邵振青其人与办报思想_邵振青其人

2020-02-28 其他范文 下载本文

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邵振青及其新闻思想

邵飘萍(1886-1926),浙江东阳人,从小在金华长大,自幼聪明好学。1899年考中秀才,青少年时代受到一位比他年长9岁的民主革命者张恭的影响,张恭于1904年创办金华有史以来第一张报纸《萃新报》,邵飘萍正是从《萃新报》获得对报业的最初印象。17岁时考入浙江高等学堂,在三年学习期间,邵飘萍读到了《民报》、《新世纪》、《清议报》、《新民丛报》等,大开了眼界,并被梁启超的文章所感染。他开始为上海的《申报》写地方通讯,1909年春,省运动会期间,他还和陈布雷、张任天三人一起,在一个图画老师指导下,办过一张《一日报》,这可以说是他报业生涯的开始。后回母校任教历史、国文,他在教书之外,主要的工作是为上海的报纸写通讯,并成为《申报》的特约通讯员。

1912年接续杭辛斋任《汉民日报》主笔,袁世凯称帝后,为《时事新报》、《申报》、《时报》撰稿,抨击袁的罪恶阴谋。1913年3月20日晚,宋教仁在上海火车站被刺客暗杀。邵飘萍就指出“有行凶者,有主使者,更有主使者中之主使者”,矛头直至袁世凯。他仗义执言,毫无顾忌地抨击当局:“呜呼!内务部。呜呼!内腐部!”“人但知强盗可怕,不知无法无天的官吏比强盗更可怕。”并声言“报馆可封,记者之笔不可封也。主笔可杀,舆论之力不可蕲”。后浙江当局以“扰害治安罪”及“二次革命”嫌疑罪,查封《汉民日报》馆,逮捕邵飘萍。在他避居日本期间依旧继续他的新闻梦想,在学习政治、法律期间不断为国内的报纸写评论,还创办了“东京新闻社”,反对袁世凯卖国。

1916年袁死后,上海《申报》社长史量才聘请邵飘萍为驻京特派记者。他成为中国新闻史上第一个享有特派员称号的记者。他又在京以后的两年里写了250 多篇、20 多万字的文章,揭露批判军阀政府的黑暗统治。在京时间越久,邵飘萍越感到有责任改变北京报纸受制于政治集团的无奈命运,如《北京时报》有段祺瑞的背景,《黄报》由张宗昌资助。同时,他已不满足于做上海方面的扬声器,于是积极酝酿创办一份真正属于自己的报纸。1918年10月5日,邵飘萍在北京前门外三眼井创办《京报》,报社后来迁址至宣武门外魏染胡同30号。在创刊词《本报因何而出世乎》中,邵飘萍明确提出了他的办报宗旨和新闻理想:“必使政府听命于正当民意之前,是即本报之所作为也。为了激励报社同人秉笔直书、宣达民意,邵飘萍挥笔大书“铁肩辣手”四字,悬于报社办公室内。此词取自明代义士杨椒山的著名诗句“铁肩担道义,妙手著文章”,但他将“妙”字改为“辣”字,意思十分明白:《京报》就是要突出它“辛辣”的特色。由于痛感中国没有自己的通讯社,邵飘萍首创“北京新闻编译社”,它的功能跟今天的新华社类似,主要是自编本国新闻,翻译重要外电,每天19时左右准时把稿件分送给各个报馆。其后又与蔡元培一起,创办了“北京大学新闻学研究会”并举办讲习会,第一期学习的就有毛泽东、罗章龙等人。

