习书法有感_习中国书法有感

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习书法有感

工程科学学院（3）班赵云策学号PB13209119 文字作为信息的传播与社会发展的媒介，具有重要的历史地位，古人更是把文字的艺术—书法推崇到了一个非常高的地位。现在人们常说“见字如见人”人的品性能在字中反映许多，今年有幸选到王祥老师的书法课，来体会一下书法的艺术。

中国文字的历史源远流长，从上古时期的甲骨文，到秦朝李斯创造小篆，统一字体，文字的艺术也开始发展下来，关于书法，不得不提的是王羲之，王羲之的书法已经到了一种出神入化的地步，他写的《兰亭序》更是被誉为天下第一行书，备受后人喜爱，包括皇帝也为之疯狂，甚至将王羲之的字带到自己的棺椁中，至死不愿放弃。

我从初中开始学习硬笔书法，当时由于字写的太难看，而不得不跟随一位老师学习，起初十分不情愿，毕竟要占用假期时间，后来随着时间的推迟，我开始感受到了书法的魅力，甚至于不惜结束后自己经常招来字帖进行临摹学习，这其实也是我进入大学，选择书法课的原因，练字，练得不仅是字体的美观，更加练得是自己的心境，当练字时全身心的投入到书法中，去研究古人的字体，研究如此漂亮的字的横竖撇捺，你会感觉到古人的胸怀，甚至于古人写这篇文章时的心境，如今我们练习的毛笔相对于硬笔书法来说，难在了下笔力度的控制，每一笔不仅要笔画正确更重要的是力度的精准把握，使得油墨与纸张的充分接触，使这一笔不会太粗，也不会过细，更不会出现断笔，油墨不均匀的状况，练硬笔时从基本笔画练起仅仅一个横字便写了一天有余，而写毛笔更重要的是字的结构，练毛笔便要从字练起，而不再苛求于每一个笔画，毛笔字是大气的，凝结着中华

民族5000年历史的结晶，练毛笔时，最重要的在于心境，切忌浮躁。对于初学者来说最好是一口气一书，这样才有“一气呵成”之说，当然达到一定境界一口气写完整个字整篇文是最上乘的，因为鞋子是我们要全身心的投入，心中只想着要写的自行，不能分心出来呼吸，一旦呼吸则牵动全身，牵一发而动全身就是这个道理，手颤则笔颤，字就有凹凸必然不美观。仅仅从横这一笔来分析，入笔，连横收笔，整个笔画一气呵成，若横字不平过于上挑则显出的人是浮躁的，内心过于自傲，而过于下偏则显得整个字就没有了挺拔感，显得小气，所以每一笔都有每一笔的写法，必须一笔到位，一笔可以成就一个字也可以毁掉一个字甚至一篇文章。

练字，一开始就要按要求规矩的开始练字，不能随性而为，不然最后终会一无所得，练字如果将错误的东西铭记于心，又何谈练字呢？古人云：“学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。”纵观古代名家大家都以临碑为始，其中有王羲之，黄庭坚，颜真卿，欧阳询，米芾等大家。所以想写好字必要从临帖开始，一般人都以楷书为始，相对于行书草书等，楷书更加好辨识，也更容易为我们所接受，而草书，行书追求飘逸潇洒，大气磅礴观之又别有一番心境。而初学写毛笔字，应特别注意的是自己的书写姿势，因为姿势的正确与否，决定着你的力度的掌握，直接影响到字的美观程度，另外坐姿的不适也会影响到练字者的心态，容易造成心态的浮躁，更造成了不良习惯。写字姿势要犹如字体，姿势不正确美观，又怎能苛求字体大气美观呢？第一节课，王祥老师便在为我们耐心的纠正坐姿执笔方法，为了进一步规范自己我还专门查阅了相关资料：根据字的大小，一般有坐着写和站着写两类，即所谓的“坐势”和“立势”。初学写字，应特

别打好坐势的基础。

坐势，端坐桌前，腰背自然伸直，上身可略向前倾，与肩同宽，左臂弯曲，手自然放置桌上，起到一定的支撑作用。手也可压在纸上，起到稳定纸的作用。右手执笔，笔不必正对头的中间部分，可偏向头的右侧，以能看到笔尖运动为宜。坐势书写又有枕腕，悬腕，悬臂等区别。枕腕，即右手执笔时，手腕不离开桌面，或把左手垫在右手手腕的下面的书写姿势。枕腕法多用于写小楷。悬腕，即右手执笔时手腕悬空。运笔较为灵活，适合写一寸左右的各种字体。悬臂，即右手执笔时，手臂悬空的书写姿势，活动范围大，适合写两寸以上的各种字体。采用坐势书写时，一般适合写两寸以内的较小的字，如小楷，晋人行书，唐人楷书等。立势，身体站立不依靠桌子，上身前倾，双脚分开，与肩同宽，左手手掌平放在桌面上，左臂可直可曲，以能自然支撑桌面为宜，右手悬臂执笔。采用此种姿势适合写两寸以上的字。蹲势，蹲在地上，两脚分开，略比肩窄，左手按纸，右手悬臂执笔，一般是在大的厅堂空地上写，便于把握通篇章法，这种姿势适合于巨幅长篇。并且写字时要严格按照此来做以养成良好的书法习惯。

关于字体我比较喜欢颜真卿的字体，他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。他的字不仅是唐朝书法的又一象征，更加是他高贵人格的再一体现。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠b 石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”

颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。

写到这里，书法课也将画上一个句号，暂且称其为句号，但是练字的生活仍在继续，由字入心，对于我来说练字不仅仅是简单的笔画的叠加更重要的是修心，心够强，人才够强。