高级党课课堂笔记_初级党课和高级党课

2020-02-28 其他范文 下载本文

高级党课课堂笔记由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“初级党课和高级党课”。

第一讲教你唱红歌

一、红歌

红歌即红色歌曲,就是赞扬和歌颂革命和祖国的歌曲,它们普遍具有浓韵的感情基调,有较强的节奏感。红歌是革命实践的真实写照,它能唤起人们的红色记忆。

二、艺术特色

1、它为普通老百姓所喜闻乐见,具有广泛的群众基础。

2、“红歌”曲调优美,语言精炼,无论是“红歌”的词还是曲,都显得简洁、单纯、明畅、优美。

3、“红歌”另一个突出的艺术特色是它的质朴,真实地反映人民群众的思想感情,讴歌了祖国,讴歌了人民,讴歌了党,以直截了当的叙事抒情发挥感人的力量,闪烁着艺术光芒。

4、具有时代性,产生于不同年代的“红歌”,无论是旋律还是歌词都非常贴近生活。

三、红色经典

《 义勇军进行曲》——国歌 田汉作词 聂耳作曲 《 十送红军》《东方红》 《三大纪律八项注意》 《 松花江上》《好日子》  《共产儿童团歌》 《没有共产党旧没有新中国》《保卫黄河》 《志愿军军歌》 《解放军军歌》

四、相关人物介绍

田汉

田汉(公元1898--公元1968)字寿昌,湖南长沙人。戏剧活动家、歌词作家,文艺工作领导者。田汉自“五四”运动起,投身于反帝、反封建的新文化运动。早年留学日本,1921年回国后,与郭沫若先生等人共同组织创造社,并参加话剧创作与演出实践。1932年加入中国共产党,任“左翼剧联”党团书记,中国共产党上海中央局文化工作委员会委员,同时写了大量作品,以鲜明的革命立场和强烈的爱国主义精神鼓舞人民进行革命斗争。他写的《义勇军进行曲》,经聂耳谱曲传唱全国,被定为中华人民共和国国歌。文化大革命中被迫害致死。聂耳

聂耳(1912-1935),原名聂守信,字子义(亦作紫艺),汉族,云南玉溪人。音乐家。他从小家境贫寒,对劳苦大众有深厚的感情,他在有限的生命中创作了数十首革命歌曲。聂耳是国歌的作曲者。1931年4月聂耳考入黎锦晖主办的“明月歌舞剧社”,任小提琴手。1932年7月发表《中国歌舞短论》,并因批评黎氏被迫离团。1932年11月进入联华影业公司工作,并组织“中国新兴音乐研究会”。1933年,聂耳是由田汉介绍加入中国共产党。1934年4月聂耳加入百代唱片公司主持音乐部工作,同时建

立百代国乐队。1935年7月17日,年仅23岁的聂耳在日本藤泽市游泳时不幸溺水身亡,也有说被鲨鱼吃掉的,也有说被日本机关暗杀的。聂耳与田汉

他们曾为了共的理想而在一起奋斗。聂耳结识田汉是在1931 年聂耳在明月歌舞团的时,当时聂耳只有二十岁左右,而田汉也是一个思想进步的热血青年。之后,他们的关系逐渐密切起来,田汉介绍聂耳参加了“苏联之友社”的音乐组。1933年至1935年两年间,田汉作词,聂耳作曲,一同创作了《开矿歌》„„《义勇军进行曲》等十四首歌曲。

第二讲遵守党的纪律提高党性修养

一、党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。

严明的纪律,有利于促进和推动党的思想、意志和行动的统一,使党保持强大的生命力和战斗力。目前我们党已形成了包括政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律、宣传纪律、保密纪律、外事纪律等在内的比较完整的纪律体系。而对每个党员来说,特别要严格遵守和维护党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律。

二、党的组织纪律是处理各级党组织之间以及党组织和党员之间关系的定。其核心是民主集中制原则。列宁说,社会主义和民主不可分割,获得胜利的民主也必须实现完全的民主。党章中明确规定的“四个服从”,最基本的组织纪律。个人对组织,少数对多数,下级对上级,全党对中央,服从是无条件的。

每个党员在执行党组织的决定时都不能计较个人得失,更不能凭个人好恶决定取舍。虽然现在的物质生活条件优越了,但是艰苦奋斗、追求卓越的精神要常记,因为在越是恶劣的环境和越是艰苦的条件下,越能检验一个党员是否具有高度的组织纪律性,是否真正具有先进性。

