山师附中届高三第一次阶段测试历史试题.10.13_济南山师附中高三英语
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历史试题
一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)
1.有人说:“分封制是一柄双刃剑,它同时给予中央集权和地方势力以合法性,至于哪种势力能够在激烈的争执搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是
A.周显王三十五年,齐侯婴齐自称齐威王 B.晋文公加派鱼盐之税 C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法 D.魏文侯以吴起为将,编练新军 2.历史记载,公元前219年,秦始皇东巡郡县,封泰山,禅梁父,刻石颂秦德。颂词称:“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。”秦始皇封山的最主要的目的是
A.刻石颂德,流芳百世 B.齐鲁未稳,借机加强对其控制 C.祈求上天保佑国泰民安 D.给皇权披上神圣外衣,以示皇权至上 3.《宋代职官大辞典》之《地方行政管理机构》称:“干德三年(965)三月,朝廷遣官立转运使,总一道之财赋,此为道一级之设官。”这一举措在政治方面产生的主要影响是 A.实现了中央集权 B.剥夺了节度使的权力
C.结束了藩镇割据局面 D.消除了地方割据势力的物质基础 4.《中国历代文官制度的演变轨迹》在评价某一历史问题时说:“至此,我国先贤一直倡导的‘学而优则仕’得到了组织人事上的落实。”与材料所述的历史现象相对应的政治制度是 A.世卿世禄制 B.军功爵制 C.九品中正制 D.科举制
5.中华文明源远流长,中央集权体制创新,儒家文化博大精深;古希腊罗马文明是西方文明的源头,民主和法治,人文精神的滥觞。两大文明薪火相传,相互交融,共同推动着人类文明的进程。从文明史的角度出发,二者分别是哪两大文明的杰出代表 A.大河文明和海洋文明 B.农耕文明和工业文明 C.儒教文明和基督教文明 D.落后文明和先进文明
6.雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,对这种“新形式”理解不正确的是 A.提供了公民参政的均等机会 B.贵族制下的“集体领导”
C.体现了“主权在民”的原则 D.创造了法制基础上的民主运作方式
7.《十二铜表法》规定:“利息不得超过一分(年利息最高为8.33%)”;债务人对所欠债务的偿还“有30天的法定宽限期”。这一条款
A.保留了习惯法的条文 B.维护了借贷双方的平等权利 C.否认了高利贷的存在 D.体现了对平民利益一定的保护 8.公元6—7世纪是古代西方文明的成熟时期,而同时期的中华文明也取得了重大发展,这里的“成熟”和“重大发展”分别指的是的人——现代的工人,即无产者。”这里的“武器”是指
A.暴力革命 B.代议制民主 C.先进的生产力 D.科学社会主义 16.下列图片后映了中国近代史上两次历史性的巨变,对两次巨变共同点的认识正确的是
A.成为中国民主政治发展的新起点 B.改写了半殖民地半封建社会的历史 C.推翻了两千多年的封建制度 D.结束了封建君主专制政体
17.诗言志,史铸诗。诗人毛泽东以其气势磅礴的诗篇反映了中国革命的峥嵘岁月。下列诗句,以“一唱雄鸡天下白”(1949年新中国成立)为原点,按由近及远排列正确的是 ①“外侮需人御,将军赋采薇。” ②“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。” ③“秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。” ④“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。” A.④①②③ B.②①④③ C.①②③④ D.③②①④ 18.麦迪逊说“在民主政体下,人民会集合在一起,亲自管理政府;在共和政体下,他们通过代表和代理人组织和管理政府。”现代中国通过下列哪些举措实现了“民主政体”和“共和政体”的结合 ①人民代表大会制度 ②“一国两制” ③基层民主选举制度 ④《中华人民共和国宪法》
