与未来的关系。一种合理的想象,不是幻想。在社会中每个人都应有自己的理想和信念,这是事物发展的必然要求也是人类社会科学发展的必然现象。万物都是因为有灵气而生长得郁郁葱葱,有理想是人活着的灵气所在,人是为理想而活着。有的资料中介绍说一些人虽然活到了80岁,但他们在25岁之时就死了,而有的人70多岁了,还很年轻,因为他们每天在为社会创造财富,并朝着自己的目标努力奋斗。有理想才会有人生的精彩,有理想的人他的智慧和才能才会得到充分挖掘。个人的勇敢和韧性会超出寻常,脱俗的品格会自然彰显。同时也会给人带来无穷的力量,有理想的人他的前途总是光明的。没有理想的人就是没有灵魂的人。他不知光明是什么。
没有理想的人前进没有方向,做事没有目标。评价没有标准,因为他本身没有一个价值取向和价值标准,只能人云亦云。喜欢埋怨别人,自己感觉到别人怎么做都不如自己的意。听不进别人的意见,也听不懂别人的意见.要改正它的话,只有压着他去改才会有所改变。没有理想的人他们的思想性不强也不可能完整地向别人表述一个正确的思想(如同行尸走肉之人——僵尸)。没有理想的人——他们做事的目的性不强,安排他一项工作,可能半路上他又干别的工作去了。别的工作因条件不成熟他又没干好。最后是一事无成,他们还说怪不得他。是客观条件不成熟,那行吗?所以说我们做人要做一个有理想的人。我们并且要学会在政治上思考问题,在大局下开展工作。不能丢开领导去做事,我们的理想一定要与祖国的前途和命运紧紧的联系在一起。关心中华民族的伟大复兴是个人最大的政治,关心人民群众的利益和疾苦是党最大的政治。不懂政治,我们的工作无法做到举重若轻,个人也发展不了,有句话讲得好:“算账要算政治账。”不问政治的理想那是狭隘的。
本人来说就是没有很好地确定自己的理想,没有对自己一生作很好的设计。所以自己作为不大,思想境界也不高。
2、办事做人要有理想意识。没有理想意识的人不可能执行好党的方针政策。平常我们总是将实事办好,把好事办实,还有能办的事总是争取做到尽善尽美,然而又有那件能做到完美无缺,尽善尽美只不过是我们的一种理想要求而已。是一个比较高的办事标准,是工作要求的最高境界。再有我们共产党员的标准,党的政策和上级的各个文件精神,都是我们在建设社会主义工作中的工作要求和工作标准,是衡量和监督我们工作的。在实际工作中,我们只有认真领会之后再去贯彻执行,而不能机械地执行上面的政策。机械地执行上面的政策那救无法完成任务的,执行上级政策必须贯彻理论联系实际。结合地方实际找出一条符合自身特色的工作方法,才能真正的把上级精神贯彻到位。这就体现时代性,否则工作就搞不下。按周强书记的讲话就是下连地气才有底气。对上面的方针政策我们要树立理想意识。有理想意识才不会懈怠上级的政策。讲时代性并不是说一味地强调地方实际。而是要坚持实践第一的观点,坚持与时俱进的思想路线,只有这样我们才能高举特色旗帜,才会真正地做到科学执政和依法执政。所以说人生既要有理想,也只要有自己的信条。人生要奉行对社会作贡献的思想和不服输的精神,生活上要奉行止于至善,工作上要奉行特色思想,学习上要奉行经世致用。有理想之后关键是实现执行。理想是思考决策的结果。属选择事物的范畴,选择重于努力,没有选择再努力也是徒劳。选择之后没有执行那就是想想而已。有人说没有选择是瞎子,缺乏执行是拐子。而如何执行,怎样才能执行到位就成了我们提出理想的前提条件。平时提问题也是一样;要执行好就得充分认识现实世界,把握好主客观条件,弄清了这些才能执行好。
二、充分认识现实,做环境的主人
现实是无情的、残酷的,很多美妙的想法都在现实中彻底破灭。也有很多理想在现实中得已实现,然而实现的结果与理想有偏差,这是自然的。理想的东西只不过是我们奋斗的目标,结果不可能和理想相等,不过是越来越接近而已,理想变为现实有一个长期奋斗的过程(如:建立社会主义的新中国,推翻三座大山,打日本,推到蒋介石。建设有中国特设社会主义,分三个阶段走)。首先来说,我们就要去认识现实。现实分为主观和客观。内因与外因,唯物辩证法认为事物内部的矛盾(内因)是事物自身运动的源泉和动力。是事物发展的根本原因,是变化的根据。外因是变化的条件。外因通过内因而起作用。内因是事物发展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向。要认识现实,首先我们就要充分认识自己,这是内因。在德和才等方面与别人比自己是一种什么情况?不能总是认为比别人强,只是时运不齐,在我看来你能真的读懂别人,就看你能否让别人的长处在你要用之时得到发挥,倘若能的话你就比别人强。自己的发展是否有一个美好的前锦被你看中,目前自身的优点和长处的有利条件在哪?自身的不足又在哪?要“吾日三省”的检查自己。内因已经弄清,接下来就是外因,没有外因的成熟任何事物都难以发展变化。也就是说时机没成熟,事物的发展很难满意(如王安石变化,谭嗣同戊戌变法都是如此),时机不成熟,事物发展的外因对事物发展不利,也就是今天说的工作要体现时代性,否则你就搞不下。一个学位就有名义上的运作模式和实际上的运作模式,你认识吗?
