中国和新加坡的思想政治教育比较_新加坡的思想政治教育
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【摘要】
中国和新加坡同属于东方世界里的国家，中国是发展中的社会主义大国，新加坡是新崛起的资本主义国家。两国的思想政治教育在不同的社会环境下发展成熟，相互之间有着吸收借鉴的作用。思想政治教育因各国的国情不同而有所不同，中新两国的思想政治教育之比较对提高我国的思想政治教育实效性有良好的指向性作用。
【关键词】
中国新加坡思想政治教育
【正文】
中国和新加坡思想政治教育比较
杨发艳09政教0903040070
中国和新加坡同属于东方国家，在文化上有着“东方文化”这一共同渊源。虽然两国国情不同、制度不同，但在许多方面具有相同的文化根源，新加坡是现代化的发达国家，比较和研究新加坡成功的思想政治教育经验，对于提高我国思想政治教育实效性具有良好的借鉴作用。
一、我国思想政治教育的发展
五四运动前后早期马克思主义传播到我国，我国思想政治教育开始发展，《古田会议决议》是其形成的重要标志。1944年4月11日，在毛泽东和周恩来主持的报告会上，谭政作《关于军队政治工作问题》的报告，标志着党的思想政治工作的成熟，由此，我国的思想政治教育进入成熟时期。在经历了“大跃进”“*”时期的曲折发展后，进入拨乱反正和发展的新阶段并至今。我国是思想政治教育坚持“两手抓”的总方针，物质生产力与精神生产力全面发展，同步进行，在具体的思想政治工作当中，贯彻疏通引导相结合。在党的不断发展中过程中，形成了“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”的论断。思想政治教育不是永恒、凝滞的，而是不断发展、进步的，我国领导人根据时代进步，继承性、创新性地提出了符合时代发展要求的思想政治教育价值体系，体现人全面发展的同时，提出了培养“四有新人”教育的目标。现代思想政治教育是一种促进人自身全面发展的、具有超越性的社会实践活动，其正向着宏观领域、未来领域、以及生活世界发展。功能也由单一功能向多样功能发展，由传承功能向创新功能发展，呈渐进与飞跃、协调与突破相结合趋势。
二、新加坡的思想政治教育发展
新加坡是一个多元种族、多元文化的国家，思想政治教育作为国家教育政策的三大基础之一，经历了60年代的忽视、70年代的醒悟，在80年代，新政府针对社会道德水平滑坡、人们人文素质下降的状况，开始实行并不断加强全面的思想政治教育。1991年，经新加坡经国会批准的《共同价值观》白皮书公布发表，制定了：国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协调共识；种族和谐，宗教宽容的国家意识，于此定型。从此以后，所有活动均围绕五大价值观展
开。国家把学校教育与社会教育相结合，方法灵活、途径广阔，在具体的实施过程中做到个人、社会、国家“三兼顾”。新加坡进行公民教育的总任务是非常明确的, 即服从、服务于国家的现代化建设，思想政治教育占有着重要的战略地位。政府注重培植公民的国家意识 即“爱国主义”意识，以各民族都能接受的方式向国民灌输“我是新加坡人”的国家意识，使人们产生归属感和责任感，在心理上认同一个国家，一个新加坡。
三、中新思想政治教育相互借鉴
1、我国传统儒家文化对新加坡思想政治教育的影响
新加坡面临着东西方文化的双重冲击，对此新加坡政府进行了准确的定位，明确了其文化的东方属性，在对待东西方文化的态度上，坚持“技术上依赖西方，精神上固守东方”。新加坡人认识到，加强以儒家伦理为核心的东方价值观教育，是抵御西方腐朽价值观的侵蚀，保证新加坡现代化建设沿着正确方向发展的重要措施之一。因此新加坡倡导 “东方价值观”，这一价值观的核心就是中国古代的儒家思想文化。当然新加坡政府所倡导的并不是原原本本的中国古代儒家文化，而是经过改造和选择后的继承。
（1）新解 “五伦”
我国传统儒家文化倡导“五伦”，即父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信。这五伦关系是任何一个社会、国家、民族、时代的人都必须面对的最基本的伦理关系，新加坡
从现代的观点从新来解释人与人之间的这五种关系，使“五伦”跟上了现代社会的发展，符合现代华的要求。首先，将父子改称为父母和子女，君臣寓意为国家和人民，则改作兄弟姐妹。其次，对“五伦”的内容作适当的调整。在夫妻一伦里，提倡男女平等，摒弃了中国男尊女卑的封建观念，强调夫妻双方相互包容、相互敬爱。在人民和国家一伦中，主要体现在双方的责任和义务，国家对人民有责任和义务，人民对国家的发展和建设也有不可推卸的责任。这样把国家和人民相融合在一起，丢掉了传统儒家君主专制的色彩，使得儒家思想获得了当代的认可。
（2）新说“八德”
传统的“八德”，即“忠孝仁爱礼义廉耻”，而被赋予了现代意义的“忠”，就是爱国，忠于国家，把国民培养成为具有凝聚力的新一代新加坡人；“孝”就是要孝敬父母、尊老敬贤；“仁”与“爱”就是富有同情心和友爱精神，要关心他人；“礼”和“义”就是讲究礼貌和礼节，对外国人不要卑躬屈膝，对同胞应一视同仁；“廉”就是为官的德行，是做官的基本道德规范，它要求新加坡的官员树立为国、为众人服务的思想，要有为国为民牺牲奉献的精神；“耻”就是指人们的羞耻之心，号召国民堂堂正正做人，为社会进步、富国强民做贡献。新“八德”吸收了儒家的精神，又超越了古代儒家的传统思想，剔除了封建性的糟粕，添加了现代意义的精华，被各族人民所普遍认同。通过创造性的改变，新加坡坚守了“东方价值观”的根，使得思想政治教育取得了莫
大的成功。
2、新加坡现代思想政治教育给我国带来的启示
（1）、内容上，注重法制观念的培养
新加坡把精神文明建设的许多内容都纳入了法制的轨道，以完备的立法和严格的执法为精神文明建设提供了有力的法制保障，制定的法律法规详细具体。对随地吐痰、乱扔废弃物、随便攀折花木等不良习惯都立法规定相应处罚并严格执行。“依法治国”和“以德治国”是我国的治国战略，在思想政治教育领域要注意培养法制观念，宣传道德规范的同时，应加大相应的立法，以借助法律手段保证各项道德规范的落实。另外，法律法规的也应不断细化到人们生活的各个方面。只有将道德规范与法律法规教育相结合，形成规范的奖惩机制，我国的思想政治教育才会有显著的成效。
（2）、方式上，教育性和实践性相结合思想政治教育在学校开设德育课的同时，应增加实践性活动。我国的思想政治教育多从理论上告诉如何符合社会道德规范，很少通过各种实践活动培养学生的思想道德意志和行为，以至学生面对具体的问题时不知该怎么做。新加坡注重开设生动活泼的课外活动课程，组织各种学生社团进行实践活动和服务，如升降国旗、文明礼貌月活动等。我国各级各类学校要重视社会实践在思想政治教育中的重要作用，利用和挖掘各种素材培养学生良好的思想道德素质，培养学生的思想道德情感，使之内化为道
德观念，形成道德素质。对于整个社会来说，要将公民的思想政治教育与社会的经济活动联系起来，与公民的日常生活联系起来，在宣传说教的同时开展各种形式的、人们喜闻乐见的活动，以提高思想政治教育的效果。
【参考文献】
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