简论当代大学生健全人格的培养_大学生健全人格的培养
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学术总结报告
（钱娇 重庆师范大学 重庆401331）
学术课堂是一个课堂之外的大讲坛，参加各种各样的学术讲座可以扩展我们的视野，学习到不同专业不同学科的知识。在研究生阶段，扩展自己的知识面是非常重要的，我们要研究好本专业的知识，就需要从各个方面去获取信息，寻找创新点，学校给我们提供了学术讲座这么好的资源，我们应当要好好利用，海纳百川，同时认真及时的做好总结，以便参考。1，《当代大学生健全人格养成专题讲座-基于人格的社会层面知识》学术报告
2011年12月10日，我在凯撒报告厅参加了赵石屏老师的关于大学生健全人格养成的学术报告，在报告中，赵老师着重探讨了大学生健全人格养成的途径。提高学生的道德认识：首先，教师要言传身教，协调影响，引导学生有效地掌握道德概念和丰富到的知识；其次，教师要发展学生的道德评价能力；第三，教师要帮助学生树立坚定的道德信念。丰富学生的道德情感：首先，教师要成为学生情感生活的典范；其次，教师要采取各种有效措施丰富学生的道德情感体验；第三，教师要教育学生学会调控自己的感情。锻炼学生的道德意志：首先，组织学生参加各种各样的现实的到的活动；其次，教师应该根据道德意志品质上的差异因材施教；第三，通过到的榜样来激发学生道德意志，锻炼的自觉性。训练学生的道德行为：首先，帮助学生形成稳定强大的道德动机；其次，引导学生掌握合理的行为方式；第三，培养学生的道德行为习惯。
2，《谁的青春有我狂---大学生生活深度反思》学术讲座
2010年9月23日，我在图书馆报告厅参加了周小燕老师的关于大学生活的讲座，受益良多。伴随着大学扩招，大学生以前所未有的速率增加，竞争日趋激烈。社会对大学生态度与大学生对社会的思考综合成一个非常意思状态，一方面，大学生是社会最有活力的单元，另一方面，社会给大学生以前所未有的巨大压力，在这两方面的影响下，大学生对自身的前途的思考，对社会的思考，对学习的思考都处于一个矛盾的状态中。每个人都在询问：社会需要什么样的人才，大学的社会权重是什么样子，大学生对社会的需求与大学生活怎样进行取舍。社会对大学生的要求一方面给大学生很大的压力，另一方面也是很振奋人心的压力，因为社会的发展已经给大学生一个较为公平的，每个人都有机会的舞台。社会的与媒体压力给大学生的不仅是期望，而且是指引。社会期望大学生的成功和回报社会，这个期望不只反应在对大学生的肯定上，也反应在对大学生的批评上。社会关注大学生的方方面面，大学生的心理与学习压力，大学生行为准则，大学生道德标准与道德建设，大学生就业环境与生活压力等等。从大环境开看，我们的优势包括综合知识的广范和普及，互联网的巨大发展是知识前所未有的开放化，知识服务的进步，以及社会需要的明确化发展，这些都为我们的人生规划提供了一切需要的条件，也为提出了挑战。从我们的现状分析，中国的逐渐富裕也使我们的家庭能够提供一定范围内对我们的学习生活的支持，学校的扩招和国家教育的重视使我们可以接触到甚至学习不同等级的科技成果。但于此同时，知识的爆炸，社会需求的明确化，知识的开放化大大的加剧了大学生的竞争，这个竞争是知识广度和深度的竞争，工作经验的竞争，更是学习效率的竞争，就像否定错误等于肯定正确一样，大学生也在竞争中不但在体现自身价值，也在竞争中被社会淘汰。知识的爆炸对大学生来说同样是双刃剑，知识的广度发展使大学生更能充分的选择知识的学习，但也促使了大学生在知识选择上迷失几率的增长，尤其在当今学习效率竞争的社会中，这个劣势也越加明显。如何弥补劣势，是我们每个人都要思考的问题。
3.《社会学视野下大学生的角色定位和形象塑造》学术报告
