学习工具书的感想_学习工具书的心得感受
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感想
从小学三年级开始，我就学会使用了字典。还记得在学习字典前，哥哥送我一本崭新的《新华字典》，那本字典陪了我很多年。在小时候，爸爸就告诉我字典属于工具书的一类。可是，我一直不知道工具书的具体含义。直到这个学期，余老师给我们开了《工具书的使用》这门课，我才知道工具书不仅包含字典，还包含类书、政书等。学习这门课时，我查了很多词典，也学习了多丰富的知识。
分配写作业时，我的任务是“琴”、“棋”、“书”、“画”、“诗”、“酒”、“花”和“柴”、“米”、“油”、“盐”、“酱”、“醋“茶’里的关于“诗”和“柴”的熟语。刚开始，我没有注意到老师让我们写的是熟语，把班长给的那张纸上的关于诗和差的都写下来，写了将近二百个词条，写到头晕。在老师看作业时，老师让我回来查熟语的意思。作为一名汉语言文字学的研究生，顿时感到自己无地自容。那天，我查了熟语的意思。熟语指的是只能整体使用，不能随意改变其形式和成分，往往也不能按照一般的构词法来分析的固定词组，包括成语、惯用语、谚语、歇后语。
写作业的时候我首先查的是《汉语大词典》，借同学电脑做的作业，交给老师的也是电子版。因为没有电脑，平时还要兼职的原因，我查的其他的工具书的资料都是手写的，如《汉语成语分类辞典》、《常用俗语手册》、《中国歇后语大词典》、《汉语谚语词典》、《中国典故大词典》等。对于这点，还请老师原谅。
《汉语大词典》是我差的工具书中年龄最大的老大哥，也是所含内容最丰富的一部大部头的重点书。其中我写下来关于柴的熟语又30条，关于诗的熟语有58条。其中一些直接包含这两个字，有的只是与之相关。柴火饭指柴火烧的饭。指普通人家的平常饭食。《歧路灯》第一○五回：“他谋馆不成„„箸头儿戳豆腐乳；得了西席，就不饮煤火茶，不吃柴火饭，炭火煨铜壶，骂厨子，打门役，七八个人伺候不下。”柴米油盐醬醋茶是日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。宋 吴自牧 《梦粱录·鲞铺》：“蓋人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋茶。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“早晨起來七件事，柴米油盐醬醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐醬醋茶，只差一包盐。” 称薪而爨指称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以 1 治小而未可以治大也。” 晋 葛洪 《抱朴子·接疏》：“明者举大略細，不忮不求，故能取威定功，成天平地，岂肯称薪而爨，数粒乃炊，并瑕弃璧，披毛索焉哉。”亦作“ 称柴而爨 ”。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“积财聚穀，日不暇给，真个是数米而炊，称柴而爨。”后面是关于诗的熟语，诗庭之训指父训。宋 韩琦 《献所业上两府启》：“矧惟越在穉年，奄丁先罚，缺渐诗庭之训，居罹罄宝之贫。”参见“ 诗礼之訓”。打油詩为旧体诗的一种。内容和词句通俗诙谐、不拘于平仄韵律。相传为 唐 代 张打油 所创。清 钱泳 《履园丛话·笑柄·打油诗》：“按打油诗始见于《南部新书》，其无关于人之名节者，原未尝不可以为游戏。” 胡适《读沈尹默的旧诗词》：“我常说那些转弯子的感事诗，与我们平常做的打油诗有同样的性质。”查这本书感到麻烦的是，书证的标题用简化字，而例句用的是繁体字。曾经因为本科写毕业论文查这本字典，很多繁体字我都连蒙带猜，结果，当然被老师批评好几次。做学问不能马虎呀，自己最真实的感受。
在《汉语成语分类辞典》里，查了很多关于“柴”的成语，如众人拾柴火焰高，玉珠薪桂、抱火厝薪、采薪之忧、胸中柴棘等。众人拾柴火焰高出现的频率很高，在汉语大词典和其他的词典里都出现，它的意思是比喻人多力量大。米珠薪桂这个成语一般少见，其意义为米像珍珠，柴像桂木；比喻物价昂贵。在这本词典里，关于事的成语有15个。这些成语大多是关于“诗”，而不是含有“诗”。如初发芙蓉、老妪能解、质木无文、自出机杼、错彩镂金等。老妪能解的意思很多人都明白，这里不再赘述。错彩镂金；形容雕饰工丽，比喻诗文绮丽。质木无文：本指诗写得质朴而无文采，后形容人为人质朴而无文才。
关于成语的还有《分类双序成语词典》，由于这本词典里柴的词条都汉语大词典和汉语成语分类辞典重合，因此，我没有写下它们。关于诗的成语总写下来的有三个，其他的因为重合而被忽略。这个成语是吟风弄月、诗中有画、诗情画意，其中的吟风弄月原指诗人写作以风花雪月为题材，后多形容作品内容空虚无聊。诗中有画形容是所描写的景物形象逼真，意境十分优美。诗情画意形容风景诱人或文艺作品情景交融，优美动人。
