离婚曾经很不时尚 ：《纯真年代》[优秀]

离婚曾经很不时尚 ：《纯真年代》[优秀]由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便”。

这部看上去相当古典的彩色电影《纯真年代》的序片是奇特的，她一撮开开又落落的玫瑰，高速镜头细腻录记了这束花朵的开败过程，画面致景华贵柔美，音乐铺垫花蕾之后，演职员表自下而上，然而花瓣自生自灭，一切都显得艳绝，一切又都合情合理，花开花落发生得那么随其自然。只是切片画页红得过份浓郁了。仿佛鲜血连流，就如伤口凸裂。血脉溅迸，好象才是这部电影的潜埋主题。血与乱，情和财，好象才是马丁 斯科西斯电影风格的一贯品质。

马丁 斯科西斯绝大多数的电影属于黑色与暴力。从马丁 斯科西斯执导的电影《出租汽车司机》《好家伙》《基督的最后诱惑》《纽约黑帮》等等同一类影片看去，再来回头比较我们眼前的这一部《纯真年代》，过去那-些描绘所谓的纽约黑社会的电影，仿佛从样式上根本与 1870年代的美国上流社会毫不搭界。表面上影片《纯真年代》显得那么温情，那么炽热。影片当中的男男女女们，都是那么的衷情守约，泥古不化，不肯弃情。

然而深入影片一品，又觉得她们与他们，竟是那么的虚华，那么得孤独，那么命薄。但是不管怎么样吧，我的心里头，依旧还是格外的敬服《纯真年代》中女一号伯爵夫人爱兰，喜欢听她讲述给身边男人的徊碎言语，她对于自已心头的男主人公讲得那句心言，是明智又理性的 ：“你要爱上我，你就会身败名裂。是你帮我看透了纽约。” 这样一种女式话语，难道不是对于所谓纯真年代的一腔反讽吗 ？ 不仅人物的贵族化语言，电影画面的技术语言也是相当讲究的，比如，在影片一开的时候，跟拍男主人公纽伦的那一个长镜画面，居然把人物跟丢了的特情，是格外出奇的。这个镜头的纯技术语言叫做“跟不上 ”。

至于在电影故事情当中呢，她似乎也应该叫做“跟不上”吧 ？我们观众会发现，早在这部影片《纯真年代》开始之先，片中男主人公纽伦已经跟少女主人公湄 布兰登订婚了。订婚在那些年代，曾经是一个比较信任的社会化契约。订婚在当时象征着男女双方一种自觉的行为约束。订婚在所谓的契约社会时代甚至只是一种口头规范。可是人们在订立契约的时候，如果没有任何凭证的话，可能会叫人产生不安全的感觉。于是社会上就有了各式各样的契约手续。在爱情上面，上流社会或是民间百姓当中，最为单纯的订婚契约，就应该是戒指了

然而，仅仅凭着那么一枚小小环状的金银圈儿，真的能够套住一个女人或者一个男人的心吗？归根结蒂的说，其实影片《纯真年代》讲的就是这个问题。影片《纯真年代》中间的人人物物，还就真的恪守了大家各自的准则规范，做到了相安无事，做到了安份守已，做到了息事宁人。人们在更多更多的时候，所谓契约大概，只能是一种心理上的暗示吧 ？正如影片《纯真年代》当中的伯爵夫人爱兰给予纽伦的那种种心理暗示。包括她在整部影片中大红紫深暖色调式的冷艳服饰。

伯爵夫人爱兰一出场，已经是一位在欧洲离过婚的女人。也许必须为了逃避什么，伯爵夫人爱兰横穿遥遥大洋，独身来到了灯红酒绿的纽约。在纽约，伯爵夫人爱兰重新遇上了旧情人纽伦。彷徨她们之间的所有遭际，都是上天安排好了的。伯爵夫人爱兰在一次与纽约会见了离开的时候，有一个自己心内约定 ：“当帆船航过灯标时，我若回首看呢，那么我就会来找你纽伦。” 然而，在火红的夕阳下面，伯爵夫人爱兰独自，凄凄迎风守站江边，把冷冷的背影硬硬甩给纽伦。幽幻似的音乐配合诗意电影画面。画面正在诉说着她自己的分离。画面正在诚守与别人的契约。不过，伯爵夫人爱兰此刻并不只是因为良心发现，不只是为了自已表妹湄布兰登的那一桩合法婚姻。

爱兰心内知道，一个女人离婚实在不是时尚之举。她真的不想牵连她心里的纽伦。无论爱兰也无论湄表妹，她们在片中多次不经心的嚷嚷着私奔离家，或者高飞远走，双双跑到一个不受纽约上流社会制约与束缚的地方。我觉得这便是一种暗示。更重要的还是一种自我喑示。暗示之余还有忍受。而且必需强忍着。相对湄表妹的忍，伯爵夫人爱兰的这种忍受，更加还属于一种相当的变型心理，我们从影片《纯真年代》里面知道，男主人公的心里面，肯定是有伯爵夫人爱兰的。不但如此，纽伦也是她的最爱。曾经是过。现在也是。

