追求幸福西方伦理史视角考试答案_西方伦理史视角答案
追求幸福西方伦理史视角考试答案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“西方伦理史视角答案”。
下列说法正确的是：（同性恋者喜欢同性是客观事实，而同性恋行为则是伦理?行为，二者不能划等号，不能将同性恋行为在异性恋者中也作普遍化）?
2、?说“一个人不是生而为女人的，而是变成女人的”这句话的人是：（西蒙波伏?娃）?
3、?下列说法正确的是：（在道德成熟阶段，一个人不可能不犯任何道德错误，能?够有比较正确的道德观念，不会明显违背道德的恶劣事件，就可以认为这是一?个较成熟的道德人格。）?
4、?下列说法正确的是：（华盛顿作为美国总统，并没有为个人谋取什么利益，背?后也没有资本家集团，他为美国奠定了政治基础?）?
5、?下列说法正确的是：（没有形式就没有本质，反之亦然，本质必须借由形式表?现出来）?
6、?反驳必然性，要给人的自由提供条件，为人的道德提供空间，因此将必然性取?消掉的英国哲学家是休谟
7、?下列说法错误的是：（康德将道德命令绝对化，是为了给他人的思想建立堤坝，?堵住缺口，不让他们有不道德的想法）?
8、?下列说法正确的是：（萨特说人是自己创造了自己，使得每个人对自己的生命?负责，而不再像传统的社会靠基督教负责自己的灵魂）?
9、?在社会融入过程中，能够让自己有良好的人际关系的最重要的一点是：（公正）?
10、?可以自成其为目的，作为一件事情的终点的是：（获得幸福）?
11、?下列不属于得到幸福的主要方面的是：（官阶大小）?
12、?桃园三结义发生在：（东汉末年）?
13、?真正能给我们带来尊严的东西是：（才能与道德）
14、?戴安娜王妃之所以不幸福，是由于：（缺乏上流社会的才华）?
15、?人和动物不一样的地方在于，除了生存需要之外，还有（自尊）的需要。?
16、?柏拉图要寻找的是：（现象世界背后的真理）?
17、?数学在西方之所以一直受到重视是因为：?（数学中体现的必然性有利于社会秩?序的建构）?
18、?柏拉图成为西方文化的根基是因为：（他传承并发扬了古希腊文化的精神）??
19、?按照柏拉图的爱情观，人们可以找到：（蓝颜知己）? 20、?孟子成为亚圣而荀子不能成为亚圣的理由是：?（孟子提出的学说更有助于构建?稳定的社会秩序）?
21、?柏拉图的理念论为（基督教）埋下了根基。?
22、?在柏拉图看来，正当的婚姻观应该是：（以责任和义务组建家庭）?
23、?美的理念是：（虽然是来自于对经验的抽象，但是蕴含了对事物的本质认识）?
24、?清华大学里最难打交道的教授来自于（数学系），因为这个专业追求的就是确?定性和必然性。
25、?花木兰从军，丢下老母亲，是因为：（为了父亲）?
26、?“知识即美德”中的“知识”指的是：（伦理学? 的知识）?
27、?苏格拉底死前很幸福是因为：?（.他坚持了正义原则）?
28、?听力要想听好，就应该：（听能听得懂的，有正向心态）?
29、?关于保八十的心态的论述，?说明了什么问题？?（合理提出目标，?保证心态健康）30、?英语口语要想说好，不应该：（要流利，说的越快越好）
31、?为什么梵高这样的人才成为名画家？（因为他们关注和表现了未被注意到的?善）?
32、?邱少云被火烧死之后，作为管理者，应该：（追认烈士，抚恤家人）?
33、?一个业务干部如果想组织大家发挥合力，就应该：（公平正义）?
34、?阿奎那之所以选择亚里士多德的视角，是由于：?（亚里士多德体系有精致的辩?证法，有利于论证上帝存在）?
35、?在奥古斯丁那里，知识的来源是：（理性之光的照耀）?
36、?奥古斯丁认为，人之所以产生爱是因为：（人是不完美的，但是渴望完美）?
37、?资本主义社会的真正权力掌握在（占有财富最多的资本家手里）。?
38、?与德国哲学家康德对弈的英国哲学家是：（边沁和密尔）?