1920 年后,他致力于新闻教育事业并赞颂十月革命,介绍马克思主义思想。1925 年,在李大钊和罗章龙介绍下,他秘密地加入了中国共产党,对共产主义运动作了大量的报道。(1986年7月10日,中共中央组织部正式确认了邵飘萍的确是中共秘密党员,入党时间是1925年,入党介绍人是李大钊、罗章龙。亦有文章称其在遭到张作霖秘密清剿而避难期间发表《飘萍启示》,声明自己未加入任何政党。)1926 年3 月18 日,为抗议帝国列强的外交压迫,国民党北京特别市党部、北京学生总会、北京总工会等140 余个团体和北大、清华等80 余所大中小学校,包括邵飘萍创办的务本女子大学的学生共数万人在**前举行示威大会,队伍游行至国务院门前,遭到政府军警枪杀,共死46 人,重伤155 人,轻伤不计其数,时称“三•一八惨案”。《京报》连续两天以两个整版的篇幅报道了此次惨案,并持续报道了将近一个多月。邵飘萍本人则急赴各地采访,还写下大批揭露、驳斥、抗议和警告政府的文字。他的言行最终开罪北洋军阀,“三•一八”惨案后,邵飘萍即遭通缉,4 月18 日被捕。死前,北京、上海、汉口等十三家,报纸代表曾极力设法营救,无济无事。4 月26 日4时30分,邵飘萍被押赴天桥东刑场。临刑前,他还向监刑官拱手说:“诸位免送!”然后面向尚未露出曙光的天空,哈哈大笑,从容就义。年仅40岁。从毛泽东后来的回忆中我们可以看出邵飘萍在当时的影响。在1936 年,毛泽东和斯诺的一次谈话中说:“特别是邵飘萍,对我帮助很大。他是新闻学会的讲师,是一个自由主义者,一个具有热烈理想和优秀品质的人。1926 年他被张作霖杀害了。”直到1974 年,81 岁的毛泽东在会见外宾时,还曾提到邵飘萍其人。方汉奇先生评价邵飘萍时说其人是少有的一个新闻界的“多面手”。他比史量才、汪汉溪多几分文采,比黄远生、刘少少又多几分组织和治事的能力,像他这样的“全才”,当时是不多见的。在北京大学新闻学研究会担任导师时期,1923 年根据自己的教学讲义,邵飘萍撰写出版了被称为中国新闻采访学奠基之作的《实际应用新闻学》,这本书分为“外交记者之地位”、“外交记者之资格与准备”“外交记者之外观的注意”、“外交记者之工具与杂艺”、“访问之类别与具体方法”、“访问时之种种心得”、“外交记者之分类”、“探索新闻之具体方法”、“新闻价值测定之标准”、“新闻价值减少之原因”、“裸体新闻应记之项目”、“原稿之外观的注意”、“原稿内容之注意点”、“余白”等14 章。在这本书中,通过对他自己的采访经验的介绍和对具体案例的分析,他详细地介绍了许多新闻采访的方法。他撰写的《新闻学总论》向会员系统地传授有关报纸的作用、任务,以及如何组稿、编辑、校对、排版、印刷等整套业务知识,并且介绍国内报界和世界各重要通讯社的情况,他非常强调新闻的作用,认为“新闻是社会的耳目”,“与社会有莫大关系”。报纸的任务就是供给新闻,代表舆论,提倡道德,传播知识,协助工商业的发达等等。他强调新闻之第一要义为“确实”,尊重事实,摒除偏见,反对以讹传讹,颠倒是非,尤反对刊登黄色新闻。他以自己多年办报和当记者的经验,在北京大学新闻学研究会与徐宝璜一起创办了《新闻周刊》,由会员撰写稿件,作为实习阵地,将一个星期之内国内外各种重要新闻,做出系统的记载,并加评论。这种从理论到实践的教学方法,现身说法的实际经验,其人格力量和辣手文章,当然给学员以深刻影。从两本书以及他的个人办报实践中,可以归纳出四点关于其新闻思想的体现。一是独立办报的方针。邵飘萍认为,新闻事业是“社会公共机关”、“国民舆论代表”。新闻事业传递消息要面向社会,“对于人类之间互相传达其意志、感情、趣味、知识”与一切利害有关之消息;它与全社会发生联系,是“社会发表意见之机关”,是“国民舆论代表”。因此,新闻事业应有自己的独立性。它包括信仰独立,惟有信仰事实与真理,不为党派和个人左右,它判断是非的标准是社会公益原则;组织上是独立的:不受任何政治势力和经济势力的控制;经济上是独立的:既不仰仗官方豢养,也不依赖党派津贴,应该有自己赖以生存发展的独立经济。二是致力于新闻改革。邵飘萍尤其提倡唯物主义的新闻反映论,认为新闻来源于社会生活,是社会生活的真实、迅速的再现。邵飘萍认为,“报纸第一任务,在报告读者以最新 而又最有兴味、最有关系之各种消息”,“故构成报纸之最重要原料厥新闻”,他并且以“京报供改良我国新闻之试验”。《京报》以新闻为主,用主要篇幅刊载国内外消息,为我国报 纸从政论时代向新闻时代演变作了贡献。飘萍十分重视新闻的真实性。无论是在做记者期间还是在主持报纸期间,始终以“探究事实不欺读者”为新闻报道的第一信条。

三是提出了记者的职业素质和业务能力。新闻记者要有自己的职业素养,邵飘萍认为“理想的新闻记者,必须政治经济社会诸学,皆有甚深之研究;此外,尤当有一二门专门学科,与夫三国以上之言文;再加以多年之实地经验”。邵飘萍还十分重视记者采访能力的培养。他自己就具有十分高超的采访艺术,要求记者时时处于角色之中,要有“新闻鼻”、“新闻脑”,用他自己的话说“其脑筋无时休息,其耳目随处警备,网罗世间一切事物而待其变”。四是倡导新闻自由。邵飘萍认为,应建立民主思想的新闻法规以保护新闻自由。[3]新闻记者应该“尽自己之天职”“, 平社会之不平”,“苟见有强凌弱,众暴寡之行为,必毅然伸张人道。而为弱者吐不平之气,使豪暴之徒不敢逞其志,不能不屈服于舆论之制裁”,这就是邵飘萍的新闻观。然而,邵飘萍在长期的新闻活动中备受军阀迫害,饱尝封建言论专制之苦,切身遭遇,使他迫切盼望有一个公道、廉明的政府制定一部公正的法律保护新闻自由和新闻记者的权益。

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