应试作文十法_作文十法
应试作文十法由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“作文十法”。
作 文 十 法
——管窥高考优秀作文，探索应试作文方法
广东省佛山市高明区纪念中学 罗汉龙
照例给新一届的学生评讲高考作文，但自觉对高考作文本身的评讲已没有多大的实际意义，能否从高考的优秀作文中摸索出一点为文之道呢？带着这一目的，我翻阅了这几年广东《语文月刊》选登的全国高考优秀作文，从中总结出十种应试作文方法。
一、正话反说，讽刺鞭挞。即运用反语、夸张等手法，故意正话反说，反话正说，使读者在幽默、讽刺中领会到作者的真正意图。2002年和2003年江苏考生的《谏屈原书》和《独眼龙的求职信》堪称采用此方法的成功之作，其中《独眼龙的求职信》巧借“求职信”的格式，运用杂文式的反讽手法，塑造、鞭挞了“任人唯亲，唯亲是信”的独眼龙形象，机智、幽默而又辛辣地抨击了以感情的亲疏远近来认知事物的社会流弊。
二、换位思考，自我反省。换一个角度、换一个位置，设身处地地思考问题，往往会有不同的结论，从而反省自己，或许可以使自己更加接近真理。
2003年浙江考生《雾中的战场》就是以一个“美军陆战队士兵”先是受爱国情的蒙蔽，站在美国的立场上看待、参加对伊战争，后受伊拉克战地老人的点化，站在伊拉克和世界人民的立场上审视这场战争，自我忏悔。通过换位思考，在自我反省中表明“理智总是会被某种不知名的感情欺骗，最终被驱逐”这一至旨。
三、物化拟人，打造卡通。就是运用拟人、拟物、想象、夸张等童话、寓言式的手法进行创作。
采用这种方法的优秀作文2001年有福建考生的《我的一次经历》（我即苍蝇）、江苏考生的《岂可弃我——诚信自述》等，2002年有江西考生的《一滴水的选择》、广东考生的《正确的选择》（把珍珠人化）等，2003年有湖北考生的《理智·情感·认知》等。在《理智·情感·认知》中，作者把“理智”和“情感”看作一对亲兄弟，赋它们以人格，写成了寓言哲理文，闪现出睿智的光芒。
四、反弹琵琶，推陈出新。即逆向思维，反向立意的构思行文方
法。
2001年重庆考生的《人言诡鬼——舍弃欺诈，还我诚信》即运用此法。作者展开逆向思维的翅膀，反其意而用之，为鬼翻案，把原来受到大家称赞的捉鬼英雄宋定伯描写成一个毫无诚信，专事欺诈的小人，而鬼则是一个诚信可嘉，不幸受骗的弱者，在鲜明的褒贬中表达了作者对欺诈得势的鄙弃，对诚信善良的同情和呼唤。2002年，湖南考生《放弃的智慧》也是反弹琵琶，让思维向对立面的方向发展，对“以助人为乐为美德，以团结才是力量为信仰”这一传统观点大但质疑、辩驳，最后得出完全相反的结论——别忘了放弃。
五、认同求异，新意旁出。这种方法不同于“反弹琵琶，推陈出新”那样运用逆向思维，推出完全对立的结论，而是先承认对方某种或某些与自己相同或合理的见解，再运用发散思维的形式，派生出新的意义。运用这种方法写成的文章，态度显得委婉，易为人接受，加之观点较全面、客观辩证，因而有较强的说服力。
如2003年，江苏考生的《天平和七弦琴》就是先承认感情容易模糊认知的双眼，理智固然不可缺少，接着阐述“但我们就能因此完全排除感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？”这样新意顿出，又使文章闪烁着思辨的光芒，有力地凸显出文章理性的高度。
六、接龙改写，编构杂合。即根据所提供的材料进行续写或改写，也可另择名篇大作、名人史事紧扣作文话题进行续写、改写，还可参照材料顺向或逆转编构故事。
近年来，采用此法获得高分的高考作文不在少数。如2001年江苏考生的《丢弃“诚信”之后„„》和广东考生《丢掉“诚信”的背囊之后》、2003年重庆考生的《一场特殊的审判》和山东考生的《“智子疑邻者”说》就是对高考作文材料的续写或改写；对名篇名著、名人名角的续写改写就更多，2001年有江苏考生的《赤兔之死》等，2002年有河北考生的《“小鲁达”的抉择》、江苏考生的《〈小重山〉后的选择》等，2003年有湖北考生的《宝钗鸣冤》、河北考生的《楚王的忏悔》、重庆考生的《孔明挥泪斩马谡》等；2003年，参照材料，顺向或逆转编构故事的作文也明显增多，较优秀的有湖南考生的《保姆与家教》和河南考生的《小学的玻璃事件》。
