我印象中的佛教
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我印象中的佛教
姓名：王婷
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佛教作为世界三大宗教之一，有其广大的信众，有自己的宗教文化，佛教在中国被广泛传播而且对中国文化也有很大的影响。公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中华民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教(汉语系)；藏传佛教(藏语系)；云南地区上座部佛教(巴利语系)。
从某种意义上，佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的，这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于生命和宇宙的真相的理论，是建立在佛教修行（主要是禅悟）基础上的成果。当然，从具体内容上看，这两大方面是不可能截然分割开来的。佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。
佛教对中国文化有很大的影响。佛教对中国的旅游事业做出了一定的贡献，例如中国有峨眉山、五台山、九华山、普陀山四大佛教名山。现在都已经被开发为著名的旅游区,而且在中国各个旅游景点出现的佛像、寺庙等比比皆是。佛教食品“喇嘛炖肉”也成为了一种大众都可以享用的美味。佛教建筑也在一定程度上影响了中国的建筑风格，尤其是一些佛教圣地尤为突出，有的建筑设计成类似寺庙的风格也有别有一番情趣。还有一些佛教用语被引入汉语中被人们广泛接受。例如“世界”、“放弃”、“涅槃”等等。
我的家乡是佛教圣地，与“西藏”对应被称为“东藏”。所以我从小对佛教就有一定的了解，在此以自身见闻和感受为基础谈谈我对佛教的一些了解和看法。我的家乡有著名的瑞应寺，有许许多多的信众从各地赶去参加每年一度的农历六月二十四的庙会。家乡人们信奉的佛教属于藏传佛教，经文都是用藏文写成的。我家也有一个亲戚在一座小庙里面当住持，在一次看望他的时候我发现了一本很厚很厚的字典，我翻开看是一本《蒙汗藏三语大字典①》，这让我觉得宗教也是很需要学问的也是很有文化底蕴的。但事实上有很多喇嘛② 都是不认识藏文的。家乡的人们有什么大事小情常常找老喇嘛看日子算相，还会为老去的人做法事表示尊重和祝福。记得奶奶老去的第二年爸爸还请了一个老喇嘛为奶奶念经，其实爸爸是不信教的，只是为了尊重老人的信仰，一方面也是因为这是家乡的一种习惯。
在家乡，大部分人家都会供佛。在房间显眼的位置供一尊佛像，前面点一盏小油灯，摆放一些食物。信仰很深的人们还会每天到佛像前叩首。大多数老人都是信仰佛教的，有什么事情总会说一句“佛祖保佑”。去一趟五台山是许许多多老人的梦想，有人说一步一扣首的走到五台山的佛像下就会得到灵魂的超度。奶奶生前也一直渴望去那里，但是还没有机会去她就老去了，不知道会不会成为她一生的遗憾。奶奶生前收集了许许多多的花瓣，把他们放在枕头里面，让我们在她死后让她枕着花瓣做成的枕头走。或许奶奶认为这样可以走到天堂，我不知道是佛教中的说法还是她老人家自己的想法。记得小时候她常常起得很早，每天早晨在我枕边一圈一圈的滚动她的“念珠”③。这是在为她自己为家人祈福。曾经看过一本佛教的书。虽然我不信仰它，但是不得不承认：除了一些佛教的图片让我觉得有些恐怖以外其中许许多多的观点看法是值得肯定的，我想这也是国家为什么尊重宗教信仰的原因吧。很大程度上它都是教会人们怎样去看世界怎样去生活的，虽然它的信仰是唯心的，但却是对人们有益的。例如书中说：平心静气是禅④；嫉妒是大忌；生老病死由天要坦然面对等等。
我国法律承认宗教的合法性，宗教信仰自由。我想这应该是与宗教的教义有关吧，宗教虽然是唯心的，但是它往往是教人们向善的让人们好好生活的。宗教往往都是在动荡的年代里应运而生的，在战火纷飞或民不聊生的年代，人们总是需要找到一些精神寄托，宗教便随之产生。它能给人们一个心灵的寄托，一种灵魂的慰藉。往往能帮助人们以一种积极的心态去面对残酷的生活，告诉人们世界是干净的，灵魂是可以超度的，行善是有回报的，作恶会受到惩罚等等。
佛教是世界三大宗教之一，也是我国最重要的宗教之一。浑厚的佛教文化影响了人们生活的各个方面。宗教信仰是每一个人的自由，我们都有信仰宗教的权力也有不信仰宗教的权力。但是作为祖国的青年一代，作为祖国的希望，我们更应该有正确的世界观，坚持唯物主义的道路。同时尊重有宗教信仰的人们，让我们为和谐社会贡献自己的微薄之力。
注释：
①因为家乡是蒙古族聚居区，很多人都是蒙古族，所以字典中还要加上蒙语。②藏传佛教徒的称呼。
③用线穿起来的小珠子，佛教用品。
④“三无漏学”与“六度”之一，是佛教禅宗的一种修持方法。