2010年10月13日，我参加了陈洪老师的学术报告活动，获益不少。正如陈老师说的，大学是人生的关键阶段。这是因为，这是我们一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是我们最后一次能够全心建立我们的知识基础。这可能是我们最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是我们最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石；在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。我们首先要客观地评估和寻找自己的兴趣所在：不要把社会、家人或朋友认可和看重的事当作自己的爱好；不要以为有趣的事就是自己的兴趣所在，而是要亲身体验它并用自己的头脑做出判断；不要以为有兴趣的事情就可以成为自己的职业，例如，喜欢玩网络游戏并不代表会喜欢或有能力开发网络游戏；不要以为有兴趣就意味着自己有这方面的天赋，不过，我们可以尽量寻找天赋和兴趣的最佳结合点，例如，如果对数学有天赋但又喜欢计算机专业，那么我们完全可以做计算机理论方面的研究工作。4，《中国传统文化与经典解读》学术报告
2010年10月20日，我在图书馆报告厅参加了王于飞老师关于中国传统文化的学术讲座，加深了我对中国传统文化的理解。中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。中国传统文化源远流长，博大精深。然在其久远博大之中，却“统之有宗，会之有元”。若由著述载籍而论，经史子集、万亿卷帙，概以“三玄”（《周易》、《老子》、《庄子》）、“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）、“五经”（《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》）为其渊薮；如由学术统绪而言，三教九流、百家争鸣，则以儒、道二家为其归致。东晋以后，历南北朝隋唐，由印度传入的佛教文化逐步融入中国传统文化，释氏之典籍与统绪因而也就成了中国传统文化中的一个有机
组成部分。儒、释、道三家，鼎足而立，相辅相成，构成了唐宋以降中国文化的基本格局。所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”，明白地道出了中国传统文化的这种基本结构特征。5，《科学素养教育的由来与发展》学术报告
2010年11月4日，我在图书馆报告厅听取了林长春老师做的关于科学素养教育由来和发展的报告，加深了我的认识和体会。“科学素养”作为一种教育理念，兴起于20世纪50年代末的西方发达国家。最早尝试给科学素养下定义的是美国斯坦福大学科学教育专家赫德。他于1958年撰写了《科学素养：对于美国学校的意义》一文，文中把科学素养解释为理解科学及其在社会中的应用，并探讨了科学与社会的联系。赫德这里所使用的“科学素养”，是现今意义上的科学素养的含义。自此以后，人们开始关注科学素养的问题，培养科学素养作为科学教育的“口号”也经常被提及。科学素养的发展，概括起来，主要经历了三个阶段。首先是从“口号”向“目标”演进阶段；第二是制定科学素养标准阶段；第三是成为国家理科课程目标阶段。
6，《塑造积极心态，成就美好人生》学术报告
2010年11月24日，我在图书馆报告厅听取了李祚山老师的讲座，对我产生了很大的影响。讲座围绕建立积极的价值观展开。李老师先论述了心态影响能力和情绪影响健康的观点，提出调整心态的重要性，并应用亚里士多德的话教导我们：生命的本质在于追求快乐。随后，苏教授教给大家快乐的九种工具，即改变态度；学会享受过程；活在当下、用好心情来填补生命；不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面；我们能把握的只有自己；学会感恩、感恩获得好心情；如果遇到倒霉的事情、就想还有人比你更倒霉；天堂、地狱由心造，压力太大的时候要学会弯曲；不能向上比较，就向下比较。最后，苏教授还与大家分享了他独到的感受：养成一种习惯，发现生活的美好方面；宽容过去、学会忘记、谅解和宽容；学会利用现有资源把事情做成，而不是消极等待；服务他人。李老师用生动有趣的故事、幽默风趣的解说讲述了他对人生独特的感悟，讲座在掌声中圆满结束。
作为当今的研究生，我深知参加各种学术活动的重要性，这些学术报告不仅开阔了我的视野，扩宽了我的知识，陶冶了我的情操，最重要的是直接告诉我如何开展学术研究，如何修身养性。最后要感谢重庆师范大学给我们广大研究生提供这么优越的物质环境和浓厚的学术氛围，感谢做讲座的老师们，你们以严谨治学态度、渊博的知识、无私的奉献精神使我深受启迪并且终生受益。
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