39、?边沁的幸福伦理思想坚持的是：（功利主义原则）? 40、?韦老师最崇拜的是：（体育明星）?
41、?被奥古斯丁引入基督教，构建出基督教的理论体系的古希腊哲学家是：?（柏拉?图）
42、?亚里士多德所讲的自然的美德和伦理的美德分别是：（才、德）?
43、?完美主义和理想主义的区别是：（完美主义目标太高过于挑剔）??
44、?一个贤妻良母之所以变成非贤妻良母，主要是由于：（她无法继续信任丈夫，?产生极大困惑）?
45、?亚里士多德之所以逃离雅典，根本原因是：（他的信仰具有一种灵活性）?
46、?为什么《圣经》故事中，夏娃是亚当的肋骨造的？（因为讲述故事的时代是男?权社会）?
47、?中国人之所以没有上帝的观念，是由于：?（中国人有三不朽作为个人永恒的保?障）?
48、?带给马克思无神论观点的人是：（费尔巴哈）?
49、?马克思?1844?年的作品是：（《经济学手稿》）? 50、?马克思超强的思维能力和推理能力得益于：（康德）?
51、?目前来说虚冷的学问是：（马克思主义哲学）?
52、?每个时代都有机会造就超越时空局限的伟人，这样的伟人：?（伟人只是极小的?一部分人）?
53、?中国现代社会幸福感低的原因是：?（资本制造欲望导致虚荣的价值观，使社会?的导向变得畸形）?
54、?韦老师所认为的最复杂的语言是：（德语）?
55、?在?2000?年?BBC?的调查当中，下列三人中对人类历史影响最大的是：?（马克思）
56、?根据韦老师的讲法，马克思受到家人中谁的影响更大？（爸爸）?
57、?韦老师现在信仰的是：（马克思）?
58、?在荷马的诗史中，?他认为自然界和人类都要遵? 守秩序，?这个秩序就是：?（命运）?
59、?尼采、叔本华等思潮性的愤青哲学家，主要的社会作用是：?（结构社会伦理秩?序）? 60、?西方历史上居于主导地位的思想家，坚持的是：（必然性）? 61、?据传说，为了追求必然性，刺瞎自己双眼，因为眼睛会欺骗自己的古希腊思想?家是：（德谟克利特）? 62、?毕达哥拉斯的哲学是：（数本源说）? 63、?中国人获得不朽的方式是：（传宗接代）? 64、?原始社会的人是自由的，他们所面对的最大困难是：（自然界）? 65、?在一个工作环境中要想获得幸福，需要被认同的是：（自身的核心价值）? 66、?韦老师认同的幸福的定义是：（幸福是对欲望的满足）??
67、?感性幸福来源于：（身体感官）? 68、?韦老师从弱智变成神通是因为：（学习方法对）
69、?如果一个人是五粮液，被贴上二锅头的标签，他应该：（遵从体制规则
1、“存在先于本质”是针对“本质先于存在”而提出的，“本质先于存在”是在基 督教背景下成立的，因为一个人首先是被上帝创造的人，然后他才成为单个的特殊 的存在个体。
2、沟通都是在私底下进行的，公共的沟通就是捧杀。
3、“存在先于本质”一定优于“本质先于存在”。（对）（错）（错）
4、“存在先于本质”和“本质先于存在”针对的是不同社会形态，不同的生活方式 而提炼出的不同看法，并没有绝对的优劣之分。（对）
5、在萨特看来，一个人的存在先于他的本质，“我”在作出选择之前，是没有“我” 的，只有做出实践成为“我”的本质，“我”才在这种存在性的实践中体现出来。（对）
6、问出“我没有我”这样问题的人，其实只是处于一种迷茫状态，人生变得虚无，这并不是说他真的失去了自我，而恰好表明他的自我开始觉醒，但是如果只停留在 这个阶段，不对自我进行确证，就会一直停留于虚无感和绝望感，空耗光阴而不思 进取。（对）
7、要解决“我”的存在感缺失这样一个问题，只需要去成为大建筑家，大工程师就 可以了。（错）
8、萨特是为了给资本主义制度的合理性作辩护，为了维护资本家利益集团，才故意 批判资本主义社会的表面上的矛盾。（错）
9、如果说国家确实有腐败现象，而当我们坚持认为国家没有腐败现象的时候，这种 坚持才是最有力量的。（错）
