清明诗话_诗话清明说祭祖

清明诗话由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“诗话清明说祭祖”。

清明诗话

黄 健2008-03-30解放日报

清明是中华民族四大传统节日之一，历代文人墨客写下了大量关于清明的诗篇，令人回味无穷。

清明时节，风和日丽，桃红柳绿，草长莺飞，常常引得诗人诗兴大发。最脍炙人口的当推杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，堪称扛鼎之作。

黄庭坚的《清明》写道：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇垫，雨足郊原草木柔”，别有情趣，意境不凡。

唐代诗人韦庄的“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，清新飘逸，美不胜收。

清人孔尚任的“清明寒食多风雨，特特今宵月照花”，则带有不胜惊喜之情。还有韩的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”、崔橹的“一百五日又欲来，梨花梅花参差开”、厉鄂的“节近清明，一池春绿蛙催雨”等，都是久传不衰的佳句。

清明是传统的祭祖扫墓、追思故人的日子。白居易在《寒食野望吟》中生动地描述了当时清明扫墓祭祖的情景：“丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”

宋代诗人杨万里的《寒食上冢》：“迳直夫何细，桥危可免扶。远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余”，则表现了诗人扫墓时睹物伤怀的感伤心境。

清明又叫“踏青节”，以踏青为题的诗数不胜数。欧阳修的《踏青》写得生动传神：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”

宋代吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，真实展现了万人郊游、尽兴方归的宏大场景。北宋诗人张先有“芳草拾翠莫忘归，秀野踏青来不定”的佳句，描绘了郊野踏青游人往来不绝，时已黄昏仍流连忘返的盛况。

古人在清明还有寒食禁火、戴柳、放风筝、荡秋千、蹴鞠、拔河、斗鸡等习俗。“大历十才子”之一的韩翃写有《寒食即事》一诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，在当时尤为知名。韦庄的《长安清明》诗：“早是伤春梦雨天，可堪芳草正芊芊。内宫初赐清明火，上相闲分白打钱，紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。”真实地描写了清明时节踏青、拔河和打秋千等活动的热闹景象。清代高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”成为吟咏风筝之绝唱。宋代诗人洪觉范的《秋千》：“花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。下来闲坐从容立，疑是蟾宫谪降仙”，将杏杨绿中佳人在秋千上飘飘欲仙的姿色写得惟妙惟肖。唐代花蕊夫人的“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先赌红罗被十床”一诗，专咏斗鸡乐趣。

关心人民疾苦，关心家国兴亡，历来是文人的优良传统。就是在清明这个节日，诗人们也不忘忧国忧民。张继的《阊门即事》：“耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟？”清明本是春耕生产的大忙时节，农夫却被“召募”去服劳役，倾诉了对统治者的强烈不满。明代诗人高启也有“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”的诗句，反映出元末明初战乱过后人烟萧疏、民不聊生的社会现实。近代弘一法师李叔同的“一杯浊酒过清明，觞断樽前百感生。辜负江南好风景，杏花时节在边城”，则凄恻伤感，堪称绝唱。