三、严明经济工作纪律和群众工作纪律。

严明经济工作纪律,是当前维护党的纪律面临的一个紧迫任务。党员必须遵守廉洁自律的规定。党内腐败问题的存在对保持共产党员的先进性与全党的纯洁性都是有很大阻碍的,群众纪律。这是党组织和党员保持与人民群众的密切联系,正确处理同人民群众关系的行为规范。必须坚持党全心全意为人民服务的根本宗旨。党员要有崇高的全心全意为人民服务的价值取向,自身要有较强的群众意识。

第三讲 如何正确认识当代资本主义和社会发展规律

一、当代资本主义的发展变化

1、生产力的发展变化。劳动者:智能化;劳动工具:增加了电脑控制机;劳动对象:人工合成材料;生产管理:各要素合理地组成一个整体。

2、生产关系的发展变化:

A国家垄断资本主义的发展:广泛化、稳定化、持续化。

B阶级结构:工人阶级:内部构成复杂化、多层次化;收入增加, 生活明显改善。

3、上层建筑的发展变化。

A国家政权结构及其运行的法律化得到加强。

B国家管理经济和社会的职能大为加强。

C 国家权力结构的重心由议会转向政府。

D政党政治和政党格局更趋复杂。

E公民权利的内涵与外延有新的扩展。

F意识形态的派别色彩淡化。

二、资本主义发展变化的原因

1、生产力与生产关系的矛盾运动。

2、新科技革命的巨大推动。

3、社会主义国家的存在与发展。

4、客观上有利的国际环境。

三、当代资本主义的历史发展趋势

当代资本主义虽然出现了许多新情况新变化, 但是扭转不了它的必然发展趋势。

马克思和恩格斯作出资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的形式表现:

1、生产和资本集中在生产力增长的同时有进一步发展。

2、生产力的快速发展没有改变无产阶级被剥削的地位。

3、较快的经济增长仍然不断被周期性的经济危机打断。

4、资本主义世界体系内部各种力量的矛盾进一步加深。

第四讲 大学生如何加强道德修养

一基本理论来源:

《诗经》:既闲且驰,矢诗不多。

孔子:朝闻道夕死可矣。

老子: 《道德经》道可道非常道。道者得也,内得于己,外施于人。管子:《管子・君臣下》“道德定于上,则百姓花于下”。

2、本质:

三种观点:道德即知识;道德即美德;道德即无知。

道德的本质是由经济基础决定的上层建筑的一种社会意识;承载着人的内

心活动、传统规范、社会舆论;调节人得行为准则和规范。

3、定义:

道—一道路、道理,引伸为规则、规范、事物的规律。德—一有所得,“德者、得也”。古代德与得相遁,认识“道”的人,内得于已(提高觉悟),外施于人(助人为乐),就是道德。德在过去写法是“德”,马克思主义哲学、伦理学关于道德的概念是:道德是人类社会特有的,以善恶为标准的社会意识形态,是 依靠人们内心信念、传统习惯以及社会舆论来调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范的总和。

A 标准:善恶,所谓“道德”或“不道德”是对某种于他人、社会有益或有害的行为评价,有益的为“善”,有害的为“恶”。

B 道德作为一种社会意识形态,与其他意识形态如政治、法律、艺术、宗教等存在着区别。

C 对象:人类。道德存在于人与人之间的利害关系之中,当一个人独处在孤岛上,孑 然一身,不与他人发生任何关系,是无所谓道德的。在动物界也不存在道德问题,不能以善恶进行评价,如猫 吃老鼠,狼吃羊不具有任何道德意义。

二、社会主义道德的几个要点

1、社会主义道德的核心:为人民服务。我为人人,人人为我。

2、社会主义道德的基本原则:集体主义。

3、社会主义道德的主要领域:家庭道德、职业道德、社会道德。

三、如何加强个人道德修养

大学生加强道德修养要将他律与自律相结合。既要重视他律阶段的积淀和发展,主动接受各种道德教育。又要正确运用批评与自我批评的有力武器,增强自重、自省、自警、自励的意识。

1、不断加强学习,学习好专业文化知识,增加课外知识的储备。

2、严格要求自己。

3、自觉抵制不良思想。

4、正确看待网络。

《高级党课课堂笔记.docx》
将本文的Word文档下载,方便收藏和打印
推荐度:
高级党课课堂笔记
点击下载文档
相关专题 初级党课和高级党课 党课 课堂 高级 初级党课和高级党课 党课 课堂 高级
[其他范文]相关推荐
    [其他范文]热门文章
      下载全文