10、萨特对资本主义社会的批判，是通过小说和戏剧等方式传播的，引起了广泛而 持久的影响。（对）
11、康德哥白尼式革命提出认识论的转向，即“人为自然界立法”，他认为自然界 的客观性，其实是由人自身的先天及后天条件联合保证的，因此科学知识在这个意 义上，是真实的而且也是可能的。（对）
12、康德的哥白尼式革命，不是康德自己在给万事万事做规定，而是提出了认识论 的转向，康德没有说他自己可以为人做规定，也没有说他自己做的规定就是好的。（对）
13、上帝本来是要从西方主流社会消
失了的，康德凭着他的哲学挽救了上帝，他是 上帝的大恩人。（错）
14、工人是为了养活自己而活着，如果生存欲望是没有意义的，那么他活着就没有 意义了。因此，只有在现代社会，才需要将欲望解放出来，这是为了给这些工人生 活的意义。（对）
15、任何一种可以普遍化的道德原则，只要我们做的选择是破坏它，那么这一行为 就一定是错误的。（错）
16、一种道德原则，如果和另一种更高的道德原则相冲突，那么我们为了维护更高 的道德原则而破坏次一级的原则的时候，就是一种正确的道德行为，反之则是错误 的。例如在说谎和救人之间，不选择说真话而害人，而选择撒谎而救人，这就是一 种正确的道德行为，因为生命原则是更高的原则。（对）
17、资本主义社会的自由，虽然是自由地出卖劳动力，但是相对来说人们毕竟有了 起码的人身自由，可以依靠自己的这一自由去和资本家博弈，获得更多的物质权力 以保障自由。正是在这种博弈中，自由才真正成为西方资本主义社会的价值理念。（对）
18、基督教的信仰被尼采杀死之后，基督教就失去了合法性，教徒也没有信仰了。直到康德出现人们才又开始信仰基督教。（错）
19、马克思对资本主义社会的批判，是因为他认识到本主义社会的本质规律，就是 以货币为导向的市场规则主宰了人类社会的一切行为，他反对资本主义是要将整个 社会中的人从异化状态解放出来。（对）
20、一个宗教不可能被一个人杀死，也不可能因为一个人说了几句话而救活，宗教 是在实践中保持自己生命力的。（对）
21、作为宗教信仰的上帝，不存在谁杀死谁救活的问题，所谓的杀死或救活，不过 是文化思潮中对于宗教信仰的保护或反叛。（对）
22、资本主义社会的自由只是人身自由，但这些自由人不得不出卖自己的劳动力。（对）
23、资本主义社会所标榜的自由平等，是没有任何积极意义的，只是为了更好地剥 削工人而已。（错）
24、自由出卖劳动力绝对算不上真正的自由，因此，这是虚假的自由，完全没有任 何正面价值。（错）
25、西方社会的道德沦丧，只需要依靠健全的法律体系和民主制度，就能够很好地 解决。（错）
26、关羽之所以杀了人而人们都愿意对他好，是因为他很有钱，可以给人好处。（错）
27、在面试的时候，我们可以假装自己公正无私，为自己加分。（错）
28、未来参加工作，所学专业有可能会退居二线，而从事行政工作，这样的话专业 知识是次要的，个人品德和素质反而成为主要的凭借。
29、研究幸福的三个视角分别是心理学、伦理学、精神病学的视角。（对）（对）
30、如果缺乏思考的能力，单从某些成功人物的传记去学习和模仿他们的言行，是 不可能成功的。（对）
31、桃园三结义中的三个人物是刘备、张羽、关飞。
32、马克思之所以婚姻比恩格斯成功，是因为他比恩格斯帅，而且比恩格斯有钱。（错）
33、韦老师在重病之下，之所以还会有生存的勇气，是因为她感受到丈夫对她的重 视和认同，从而获得生活下去的希望。（对）
34、同性恋、乱伦之恋，都属于心理或者生理的变态，只有异性恋才是正常的，才 能让人获得快乐。（错）
35、幸福有广义和狭义之分，狭义的幸福主要是从心灵的角度来定义，广义的幸福 主要是指快乐。（对）
36、对虚荣的追求是人的自尊需要的一种变相，当一个社会无法用真正给人带来尊 严的东西满足人的时候，就制造虚荣的东西来刺激人的行为，以维持这个社会的秩 序。（对）
