大一下 选修课 文学欣赏论文《沧浪之水》（优秀）_关于篮球的选修课论文
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文学欣赏
读《沧浪之水》有感
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
——屈原《渔父》
本书中主人公池大为出身低微，父亲池永昶在他十岁时带着他来到一个名叫三山坳的山村。当年父亲被划为右派分子，摘帽后还是被赶出了县中医院。十年来，他在三山坳行医，救人无数。十年前，也因为坚守做人的诚实和正直而弄得妻离子散，家破人亡，一生坎坷不已。
然而，父亲在看到自己的大学录取通知书时如释重负般撒手人寰，留下池大为一人。
池大为在整理父亲遗物时发现了一本名为《中国历代文化名人素描》的书，他开始思考父亲一生所追求的人生价值。父亲高贵的性格和操守造就了池大为坚守心灵自由的高贵精神血统。他敏感，富有正义感和同情心，有着强烈而不容质疑的平民意识，很有原则性地跟着自己的心灵行事。
上大学时，他与高干家庭出身的许小曼谈恋爱。初恋在一般人眼中应该是非常美好的，可是他接受不了许小曼与生俱来的优越感，于是两人分了手。研究生毕业分配时，他被人暧昧地与他和姜教授女儿的婚事联系起来，他为了避免自己被人认为有投机取巧的嫌疑，主动放弃了，尽管对女孩印象不错。毕业以后，他被分配到了卫生厅。对同事莫瑞芹给自己介绍的女朋友屈文琴各方面都满意，仅因
为她过于热衷权力，善于逢迎上级，两人的恋爱关系最终不了了之。最后找到的对象董柳，各方面都比不上前几任女友，但因为她淳朴而没有太高贵的优越感，不逼着他去往上“爬”，两人就顺利结婚了。
强烈追求个人的道德和民主平等的池大为最初认为，两者是完全没有矛盾的。池大为分配到卫生厅工作后，这个每个人都围绕权力作向心运动的官场，使他不知不觉受到一些影响。尽管不认同，但是也明确地意识到权力对于知识分子的重要性。不知不觉中“以前根本不屑一顾的东西，现在倒成了向往的目标。他直到六年之后与同学匡开平交流时才意识到，自己早有一部分心思跨出了自己坚守着的精神领地，扎根在了权力和世俗中，意识到自己其实也还是在用流行的眼光看世界、看自己。大为的行为意识不知觉间正滑离他坚守的那种过去认为无比高贵完美的心理状态。
因此，池大为越想坚持正直，越想把良知责任放在心上，他离权力中心的距离就越远。在中药材市场整顿中，假药泛滥的马塘铺因为在马厅长的家乡就可以不被取缔，尽管马厅长没有明确地说。参与调查的池大为眼看着权力对事实无据可查的颠覆，内心无比愤恨却又不知所措。而池大为对卫生厅用车的批评惹恼了马厅长，使他的命运发生了转折。他被调到到中医学会去了。池大为秉着知识分子的良知提出这个意见，本来幻想同事们不会隔岸观火，领导也会认真考虑，可结果明知他说得有道理的同事、朋友却对他群起而攻之。下基层调查血吸虫灾情时，他是那么地同情那些弱小无助的血吸虫病患者，可他没得到麻木且落败社会的丝毫响应。他可以鄙视为小利而挖空心
思的丁小槐，并在此获得一种心理上的平衡与优越感。
很快，严峻的现实使得池大为开始强迫自己改变自己，放弃了君子不争小利的观念。结果很快轻易地搞到了一间过去觉得很难搞到的房子，解决了住房困难的燃眉之急。但是妻子想把儿子送到省政府幼儿园，他觉得难于上青天，但他瞧不起的丁小槐、任志强却能轻松办妥，这沉重打击了他的信念。儿子一波被开水烫伤了，为了区区一千元的住院费，池大为四处苦求无法，而身为副处长的丁小槐电话里一句证词却那么有力。他清醒认识到“市场经济只分别强者弱者”，“过程与终极已经合流，这是破译，这是底牌，这是真相，这是这个时代最大的觉醒”，他决心采取现实承认的实用主义去介入生活。他知道，要想有所承担，自己就必须拥有一个“表演的舞台”。如果什么也不要，那就只能是个“沉默的局外人”，又何来的“天下千秋”？在这种思想的激励下，池大为开始改造自己，他让自己自觉努力地去适应这个权力与权利同步被市场经济化的社会，终于平步青云有了实力，最后还当上了厅长。
池大为的转变并不复杂，现实中这种现象也并非没有，他能引发读者内心的震撼与共鸣。小说从现实和心理两个层面展现了主人公的内心斗争和改造自我的过程。作者用这一形象告诉人们，在一个物质与精神欲极度膨胀的市场社会，为了追求高不可攀的道德，把物质的贫穷和精神的高贵必然联系起来，刻意压抑自己的物欲，是背离以人为本思想的。而对于现实，更有效的办法是通过占据权力中心位置来干预这个社会的种种进程。这是池大为的价值选择，也是当今社会的主流。
而在这样当今一个不承认理想主义的具有中国特色的社会主义市场经济中，那种独善其身，试图远离现实保持内心悠然自得的心态与现代社会也是格格不入的，也与当代社会知识分子参与社会事业的热情不符。相对于池大为达到目的之后对权力的行使来看，手段是次要的，结果重要得无可比拟。面对市场经济，是宁作玉碎，还是做片变节的全瓦？文学史上这两种屡见不鲜的形象都不能解决知识分子的出路这一时代命题。
总之，作者对于迈出了心灵原则领地的池大为的未来，作者似乎有一种漂浮感和对无权力制约社会的恐惧感。
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