所以说我们只有抓住了事物发展的内因和外因的成熟点,才能找到内外因素的结合点才能做环境的主人。否则我们就只有被动地去适应环境,成为一个不敢大声说话的人。我对今天的认识
一、国家目前走的是一条真正的科学富强民主之路,是建设社会主义的又一特色之路。
二、国家机构运行正常
三、腐败仍然是我党建设的最大问题
四、相信党有能力完全能制止腐败
三、学会发现问题,善于处理问题
矛盾无处不有,无处不在,我们工作和生活之中出现的问题也是无处不有、无时不在,正因为问题多也就让人们麻木了,把问题不当问题,再大的事反正有上级领导担着,我这个小萝卜头又有什么用?能干什么,干得了什么,别人一句话狠一点我躲都来不及。由于长期这样我们发现问题少,处理问题的能力很差,多数时间我们遇到问题绕着走,决不让问题缠住自己。我们很多的同志一是怕风险来,二是不敢面对风险,三是无法抗拒风险,实在是没有底气去承担风险,就因为如此我们也失去了一些好的机会,因为机遇和风险总是同时存在,是一对孪生兄弟,不具有承担风险的人就不可能把握住机遇的到来,在2008年经济危机时,湖南就抓住了机遇,抓住了中央的优惠政策,在湖南扩内需调结构,实现了弯道超车,按常理弯道是不能超车的。为什么又提出弯道超车的理念,超出常理,这就要求我们要有战略家的眼光和干大事的胸怀。批评是不会对准胜利者进行的。由此看来我们要善于发现问题,并要看到问题的本质。只有看清问题的本质,我们才能争取主动,才会敢闯、敢冒、敢试才会找到解决问题的最佳方法。怎样才能发现问题,这就必须用马克思主义的观点方法以及社会发展的大视角去发现问题。要从事物发展的必然性,从我们工作生活中的主题去寻找去发现。发现的问题一定是关键性的内容,只有抓住关键性的问题,抓住了事物发展的主要矛盾,其他矛盾才会迎刃而解。主要矛盾,就是中心。我们既不能什么问题都管,也不能什么问题都不管必须分清主次。只有抓住事物发展的主要方面,才能抓住了事物的关键所在。做领导同志的要特别注意,一定要把握住事物发展的方向。关键时刻糊涂不得,领导要一给群众眼,二给群众胆。这是智慧所在,千万不能玩小聪明,你是群众的主心骨。一旦你拿不出主意,就会被人看不起,在一些问题上即使你用最得体的方法摆脱了,别人总会认为你干不了事,你虽然聪明的离开了,你的整体行为却是不智慧。所以我们要学会发现问题。
再有就要善于处理问题。问题发现后,关键是要善于处理问题。发现问题后,我们如果不能提出一些解决问题的方法,不被别人认可,那就不要提?发现问题后,我们要用政治的眼光和全局的观点去对待它,要用马克思主义的理论去分析它。这就是对重大问题进行马克思主义的理论思考,只有这样我们才能看出问题的本质,从而得出事物发展的必然性。这叫把握规律。只有把握这个事物发展的规律我们才有底气去大胆地去解决它。在解决问题时,我们一定要熟悉上级的有关政策。要以政策为准绳,第二就是看问题涉及的范围。那个方面对解决问题起关键作用我们就抓住它,第三就是群众对解决这方面的问题的认可度如何(这是适应时代性)群众认可了工作就好做了,只有掌握了这些我们的工作就可进入实施阶段。这时已弄清了两点一是方向清了,二是方法对了致于什么时候解决它就随心所欲了。就可以创造性的去解决,让问题解决得更加合理
