《基督山伯爵》读书笔记_基督山伯爵读书心得
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《基督山伯爵》读书笔记
——XX院XX系XX《基度山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,这就是政治上讨厌专制,在道德上主张惩恶扬善.了解大仲马的历史,政治观点,对于理解《基度山伯爵》会有帮助.大仲马的父亲老仲马曾是拿破仑的将军,具有强烈的反封建思想,大仲马继承了父亲反封建传统,终生信守共和政见,一贯反对君主专制;他憎恨和不满复辟的波旁王朝.他曾被视为拿破仑分子而受到歧视.他先后参加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾两次被迫长期流亡国外,1860年他还去意大利协助民族英雄加里波第作战.大仲马体格健壮,精力充沛为人豪爽,勇敢刚强,基本秉持一种英雄主义的历史观点.所以小说中的主人公多是一些高于一般人的英雄人物,他们经历不同寻常,生活充满奇遇意志坚强,毅力非凡,没有什么复杂的心理活动,善于在危险的境况中以胜利者的姿态出现.爱德蒙·邓蒂斯就是这样一个“完美化”的人物形象。《基度山伯爵》共分4部.第一部写的是主人公狱中遭遇和越狱后的报恩行动.第二,三,四部,叙述主人公复仇的曲折经过.小说是以基度山扬善惩恶,报恩复仇为故事发展的中心线索的.出色地运用了悬念“,”突发“,”发现“,”戏剧“等手法,在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系.这一切使这部小说充满了叙述的张力,洋溢着叙述本身所产生的美.《基度山伯爵》除了”一千零一夜“式的传奇故事性,还有相当浓厚扬善惩恶,伸张正义的色彩.书中”善“的代表人物是老船主摩莱尔,”恶“的代表是弗南,道格拉斯,维尔福.老船主摩莱尔诚实守信,他曾冒着政治风险多方营救被捕的爱德蒙,并接济照顾爱德蒙贫病交加的老父亲.他在自己的货船频繁出事,濒临破产的情况下,仍信守借款协议,履行还款义务.善有善报,在摩莱尔陷入绝境,几近自杀时,爱德蒙慷慨无私地协助了他.这是书中”扬善“的主要段落.但更为惊心动魄的是书中”惩恶“的描写.基度山伯爵花了九年的时间,为他的复仇作了充分的准备.揭露了弗南的丑史让他名誉扫地,开枪自杀;羞辱道格拉斯,并让他在投机中破产,逼得他潜逃;披露维尔福的活埋私生子之罪.他终于用不同的复仇方式来对付自己的三个仇敌.小说具有浓郁的浪漫主义色彩,情节设计上除了卓越以外,还能想象出一些”非现实“的带有奇幻色彩的内容.就拿黑牢生活来说,爱德蒙与法利亚长老相邻而居就是个偶然,法利亚长老的逃跑计划偏偏出了一点差错,隧道贯通了两个人的囚室,这又是个偶然.法利亚长老学识渊博而且知道一笔巨额财富所在地,这似乎只是小说一种有意的安排,爱德蒙要完成自己”体面的“复仇,离不了学识和财富,而法利亚却两样都具备.而且法利亚有一种怪病,需要一种奇特的药水来治疗,这些内容显出独特的”神话“色彩.法利亚长老的死,又为爱德蒙的逃跑提供了可能.如此等等,没有法利亚长老这一看似非现实的人物,小说就无法继续向前发展,爱德蒙也完成不了自己的”启蒙“生涯,从而由幼稚走向成熟,从无知走向有知.大仲马将将现实和”非现实“糅合在一起,读者从来没有被骗的感觉,反而得到一种想象力超越现实的满足感.感受到一种”超人“的力量和才能,这正是浪漫主义小说的特色之一.小说的浪漫主义特色还体现在人物的理想化上.尤其是对复仇阶段的爱德蒙的塑造,显示出了作者自己呼风唤雨,支配一切的梦想精心策划,心计重重,一步一步将自己的仇人逼向绝境.所有的人都成了他操作之下的玩偶.”基度山伯爵“简直成了上帝的化身.复仇是古典文学作品中常见的主题之一.复仇主题的意义何在 如果不是孤立地描写个人的复仇行动,而是把人物的复仇放到一定的社会背景中去描写,放到复杂的阶级斗争和社会矛盾中去表现,那么就能揭露社会生活的某些本质方面,使作品具有某种社会意义.基度山复仇的手段是诉之
于金钱的威力.本来,资本主义世界,就是金钱的世界,人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系.正确地描写金钱的作用,会给作品带来一定的价值,正像批判现实主义大师巴尔扎克在《高老头》,《欧也妮·葛朗台》中所反映的那样.大仲马虽然在小说中也生动地刻画了卡德罗斯,维尔福夫人等谋财害命的场面,但从整个小说的基本倾向来说,对金钱的关系不是揭露批判,而是赞赏歌颂,从而宣扬了有钱就能主宰一切,支配一切的错误思想.总之《基度山伯爵》是一部叙事艺术杰作.她糅合了浪漫传奇,故事新奇的多种叙述体裁的元素,写成了一部离奇曲折,充满叙述艺术魅力的作品.我们在欣赏时尤其应注意书中那种过分的复仇意识和对金钱崇拜的心理.经典语录1.上帝给了人类有限的力量,但是却给了他们无限的欲望。
2.死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。
3.快乐或不快乐是一个秘密,只有自己和四面的墙壁才知道。
4.软弱啊,你的名字是女人。
5.人的天性生来不适宜欢乐,只会紧紧地抱住痛苦。
6.当你拼命想完成一件事的时候,你就不再是别人的对手,或者说得更确切一些,别人就不再是你的对手了,不管是谁,只要下了这个决心,他就会立刻觉得增添了无穷的力量,而他的视野也随之开阔了。
7.恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。
8.一切罪恶只有两帖药-----时间和沉默。
9.世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人,才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧,永远记住,在上帝揭开人类未来的图景前,人类的智慧就包含在两个词中:等待和希望。我知道世界是一个客厅,我们必须客客气气地走出去——就是说,鞠躬退出,这样才算体面。
11.我的朋友,我还有一点疑虑——你是不是因为太懦弱了,才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲?
12.生命是什么?是在通向死神的候见室里的暂时的停留。
13.我喜欢鬼,我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。
14.我从不骂人,也不爱动怒,有过错我都能原谅,但我并不疏忽。
15.痛苦的经历一旦有人分担,痛苦就减少了一半。
16.在政治上,没有人,只有主义,没有感情,只有利益,在政治上,我们不是杀了一个人,而是清除了一个障碍。
17.幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
18.人类的一切智慧都包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’”!
19.若问何所求?发财与成仙!
20.假如我们分手的话,绝不是处于我的意思,要知道,树是不愿离开花的,是花离开树。
21.我只有两位敌手——时间和空间,我不愿说是两位征服者,还有第二位,我也会寿终正寝,只有死亡才能阻止我的行动。
22政治犯没有入狱登记,有时候政府就用这种方法来使一个人失踪而不留任何痕迹。23邓蒂斯有了一个新来的同居者——希望。
24情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦25明显的敌人倒并不是最危险的26如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来,你就从未拥有过它
27有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造成了前者,哲学造成了后者
28因为上帝掌握着时间和永恒,这两样东西是人掌握不了的29泰斯脚下,劈开直通地狱的万丈深渊,他听了也不会像听到这句想都想不到的话那样感到突然,也不会像触电一般毛骨悚然。他站了起来,双手抱着脑袋,仿佛怕脑袋一下炸开。“他的父亲!他的父亲!”他大喊了起来。