《中华成语大辞典》中按照类别将相关的成语列举出来，并对其进行解释，这本词典里的意思也相对齐全。因此，差这本词典相对来说就不是那么费劲。比 2 如说直接找关于柴的一类，就会有与柴相关的和含有柴的词条。这本词典中关于柴的成语有三个，它们是樵而不爨、蓬户柴门和累块堆苏。樵而不爨有柴有草不能烧火做饭；比喻生活贫困，无米下锅。蓬户柴门形容居处简陋，生活困苦。累块堆苏指的是垒起的土块和堆积的柴草；形容居室的简陋。这三个成语里有两个是和柴相关的，只有一个中间直接包含柴字。这本词典里关于诗的成语有23个。有关于诗的风格的、有关于诗的意境的，也有关于诗人才思敏捷的等。如抽青妃白中的“妃”通“配”，意思是取出青色，则配以白色；指以对偶为特色的诗词作品。刽目鉥心形容诗句的奇特。香象渡河用以赞誉诗文写得精辟透彻。
关于俗语的我查了《常用俗语手册》和《俗语典》，在常用俗语手册里，关于柴的俗语有5条，磨刀不误砍柴工、千日打柴不能一日烧、省了柴草，吃了生饭、有柴一灶，有米一锅、火旺不怕柴草湿等。高中学习比较繁忙，我每天都埋头学习。记得有一天下午在学校的顶楼的天台上背书，语文老师上来了解我的学习情况，突然她叫我看天边。我很不耐烦地告诉她我忙于学习，可我还是很快地看一眼天空当时是夏天，一轮夕阳挂在空中，西边的天空呈现一片深的橙红色。这是语文老师语重心长的对我说“磨刀不误砍柴工”，我至今还记得这一幕。“磨刀不误砍柴工”多用于劝别人不要急着去干，要做好准备工作，或创造好的工作条件；其意思是比喻事先做好准备工作，不但不会影响工作，反而会加速工作进程。现在想想，其实我偷空看看夕阳，自己的心情愉快，学习的效率不就高了吗。可惜，那时的我太“专注”。
关于惯用语的我只找了《中国惯用语大全》，上海辞书出版社于2004年出版。从出版社来看，上海辞书出版社在这方面相对权威，从出版年限来看2004年里距现在也不久，也就是说这本词典里搜集的词语还算能对咱们的生活及时的反映。但这本词典也有缺点，他不对词条的意思进行明确解释，只给出例句，让读者自行理解词语的意思。只点火，别加柴：浩然《艳阳天》九五章：“马之悦追着女人又小声的嘱咐几句，让女人只点火，别加柴，适可而止。”很明显这个词语的意思是办事适度而行，不能过度。
我查了关于柴的典故的词条，在《中国典故大辞典》里，关于柴的都是含有薪的。这部词典的作者对每个典故都详细解释其来源和具体意思，还举出后来的书证。如吴妇负薪的出处为《晋书·吴隐之传》：“（吴隐之）遂为温（注；恒 3 温）所赏知识，拜奉朝请、尚书郎，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。„„”晋人吴隐之有清高的操守，为官十分廉洁。虽身居高位，却依然过着普通百姓一样的贫困生活。他身为太守，妻子仍然背柴。又因用为官廉洁、夫人贤德的典故。《幼学琼林》卷二：“夫妇”：“吴隐之得淑女，昔惜负薪；司马懿有贤妻，何辞执爨。”这本词典里与诗相关的典故都由何威搜集，因为关于诗的由我俩合作。
在《中华谚语大词典》里面，关于柴的谚语有17条，这本词典将此条列举出来，先对其意思进行分析，再列举一些例句。树木不修剪，只能当柴砍：植树木重在修建管理；不修不剪，不能成树。[例]张清海《护林》：“护林谚语：‘树木不修剪，只能当柴砍，’爱花花结果，惜柳柳成阴。”编者举的例句都是从书里挑出来的，虽然不是著名作品，不过也勉强可以用。这部词典关于诗的谚语只有一条，就是熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。这个谚语说明诗文读得多，看的多，读熟了，不会作诗也会做了。清代蘅塘退士《“唐诗三百首”题辞》“：谚云：‘„„’请以是编验之。” 例：古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”又说：“„„”，这是古人的经验之谈，说明读书和写作的关系是极其密切的，亦作“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
歇后语在生活中经常用，大家也经常说。因此，我对其也很感兴趣。刘蕾找的《中国歇后语大词典》，上海辞书出版社于2002年出版，这本词典搜集的资料比较丰富，涵盖其他词典里的内容。不光对歇后语的意思进行分析，还详细分析其比喻义，举出例句。如干柴见烈火——烧得昏天黑地。形容彼此的感情热烈得忘乎所以。【例】宽嫂说：“哎，你和夜郎到底是咋回事嘛？这么长时间了，好像不冷不热的，多少男女都见过了，谁个不是干柴见烈火，烧得昏天黑地的，你们还嫌不老，要等到七老八十吗？”（贾平凹《白夜》）
这个学期就这样结束了，我不知道自己学了什么东西。但要说没有学到东西，那是骗人的。我确实感觉自己学到东西，但是学的知识不够。记得老师常说“书到用时方恨少”，书的种类很多，需要学的东西也不少。记得有一次在图书馆，一个本科生抱怨查字典不能看书，学的知识太少。我告诉他，字典是百科全书，它包含的知识是无限的。我们应该感谢有查字典的机会，好好利用机会去多掌握知识。再说知识不仅在书本里，其实，人每时每刻都在学习知识。