四、走集约化发展之路,让我们的工作生活轻松愉快 今天由于发展加快,我们工作生活频率节奏也在变快,有时不让我们过多思考就给我们压上了新的胆子。我们的身心都感觉疲劳,一天下来,不自觉的说一声,累。。怎样才能做到不累,感觉轻松呢?那自然是走集约化道路,节约能源养精蓄锐,把钢用在刀刃上。也就是说有规律的生活,有方法的工作。集中精力把大事干好。什么叫集约化——原本是经济领域的一句术语。本意是指在最充分利用一切资源的基础上更集中合理地运用现代管理与技术,充分发挥人力资源的积极效应,以提工作效益和效率的一种形式。它的主要特点是各资源要素组合的集结,协调和优化。它是科学发展、区域发展模式转变的核心和关键,十六届五中全会把它定为中国发展的模式。从事物发展对人的作用而言我们应该而必须走集约发展之路。因为一个好的产业。一个有美好发展前锦的事物。它的周围和它有联系的产业和事物都会受到主题的影响而共同前进。人以类聚,物以群分。强强联合是常有的事,那么在这时我们就应该把有限的资源进行整合集结不能浪费资源,而要很合理地用在这个产业的发展上和这个事物的发展上,从而产生更大的效益和效率。这就是说在经济增长极上要走集约发展之路。在很有发展前锦之处走集约发展之路。
正如我们现在去帮贫困地区发展一样,要着力帮助那些能帮得上的人和村,帮不上的就应缓一缓,建设社会主义新农村实质上就是走集约发展之路。
回过来看一看我们每天的工作,有的同志就是没有集约发展的意识和理念。每天忙碌,一天下来很辛苦。而他从来不把自己的精力实行集约化使用,不把主要精力放在他的主要问题上处处是举重若轻,这样行吗?会累死你,一个人不轻松愉快工作。不能做到举重若轻你能把工作干好吗,你还能创新吗?那都不行
个人生活也是如此,也应该走集约化之路。
一、道势术
二、如何争得别人对你的信用
三、怎样对待别人
道——道路,方向,途径,方法 道不同不相为谋
以其人之道还治其人之身 道义,大逆不道 道理,正当的事理 势促 形势所迫 必然
大势所趋 必然
权势 人为
势不知其有无,忘乎所以兴奋而充实一切 势不可当,势不两立 势均力敌 势如破竹 势在必行
个人做件小事也有一个势,姿势 做事要有做事的样子
在势还没有形成或没有到来之时这个事大可不必去做,硬要做的话那结果肯定不是理想的。所以说在今后的工作中。无论是公事还是自己的事我们要看这个势来了没有,如果是大势所趋,势在必须的话,就可以大胆的去干了。
如何来认清势的到来,或者要造势这就只靠我们的智慧去完成了。
如何在势在必行下去完成任务这就靠我们的术了。办事要有计划讲究策略和方法,因为在执行的路上还有很多人不了解,不认同所以要协调办好。术——是技艺,方法,策略
对待有智慧、有理想的人,可以大胆的提意见 对待豪爽之人要多用激将法 对待明理之人只能用说理的办法
为了活着而活着为了活着而活着人是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物活着。生命的存在一直是人们研究的命题,包括活着的意义,活着的方式,活着的价值。近读余华的作......
《人为什么活着》读后感就人为什么而活着这个话题芸芸众生,各有各的活法:有的人活一天算一天,抱着做一天和尚撞一天钟的想法而活着;有的人看破红尘踏入佛门认为那才是自己最终的......
人为什么而活着演讲稿......
人为什么而活着?演讲稿各位新同学:在这隆重的开学典礼上,我想就“人为什么而活着”这一话题,与你们谈谈自己的感受和感悟。现在都在讲“顶层设计”。但我个人认为,有些同志所讲的......
人为什么而活着演讲稿演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在日新月异的现代社会中,演讲稿的使用越来越广泛,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,下面是小编帮大家整理的人......
