辛亥革命与20世纪的中国——从女权运动在中国的发展来看当时中国现代化进程中社会运动的特点[推荐]_中国女权运动
辛亥革命与20世纪的中国——从女权运动在中国的发展来看当时中国现代化进程中社会运动的特点[推荐]由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“中国女权运动”。
一/序言
如果说辛亥革命是一个时代终结和时代开始的标志,那么产生这一标志并不是突然的,它是一个时间上空间上逐渐积累的过程;它所表现的方面也是很多很广的。但有一点是可以精确地确定的:那就是模仿西方的各项制度,包括文化,政治,道德,科学等各个方面;所采取的标准则是:广泛地采纳使用,以极大的包容和勇气接受西方的事物(对于实际的考虑有时少到令人瞠目结舌的地步!)而在这个过程中,中国的社会运动呈现出一种有自身时代特点和民族特点的性质,就像本文将要论述的妇女参政运动一样。
二/本文目的和结构
辛亥革命带来的是一种现代化的气息。换言之,让中国成为现代化的国家的进程真正得到了启动。而在我看来,这样的对于现代文明的接受,很大程度上,可以说是彻底性的,重塑性的。而其中的表现,在本文中将从妇女问题入手来阐释这个问题。
三/积累
【自戊戌维新运动以来, 妇女解放思想的影响及知识妇女群的出现, 为参政运动提
供了思想和组织上的准备。世纪末, 资产阶级维新派曾领导了我国近代史上第一次妇女解 放运动, 他们在“ 天赋人权”的思想下, 提出了男女平等的口号, 兴女学, 争女权, 把改变妇女非人的地位, 争取妇女人权作为他们反封建的一面旗帜, 从而打开了探索妇女解放问题的大门】——《论辛亥革命时期妇女参政运动》
我们可以看到,妇女运动,在这里和别的社会方面的运动一样,是这样的一种过程: 1/接受西方的思想
2/比较中国当时的情形
3/面对差异,考虑发展方向;
4/得出在此方面向西方学习的结论;
5/实践!
A/由于不是自发/草根性质的一种社会运动,这样的社会运动的成功将会是一种很漫长的过程。我们可以看到,妇女在参政上真正做到当家作主要到解放后的共产党政权的建立后的事情,当然不能否认辛亥革命的强大作用,譬如说在缠足/婚嫁方面的巨大进步。
B/上面所说的是一个不利的方面;然而从另外一个角度来看,由于当时国家的内忧外患是一种全民意识(程度当然不是很深,比如鲁迅笔下的阿Q),所以一旦某一项社会运动拉起了改良社会,振兴国家的大纛,那么这一社会运动的影响将是范围很广的。哪怕妇女的解放与“强国”“富民”没有直接的联系。
由A/B两方面的分析辩证地看到,妇女运动的兴起是不能不与当时的历史背景联系在一起看待的;而这一运动的轰轰烈烈和逐步的成功也是当时辛亥革命前的各项社会运动的发展情况的一种典型,即“为了现代化而现代化”。
顺便可以提及别的例子:
【张展云编辑《北京女报》,秋瑾创办了《中国女报》等等。这些书刊, 主要提出了四方面的内容:妇女与男子共担救国之任。“ 天下兴亡, 吾二万万同胞安能漠视哉覆巢之下, 薪火 之上, 宁有幸软”。她们理直气壮地认为妇女只有自觉地承担救国义务, 才能与男子得到平等的权利。主张“ 女子家庭革命”, 提倡男女平等。把家庭革命作为社会革命的基础, 以及“ 政洽之革命, 以争国民全体之自由, 家庭之革命, 以争国民个人之自由, 其目的同政治之革命,由君主之法律, 直接压制而起”。】——《谈谈关于中国的妇女问题进程》1996
至少在文字上,可以看见,这些运动发起人都将社会运动目标和“救国”“社会革命”紧密结合。(字数限制,不再赘述)
四/里程碑和对未来的深远影响
【辛亥革命一爆发, “ 女界为革命潮流所鼓荡, 风气渐开, 又以参加种种军
事、救济、募晌等实际革命工作, 益复认识国民身份与责任之所在, 一若迷梦顿醒”。在革命中涌现出来的著名女士如唐群英、林宗素、张汉英、沈佩贞等, 便纷纷联络同志, 组织各种妇女团体, 发宣言、办报纸, 将妇女运动的中心转移到争取妇女参政权的斗争上, 掀起了中国妇女参政运动的第一个高潮。】——《_揖美追欧_旧邦新造_辛亥革命与王朝时代的终结》 在辛亥革命之后,社会运动可以说进入了正规时期。诚然,问题还是那么的严重:缠足等问题在中国广大的内陆地区广泛的存在;在社会政治制度的更新没有跟上的情况下大谈妇女解放妇女参政舆论顶多只能做到对于大声呼吁的同意/同情,而不能够有什么真正大的动作。然而有一个很重要的事实,那就是当一列火车开上了正规(虽然它的沉重的质量和庞大的体积让入轨的过程变得极其艰难和漫长),它很难再停下来了。
横向地看,当时社会对于科学的提倡,对于民主的提倡,对于技术的提倡,就像对于解放妇女/呼吁男女平等一样,一直未曾停止或削减过,乃至到了现在。
【女子同盟会, 是同盟会女会员吴木兰在上海发起组织的, 成立于1912年, 后迁至
南京。该会“ 以助民国促进共和, 发达女权, 参预政事为宗旨。女国民会, 则是由同盟会员王昌国等在湖南长沙发起, 初以主张男女教育平等为宗旨, 后觉“ 以此事范围太狭”, 表示与护、宁妇女界采取一致行动。女子后援会和女子尚武会, 分别由同盟会的唐群英、沈佩贞等在上海组织筹晌和军事团体, 后转化为参政团体。】——网上的资料
在这里可以看到,如果没有辛亥革命,政治力量就不能大量的介入,那么运动将不可能达到像文中所提到的那种成为“负责筹饷和参政”性质的团体。
前面已经提到,没有政治制度相应的更新,妇女的真正解放时达不到做不到也不能想到的。但是就仅仅这些团体的成立和运转而言,这些后来成为推动社会男女平等的巨大动力来源;这是不能受到怀疑的。
五/结语
社会是人的总和;它不是一些(或者许多)抽象概念的碰撞你追我赶,非我即你的总和,它是其中的人的思想行动的总和。从这个意义上说辛亥革命的最关键的意义就是给在这个古老的中国的社会中的人“BRAINWASHING”了一番,而这一过程的媒介则首推一系列方面的社会运动,就像本文始终论述的妇女参政运动。