影片告诉我们，伯爵夫人爱兰离过了一次婚，她就在人情的形势上变得那么恶劣。在那个年代离过一婚的女人，她便算完了，她为纽约不耻，她为世人不耻。甚至为自我不耻。离婚在十九世纪的美国上流社会是很不时尚的。情况糟的还有，湄表妹深悟此道，所以她不离婚。宁肯死扛，也不去离婚。不管有没有感情，反正不离。因为离婚曾经很不时尚。据有的离婚经验的朋友讲，她们在离的时候面若灿星，而且还美美的吃过离婚餐吧呢。也许有些离异在今天，真的是一种美好选择吧 ？

对于用眼晴思维的新一代电影人，导演马丁 斯科西斯一贯新奇的电影画面，仍然还是属于黑暗与暴力的承续。《纯真年代》也只是从前创意的另类翻版，只不过这一次在《纯真年代》里面，爱情成为主题的一页正面，爱情这一次在纽约的上流社会里面，成为一个倦缩着的主角，而且还是一只正在哭泣的羔羊。马丁 斯科西斯试图，把影片《纯真年代》里面的男主人公纽伦塑造成为一个划时代的英雄。大写成一个有爱心并且唤醒爱情的护花英雄。然而电影的结果却显著不行，人心浮华在奢华胶片的表面上漂淌不清，于是马丁 斯科西斯导演的纯真，终于失败了。

我们观众在影片一次又一次的舞会，一簇又一簇的鲜花，一遍又一遍的偷情当中，不自觉地观赏到了一场关于女性离婚后的永恒悲剧。然而与女主人公的影子相随相伴，男主角纽伦的婚情不时爆发着解约婚契的危机。这样一来，马丁 斯科西斯导演的这一部《纯真年代》的主部主题则逐步成为：在一个并不纯真的年代或者场合，寻求或是保持人的纯洁幻想。这种自由的追梦，让我联想到了巴尔扎克式的遗风 ：野心勃勃，苦心挣扎。同时也叫我们想到了曹雪芹一类的石头梦：梦梁呓语徘徊，有贼心没贼胆。

影片《纯真年代》的画面始终，沉郁在血淤般的笼罩之中。我在这140分钟长的片子中，甚至几乎没有看见到过电影交待给我们的晴天白日。顶多也就是，瞥见过一腥半点纽约都市阴霾密布的雪色上空。我的心里这时候，有一点不怎么习惯，在这样窒息的氛围之下，片中的所有人物108.186.242.123，女人和男人们的做派仍然弥漫着假招子，那接近了正人君子式的不凡举止，谈吐手式显尽温文儒雅，内心深处却是挣狞暗淡。西装革履并不能掩饰得住浮华与虚伪。说这部电影《纯真年代》是经了超豪华装修，我想一点不为过份。

影片《纯真年代》应当是马丁 斯科西斯导演生涯中最为成熟和绝丽的一部华贵制作。我佩钦着导演的巨制构想同时，也相当叹服马丁 斯科西斯对于影片当中异化情感的分寸把握。假如更加实在和具体一些讲，影片《纯真年代》的影响能力是深入而且巨远的。她在影片当中所谓“厅式故事”的情节构架，深入影响着西方电影创意同时，也大大的影响了九十年代东方电影的故事设置。比如九十年代台湾香港艺术电影中的客厅，舞厅，吧厅，餐厅之类所谓的“厅式交际”，就此嚣张与弥漫成风起来。如果再客观一点

讲，横亘在我们观众的眼前的最恰实例，应属那一部仿旧的石库门电影《长恨歌》的出台，《长恨歌》在样子上不也正是所谓“厅式交际”的一类范片吗 ？

然而，表象浮华的电影《长恨歌》仿佛不有可能在创作境界上与《纯真年代》相提并论。这部电影《纯真年代》的结尾是发人深醒的一幕。男主人公纽伦老态龙钟，他端坐在巴黎谧静街角的一个石凳上，在迷幻般红颜涂冶的画面情景下，尽情遐思。他的脑间和眼前，屡屡浮现出一幕又一幕的女身背影与倩脸，不是妻子湄 布兰登，不是美丽的薇诺娜 赖德饰演的娇妻。而是男主人公初恋过的那一位伯爵夫人爱兰。岁月和人华已经逝去，两女一男的故事演到最后，仅仅剩下了独单。苍桑的纽伦蹒跚离开，背身渐渐远去，默默消失在洋楼弄堂深处。

想了又想，纯真的年代居然这么简单么。一个人理想中的婚姻并不能够为了现实而活生生存在的。纯真年代只是为一场婚姻的活受，只是一记幻梦求宿苦情的符号。纯真年代并不纯真，此曲只应天上有，人间能得几回闻。离婚曾经很不时尚.离婚曾经很不时尚.