旅游文化学前两章课堂随笔_幼儿园课堂随笔

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课堂随笔

江苏省盐城工学院

人文学院

B旅游111 张业辉

在大学里面接触的课程，尤其是旅游这方面的，很多都没有唯一的一个定义。每个学科之中，都有很多的学科体系。现在接触的这门旅游文化学，对于旅游文化的定义也是众说纷纭。

从课本上了解到，现在国内关于旅游文化学的定义主要分为四种：分别为喻学才、章海荣、马波、谢桂安四人的理论。最后，对于我们的课本来说，旅游文化学的定义为“关于旅游文化系统及旅游文化研究的学问”。这个定义包含了两层意思：

其一，旅游文化学是关于旅游文化系统的学问。所谓旅游文化系统就是由内系统旅游文化自身以及外系统旅游文化环境（又称旅游文化生态环境）构成的大系统。其中的外系统相当于是影响因素。

其二，旅游文化学是关于旅游文化研究的学问。其中的旅游文化研究包括了过程和成果。

关于旅游文化的研究方法和理论基础等，自我感觉是没什么可说的，很多理论的研究都是殊途同归的，虽然在理论基础方面有差异。

谈到这个旅游文化，我们必须是从旅游文化的研究历程上来讲，国内外的旅游文化研究都有一段时间了，国外的相关方面的研究时间和国内相差并不太大，但是，国内外研究的相关特点有很大的一些差异。

国外旅游文化研究法有三大特点：

1． 对旅游文化研究“比较注重从人文注意的角度出发”

2．旅游文化研究方法上大多采用定性的研究方法，定量或定性与定量相结合的方法较少

3．旅游文化研究法几乎等同于旅游与文化研究法 在国外对于旅游文化的研究中，《马可·波罗游记》有很大的影响，毕竟是注重从人文角度出发的。

《马可·波罗游记》由马可波罗在狱中口述，由其狱友笔录写成。《马可·波罗游记》是第一次较全面地报道中国的、影响极大的一部书，记录了中亚，西亚，东南亚等地区的许多国家的情况，而其重点部分则是关于中国的叙述，以大量的篇章，热情洋溢的语言，记述了中国无穷无尽的财富，巨大的商业城市，极好的交通设施，以及华丽的宫殿建筑。这些叙述在中古时代的地理学史，亚洲历史，中西交通史和中意关系史诸方面，都有着重要的历史价值。

据可考，此游记是非常符合当时的中国的，尽管在国外还有很多学者质疑。

相比于国外的旅游文化研究特点，国内的研究方法是从理论方面来研究的。王晓琳认为国内的旅游文化研究方法有两个特点：

1． 跨学科研究方法突出 2． 定量研究开始出现

两个不同的研究方法相比来说，我更认同的是国外的那种研究方法。我喜欢从人文方面来对旅游文化进行研究。

不谈《马可·波罗游记》，这本书我没有看过，但是很多相关的资料我还是看过的。我们从国内来讲，古代的《徐霞客游记》、近代余秋雨的《文化苦旅》等很多著作都可以从人文方面来对旅游文化进行研究的。《徐霞客游记》这本著作我没有看过，我也就不谈了，余秋雨的《文化苦旅》这本书是真心不错，不仅仅对于每一个景点有一种身临其境的感觉，心灵上面还有一种精神的升华。其中，有两篇文章，我是非常喜欢的，一篇是关于敦煌莫高窟的，另一篇是关于安徽天柱山的。敦煌莫高窟多的是一种心灵的震撼，而关于安慰天柱山，则激起了我对祖国大好河山的一种莫名的向往。

再说，国内的摄影方面，我大一的时候，选修了孙华金老师的摄影基础。孙华金老师是国内很有名的摄影师。在他的课上，我学到了很多。现在回想起来，摄影的过程，何尝不是一个旅游的过程，一个体验文化的过程。这完全可以进行旅游文化相关方面的研究。

不知道有没有人看过《少年派的奇幻漂流》这部电影，听说在国际上获得了最佳导演奖，具体的我也没去确定。这部电影真心不错，虽然，这部电影采用了很多电影方面的技法，但是又何尝不能将之认为是一段在大海上的奇幻般的旅游呢？这也完完全全可以用在旅游文化的相关方面。

这门课程给了我太多的思考与回味，很值得一学。