37、我们来判断一件事是道德的还是不道德的，最有效的方法就是把这件事普遍化，看它带来的结果是对整个社会有益还是有害的。（对）
38、哲学是语言的游戏，因此哲学就是拿来消遣的，它的高尚地位是出于偶然，仅 仅因为玩它的人地位高。（错）
39、吕不韦在经商致富，获得财富之后，接着追求了权力和名望，来获得社会地位。（对）40、历史上的伟人如果想要获得人们的尊敬，只需要有才能和绝对的权力就可以了。（错）
41、愤青之所以成为愤青，主要是由于网络上充斥着怪事和坏事，改造了他们的世 界观，他们不是为了发泄现实中的不满情绪而成为愤青的。（错）
42、柏拉图围绕着苏格拉底的道德思考，构建了他的形而上体系，即关于本质和真 实的哲学。（对）
43、一味研究海德格尔、尼采等比较另类的哲学家的人，会被他们改造得另类，而 不是由于这些研究者一开始就有这种另类的特质。
44、西方科学知识的发展，与它的文化传统中对数学与几何学中体现出来的必然性 的尊重分不开。（对）
45、柏拉图和孔子是为了让自己永生，让自己被人铭记，自己的思想通过别人而活 着，而成为大思想家的。（错）
46、孔子之所以不朽，是因为他将中国文化共通的理想明白地阐发出来，人们在不 断追求这个理想时候对他铭记于心，而不是因为他的思想通过我们的肉体而活着。（对）
47、在柏拉图的洞穴隐喻中，洞中人是处于被奴役状态，蒙昧而不知真理为何物的 人。（对）
48、在文化史上，亚里士多德之所以不如柏拉图地位高，是由于他所找到的真理并 不适于建构社会秩序。（对）
49、在柏拉图看来，要想获得心灵的和谐，需要依靠理性控制意志，依靠意志控制 欲望，而不能颠倒过来。（对）
50、拉图认为，只有永恒存在的理念才能产生真正的知识，而现象世界只能产生意 见，是不真实的。（对）
（对）
51、柏拉图认为灵魂分为三部分，分别是理性、意志、欲望。
52、柏拉图的爱情理论预设了三种类型的人，这三种人被上帝撕裂导致了同性恋和 异性恋，这个理论是为了解决希腊人当时的两性问题。（对）
53、孔子教授学生是私人教授，没有大学的建制，也不追求科学知识的概念，所以 他是中国文化不如西方文化的祸根。（错）
54、在中国做一个好的管理者的基本素质是理解中国的大政方针及其运作系统。对）（55、韦老师认为，婚姻、家庭、爱情、事业等事务中，核心问题是事业。（错）
56、苏格拉底的父亲是雕刻匠，母亲是助产婆，他曾经把他和人讨论，辨别真理的 论辩术称之为助产术。（对）
57、数学对人文学科的学生一样重要，因为它对人逻辑思维能力的训练，是学好人 文学科必不可少的条件。（对）
58、规则的制定都有其目的，如果抛开目的一味遵守规则，在某些特殊情况下反而 会违背规则本身的目的。也就是说，社会规范只是在一般情况下可以普遍化，而不 是绝对普遍化的东西。（对）
59、阿奎那的思想成为后来天主教的官方思想，和他以亚里士多德的视角重新解读 基督教教义有很大关系。（对）60、基督徒之所以选择相信上帝，是因为他们不想被主流文化排斥，成为边缘化人 群。（错）
61、如果我做出的选择让我内心不舒服，那就一定是错的，必须选择另一种方式，只有内心完全舒服的选择才是唯一正确的。（错）
62、基督徒为了找到确定性，所以就设定出来有一个上帝，实际上他们也知道上帝 是假的。（错）
63、中国文化氛围里要说服人，必须摆事实讲道理，比起西方论证性的说理方式，更难教他们正确的哲学真理。（错）64、阿奎那之所以后来很成功，是因为奥古斯丁抱柏拉图的大腿成功了，他吸取经 验找准了名人亚里士多德。（错）
65、康德所面临的时代问题，就是资本主义时代来临，金钱成为衡量一切的标准，而封建时代的价值和信仰都随风而逝。（对）66、边沁的伦理思想是要追求社会整体的幸福最大化，要追求最大多数人的最大快 乐，而不是一 味追求个人利益最大化。（对）67、任何选择只有能够普遍化和公开化，才是正确的选择，凡是不能普遍化和公开 化的都是完全错误的。（错）