A.①③④ B.①②③ C.①③ D.①②③④ 19.美国历史学家杰里·本特利指出:当1945年同盟国击败轴心国,摧毁德意志帝国和日本帝国,随着另一场战争的开始,世界不得不重建。“重建世界”的主要原因是 A.战后欧洲力图重建其中心地位
B.美、苏在国家利益和社会制度上的矛盾加剧 C.战后新的经济体系形成刺激了贸易竞争 D.亚非拉民族解放斗争掀起高潮
20.在德国入侵苏联之后,丘吉尔曾说“俄国的困难就是英国的困难”,表示将尽全力援助苏联;但二战结束后,他又公开发表“铁幕”演说,鼓吹对苏联的冷战。这些说明他 A.出尔反尔,典型的政客 B.骨子里一直仇视苏联 C.根据自身利益调整政策 D.唯美国马首是瞻 21.1971年,一份美国文件记载:在很机密的基础上,我想请你让你的助理人员起草一份研究材料,对我们在联合国接纳中国问题上将采取什么方针提出建议。我认为,我们没有足够的票数去阻挡。„„我们确实需要解决的问题是,我们怎样才能逐步造成一种形势,使我们既
我已做过彻底的调查研究,可以肯定下述情况是确凿无疑的,那就是:皇帝无权封任何人的官或增加对任何人的赐钱,或增大其权力,除非根据某个大臣提出的要求这样做。
——利玛窦《利玛窦中国札记》(注:利玛窦(1552-1610年),意大利传教士,曾在中国长期居住)
材料二 我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体是可称赞的,它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。„„是不是我们的传教士们被秩序的外表所迷惑了呢?是不是因为在那里,不断地行使单一的个人意志,使他们受到了感动呢?
——孟德斯鸠(1689-1755年)《论法的精神》
请回答:
(1)利玛窦与孟德斯鸠各自的观点是什么?(4分)
(2)就上述材料而言,你认为谁的观点更可信?(1分)请结合作者的史料依据及所处的时代背景,阐明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)(4分)
(3)据清华大学侯旭东教授研究,“中国专制说”在欧洲萌生,代表的是西方人的中国观,这种观点在近代传入中国,短时间之内便被广泛传播。请结合时代背景,简析“中国专制说”在近代中国广泛传播的原因。(6分)
27.(18分)民主是人类政治文明发展的成果,也是世界各国人民的普遍要求。近代百年来,中国人对民主政治的追求矢志不渝,付出了巨大艰辛。阅读下面材料,问答问题。
材料一 民国初年中国的政治发展其实应视为近现代中国史上的第一次民主转型。下图记录了1833~1915年“民主”、“共和”这两个关键词在部分著作和报刊冲出现的频率。
材料二 1940~1947年中国报刊上“民主”出现频率统计图
历史参考答案:
1-5ADDDA 6-10BDABB 11-15DDCBC 16-20AAABC 21-25ADCCD 26.(15分)解析:本题属于观点论证题。第(1)问从材料中不难得出二人的观点:中国是专制政体、中国不是严格意义上的专制政体。第(2)问要了解史学研究的主要依据,在此基础上可知亲身经历要比单纯的听说更有说服力。第(3)问在近代传播的原因应该从近代中国社会发展的状况去分析:资本主义经济发展、资产阶级的政治要求,传播新思想的需要等。答案要点:(共15分)
(1)利玛窦认为中国古代并不是严格意义上的专制政体(或一定程度上是贵族政体)(2分)。孟德斯鸠认为是专制政体。(2分)(2)利玛窦的观点更可信。(1分)
27.(18分)
(1)趋势:增长/快速增加。(2分)
原因:民族资本主义经济的发展;资产阶级民主革命思想的传播:资产阶级革命运动的发展。(6分)
有益探索:维新变法、辛亥革命、成立中华民国、颁布《临时约法》等。(2分)(2)历史信息:“民主”一词出现的频率在1945—1947年由增长到下降。(2分)
时代背景:增长:1945年重庆谈判签订《双十协定》,确立了和平民主建国的方针;1946年重庆政协会议通过有利于人民的协议。(2分)
下降:国民党坚持独裁内战方针,发动全面内战。(2分)
(3)中国专制主义传统根深蒂固;地广大众,交通不便:教育水平低下,民主意识淡薄;资本主义经济基础薄弱。(答出其中两点即可)(2分)28.(17分)
(1)事件:美苏争霸(或两极格局)。(2分)
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