七、跨时越空，梦幻游访。就是打破时空的界限，发挥丰富的想象，写梦写真、写虚写实，或时光倒流、或置身未来，在上中下三界
不分，古今未三时交织中使人耳目一新，神清气爽。
如2001年浙江考生的《另类童话》，把古希腊神话与现代社会嫁接起来，打破了时间与空间、神话与现实的界限，用对话的形式为我们营建了一个思辨的空间，阐述了在物欲横流的世界中的一个生命个体对诚信的严肃思考。2002年湖南考生的《穿越历史的选择》、四川考生的《无愧我心》等，2003年浙江考生的《从泪到血——孙膑访谈手记》、安徽考生的《我是真的懂你》等，都是时光倒流，叩问古人的游记或访谈录。而2003年贵州考生的《永夜——2050年第364年清晨》则是飞越现在，置身未来的科幻作品，作者虚拟了一个“克隆人”的故事，表现了地未来科技发展的忧虑，对人类命运的人文关怀，也有把古今未交织在一起的，如2003年浙江考生的《石碑上的历史》，把历史与现实交织在一起，采用“双轨”结构，在古今对比中表达了作者对话题的认识。还有亦幻亦真、借梦抒怀的，如2002年河南考生的《我选择善良》，写“我”死后进入地狱，面对司命之神提供给“我”的“三扇门”，“我”果断地选择了善良，并借梦境呓语来点明主旨，悸然惊醒方知是梦中幻觉，借虚写实，使人在恍惚迷离中领悟文章的主旨。
八、剪辑杂合，砌砖接链。这种写法是紧扣话题选取适当的素材，剪辑杂合成较为典型的题材片断，然后用“蒙太奇”手法整合成一篇文章，一片一断就如一砖一链，相对独立，自成单元，可分章断节，拟写小标题，也可连珠成串。采用这种写法的文章层次明晰，同时对作文字数的要求也调控自如。
如2001年福建考生的《女孩，I am sorry!》等，2002年重庆考生的《鹰之歌》、广东考生的《选择一片快乐的晴空》等，2003年广东考生的《甲三儿开讲》、《提速的火车不出轨》、吉林考生的《眼前同一水，笔下情各异》等都是采用这一写法。
九、奇装异服，巧选文体。马要金鞍人要妆，好的文章体式恰如一件漂亮的衣服，可以使文章顿生辉彩。自从高考作文取消文体限制、可自主选择以来，每年均有不少考生创造性地选用文体，奇文妙趣，新巧别致，令人叫绝。
如2001年四川考生的《患者吴诚信的就诊报告》，采用报告的形式，套用医学术语，通过“坐诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四个层次由表及里地勾画出诚信沦丧者的丑恶嘴脸，又通过“基因鉴定”含蓄地揭示出诚信丧失的原因。“治疗方法”和“医生建议”部分则
提出回归诚信的主要方法，堪称奇文。2002年陕西考生的《选择伟大心灵的实验报告》是否受到此文的启发而成呢？当然2002年以巧选文体，出奇制胜的也还很多。如江苏考生的《谏屈原书》、湖南考生的《我的选择，我的爱》采用书信体，直抒胸臆，娓娓而谈，江苏考生的《唐伯虎之梦》则因剧本的形式而别具魅力。2003年，文体的选用更是百花齐放、异彩纷呈。如江苏考生的《独眼龙的求职信》采用求职信，浙江考生的《从泪到血——孙膑访谈手记》采用访谈录，《“公正杯”中学生电视论辩大赛总决赛》采用论辩稿，湖南考生《用双眼看世界——网络个人主面设计》采用网页式，河北考生的《心扉感悟》、广东考生的《母亲日记》采用日记体、重庆考生《孔明挥泪斩马谡》、广东考生《把握感情，认知事物》采用剧本式，吉林考生《感情是帆，认知是船》、陕西考生《无题》采用诗歌体，四川考生《愚者传》、广东考生《与佛对话》采用文言体，更为难言可贵的是甘肃考生《吊屈原赋》采用赋体，广东考生《甲三儿开讲》采用话本说书式。
十、假设于前，演绎归纳。就是在某种假设的前提下，通过想象、推理、演绎归纳，从而表达作者的观点。
如1999年的高考作文——假如记忆可以移植，就必须在“记忆可以移植”这一假设成立的前提下展开，如果考生纠缠在这一假设的真假问题上，就背离了命题意图。2002年，四川考生《生命之床》也可算一篇假设之作，作者把“我”假设为一位临产孕妇，一位有心脏病，不能有小孩的“准妈妈”，在自己与婴儿、生与死的选择中，用“妈妈”的内心独白，表现了母爱的无私、伟大和永恒。
当然水无恒形，兵无恒势，文无定法。特别是再新的立意、再妙的构思、再巧的方法，也要借助恰当的语言来表达，同时，巧妇也难为无米之炊，因此，我们在注意作文方法的同时，千万别忘了语言的锤炼和素材的积累。