68、嫉妒他人是因为对他人无法产生认同，所以对方越优秀，自己就越难受。（对）69、基督教的文化是虚假的，所以它只会造成人们的虚伪和自欺欺人。（错）
70、亚里士多德的形式逻辑被后世利用，对后世产生很大影响，一开始事出于宗教 的需要而不是科学的需要。（对）
71、亚里士多德认为，艺术模仿的东西是事物的本质而不是现象，这个观点与柏拉 图是相反的。（对）
72、亚里士多德认为才和德需要有很好的对应关系，互相匹配，才能成功。（对）73、亚里士多德以他孩子的名字命名，成为人类历史上不朽名著的作品是《尼各马 克伦理学》。（对）
74、信了上帝之后，人就可以不怕死了，在死亡的时候就一点痛苦也没有了。（错）75、奥古斯丁生长在虔诚的基督徒家庭，小时候就展现了优秀的学习天赋，后来终 于成长为一名基督教著名教父。（错）
76、中世纪两个重要的神学家是奥古斯丁和阿奎那，他们奠定了基督教的理论体系。（对）77、亚里士多德认为艺术是对事物本质的模仿，所以他对艺术持赞扬态度。（对）
78、对于艺术，柏拉图是持贬低态度的，因为事物是对理念的模仿，而艺术品是对 理念的模仿的模仿。（对）
79、如果做不到三不朽，普通的中国人也可以通过传宗接代来保证自己的不朽，所 以幸福感一样很高。（对）
80、德福一致理论的提出，是为了保障道德规范能够更好地被推行，因此必须宗教 的保证。（对）（对）
81、历史唯物主义的诞生之作是《德意志意识形态》。
82、马克思能做学术和思想的创新，恩格斯善于阐述，二者各有所长，但是恩格斯 本身的思维水平是低于马克思的。（对）83、《德法年鉴》创刊出版后，马克思发表的是《黑格尔法哲学批判》，恩格斯发 表的是《政治经济学》。（对）
84、马克思的家庭虽然比较富有，但是由于犹太人的社会地位很低，所以他是有亲 近贫民的生活背景的。（对）
85、按照韦老师的讲法，马克思受到他某位家人的影响，家人由受到他父母的影响，会出现无穷推溯的情况，因此说法有漏洞。（对）
86、马克思和恩格斯本来都是可以在商业或者政治上获得成功的，但是他们的兴趣 和追求都不在这些方面。（对）
87、马克思指导海涅写出的著名诗歌是《德国，一个冬天的童话》，这首诗名垂德 国历史。（对）88、《德意志意识形态》的第一小提琴手是恩格斯，他是当之无愧的历史唯物主
义
之父，马克思只做了一点标注。（错）89、毛泽东的牌子之所以让清华大学抬着，是因为国家认可清华是红色工程师的摇 篮。（对）
90、马克思能被妻子、女儿和恩格斯所认同，并且以他为骄傲，是因为他很有钱。（错）91、马克思第一次接触的社会主义思想是圣西门的空想社会主义。（对）92、《倾国倾城》的主唱排序是陈楚生和齐秦，这种排名和歌手本身的社会地位不 符。（对）93、在中国做行政事务，安排会议活动的人事名单，排序很重要，必须符合当事人 的社会地位。（对）
94、讽刺和幽默都会给人带来愉悦感，其中有可能伤害别人的是讽刺。（对）95、贫富差距在人类历史上是一种普遍的现象，现代社会人们普遍焦虑主要是因为，资本主导的社会下，财富和物质欲望的满足成了衡量人生成功与否的标准。（对）96、马克思年轻时候写的《青年在选择职业时的考虑》，也为他后来的事业和奋斗 立下了方向，是他的言志书。（对）97、我们应该对世界和他人都有一种很高的要求，这样会使世界和他人都变得纯粹，变得高尚，如果我们不要求所有亲人都高尚无私，他们就会伤害我们。（错）
98、在孔子和马克思中间之所以选择马克思，是因为苏联解体之后，中国继续坚持 马克思主义可以拔得头筹。（对）
99、在孔子和马克思中间之所以选择马克思，是因为苏联解体之后，中国继续坚持 马克思主义可以瞬间崛起。（错）
100、领导人只要手段强就可以，完全可以走后门，不需要懂得规则和秩序。（错）101、公元前七世纪，赫西俄德作了《神谱》和《工作和时日》，他认为神是控制着 自然的，道德秩序来源于宙斯的命令。（对）
102、古希腊哲学家是求真，而中国古代的思想家主要是求善。103、希腊神话中的神创造了世界，所以要求人顺从他们。（对）
104、哲学体系可以转化为社会秩序，成为人们的行为规范，但是前提是要符合当时 的社会条件。（对（错）
105、哲学家全都是坐在书斋里解决某些专门的问题，为学术而学术的人。
106、道德规范不是普遍性的，有些规范只是特定社会中才成立，在别的社会中就不 见得成立。（对）
107、道德和社会秩序有密切联系，道德规范是从社会秩序中发展深化而来的。108、西方社会以一种很统一的思想构建社会秩序，强调法律，所以这是真正一元论 的社会秩序。（对）
109、中国的“堆”文化比西方的单子文化要温情一些，但是也会出现当断不断，反 受其乱的弊端。（对）
110、伊壁鸠鲁之所以不太受重视，是因为他强调自由性，会对西方的社会秩序发 生 解构。（对）111、德谟克利特的原子论中讲到必然性的一面，对后世造成了比较大的影响。（对）112、贪污腐败的人都是那些“前途无亮”的人。113、豁达的人就是那些可以灭掉自己所有欲望的人。（错）（对）114、有核心技能的人在工作单位可以获得认同感，但是也有可能遭受不公正待遇。（对）115、开后门进来的人在工作单位很安稳，因为单位没有开除他的自由。（错）
116、幸福可以分为人性的幸福和神性的幸福。神性的幸福是神的幸福，人无法获得。（错）117、人性的幸福实际上是一种痛苦的幸福，痛苦是幸福之源。118、随着人生的发展，对幸福的需求类型也处于不断的变动之中。（对）（对）119、如果要求别人做了一些别人不愿意做的事，也无伤大雅，因为那都是他们自愿 去做的，不会产生什么不良影响。（错）120、一心二用可以帮助人学很多东西，做很多事，好处很大。121、理性的幸福的驱动力来自于祖国的需要.（错）（对）
122、当一个人的外在的需求内化为内心的欲望的时候，都会成为一种属于理性的欲 望。（对）
123、幸福是可以度量的，也是可以用实验验证的，可以被量化的。（错）124、*时期以穿补丁衣服为荣，有虚荣的成分，违背了人性的感性需求。（对）125、如果把我们上厕所的事情放到人民日报，大家会觉得羞惭，可见上厕所是可耻 的事情。（错）126、生活中有很多事看似简单，但是往往都关乎一个人的道德品质。（对）
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1谁曾经在智者派那里学习？（1.0分）1.0 分 A、德谟克利特 B、贝克莱 C、苏格拉底 D、黑格尔我的答案：C 2西方社会思想家所面对的问题不包括？（1.0分）1.0 分......
《追寻幸福：西方伦理史视角》课的感悟这学期我选修了《追寻幸福：西方伦理史视角》这门选修课，选修课是通过尔雅通识课平台方式授课，演讲师是现为清华大学马克思主义学院马克思原......
共家学派的追求目标中要培养的人才不包括 A、学术大师 B、治国大才 C、天才儿童D、艺术大师我的答案：C秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？ A、法家 B、儒家 C、道家D......
1在西汉被称为群儒之首的是？1.0 分 A、公孙弘 B、董仲舒 C、倪宽 D、东方朔我的答案：B 2用什么办法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。1.0 分 A、想象力 B、幸福力 C、......
一九九九年下半年自学考试经济思想史试卷 一、单项选择题1、西斯蒙第认为资本主义发生经济危机的原因主要在于（ ）3-14 A、消费不足 B、有效需求不足 C、生产过剩 D、储蓄过多2......
